Вулкаций Галликан, Юлий Капитолин, Требеллий Поллион, Флавий Вописк, Элий Лампридий, Элий Спартиан - Властелины Рима

Triens первоначально обозначал медную монету достоинством в 1/3 асса. Затем это название было перенесено на золотые монеты.

Копья получили распространение в римской армии со времен Диоклетиана.

См. прим. 172 к Алекс. LVI.6.

Clamys limbata – Нарах legomenon Ист. Авг. Казобон и Сомез считают, что эпитет veri luminis обозначает пурпур.

Парфянские сапоги делались из мягкой красной кожи и доходили до колен.

Cucutia villosa – Нарах legomenon Ист. Авг. Об этой одежде ничего неизвестно.

25 марта.

В 291–292 гг.

В действительности их не существовало.

Храм Солнца построен Аврелианом в 273 г. после возвращения с Востока.

Это сообщение, вероятно, не более чем авторский вымысел. В XLII.1 сл. Тибериан не упомянут.

Единственный сохранившийся подробный источник о правлении Аврелиана на греческом языке – Зосим (1.47–62) – восходит к хронике Дексиппа, к Олимпиодору Фиванскому.

Один из греческих царей – участников Троянской войны. Для всей античности был примером физического уродства и малодушия.

Пример предательства; коварным обманом убедил троянцев ввести в город деревянного коня (см. Вергилий. Энеида. 2.57 слл.).

На холсте, деревянных досках, шкурах в Риме писались официальные объявления.

См. прим. 20 к Тац. VIII.1.

Конъектура Холя, который предположил, что Пиниан – имя друга автора, адресата посвящения.

О происхождении Аврелиана из Сирмия сообщается только здесь. Евтропий (9.13.1) говорит в этом случае о прибрежной Дакии.

Скиф царского рода. О нем с похвалой отзывались Геродот (4.46; 76 сл.) и Платон (Гос. 10.600А). Диоген Лаэрций (1.41.106) и Диодор (9.6) называют его в числе семи мудрецов.

Вероятно, это придумано по аналогии с солнечным культом Аврелиана.

Имеется в виду Каракалл.

Об этом сообщает только Ист. Авг.

Слон рассматривался как царское животное.

Эта реплика, как и все, что сообщается об Аврелиане до его воцарения, скорее всего, вымышлена за недостатком точных сведений.

Существование этого легиона, скорее всего, вымысел.

Эта казнь вымышлена автором по мифическим образцам.

Иначе Трид. тир. III.1.

В 256 г. и 261–263 гг. Нуммий Альбин был городским префектом; носил ли он имя Цейоний, неясно.

Марк Валерий Корв (или Корвин Дион Галикарнасский. 15.1.2; Валерий Максим. 8.13.1) в 348–335 гг. до н. э. четырежды получал консульство; его сын Марк Валерий Максим (также Корв или Корвин) получил консульство в 312 г. до н. э., справил триумф над самнитами и жителями Соры; Марк Валерий Мессала Корвин (около 64 г. до н. э. – 13 г. н. э.) был в 28 г. до н. э. наместником в Сирии, в 26 г. – префектом города и во 2 г. до н. э. предложил дать Августу титул отца отечества.

Термин acris denarius непонятен и скорее всего выдуман автором. Галлу считает, что общая сумма, названная здесь, составляет примерно 182500 золотых сестерциев в год.

22 мая. Это сообщение – авторский вымысел. Аврелиан не мог принадлежать к сенаторскому сословию, так как сенаторы не состояли на воинской службе.

Льноводство было уже довольно рано распространено в Египте и Передней Азии. Лен по большей части вывозился в Италию; в III в. простой народ уже мог носить льняные одежды.

Mantele первоначально обозначал полотенце, которым жрец вытирал руки при жертвоприношении. Столы стали покрывать скатертями примерно со времен Домициана.

См. Алекс. XIV.6.

Это заседание состоялось в 258 г. Кроме консула, все имена его участников вымышлены.

Трифон – распространенное в III в. имя.

Должность префекта продовольственного снабжения на Востоке существует только с момента основания Константинополя (330 г.).

Они вручались соответственно тем, кто первым взобрался на стену города, ворвался в лагерь и на корабль противника.

Ср. Авр. XII.8.

Короткий жезл с изображением орла Юпитера держал в руке полководец во время триумфа.

Любопытно, что автор при описании обряда упоминает лишь о том, что цезарю целовали руку. Император давал руку для поцелуя лишь должностным лицам всаднического сословия; сенаторам и высшим должностным лицам из числа всадников он подставлял для поцелуя щеку.

Это вымышленное сообщение предназначено для того, чтобы представить Валериана хорошим цезарем.

Был лишь один консул с таким именем: в 343 г.

Ср. Клавд. XII.2–6.

Автор не сообщает об участии Аврелиана в заговоре против Галлиена, о чем пишут Аврелий Виктор (О цезарях. 33.21) и Зонара (12.25).

Сохранившиеся источники единогласно сообщают о победе Галлиена над Авреолом. Приведенные здесь версии нужны автору для того, чтобы скрыть подлог (победу, приписанную Клавдию).

То есть против эрулов; ср. Клавд, XI.6.8.

См. прим. 23 к Клавд. VII.8

Гемимонт, см. Клавд. XI.3. Европа – одна из шести провинций, на которые был разделен фракийский диоцез.

Вымышленное письмо.

Точное время провозглашения установить трудно. Безусловно, это произошло только после того, как Квинтилл стал цезарем, вероятно, весной 270 г.

Имеется в виду поход Аврелиана против вандалов летом 270 г. Автор ошибочно относит его к правлению Клавдия.

Имеется в виду победоносный поход Аврелиана против аламаннов в 270 г.

Имеется в виду продвижение аламаннов к Риму при Галлиене.

11 января. 11 и 15 января справлялись Карменталии, праздник в честь пророчицы Карменты, матери Евандра.

См. прим. 56 к Горд. XXVI.2.

См. прим. 6 к Трид. тир. XXI.3.

Сивиллины книги смотрели не понтифики, а члены коллегии пятнадцати.

Эта инвектива имеет смысл после 394 г., когда многие сенаторские фамилии приняли христианство.

См. выше прим. 47. Эпитома (35.2) сообщает о победе Аврелиана при Плаценции, но обе версии не исключают друг друга. Также становится более понятным, что автор так высоко оценил значение этой битвы и что в этих обстоятельствах возникло беспокойство во всей стране.