Автор неизвестен - Античная лирика

Родина Симонида — остров Кеос. Как и Анакреонт, Пиндар, Бакхилид (последний, возможно, приходился ему племянником), Симонид жил при дворах различных тиранов, покровительствовавших поэзии; был близок, в частности, к Гиппарху — афинскому тирану и к Гиерону — тирану сицилийскому. Умер поэт в Сицилии.

Подлинность части эпиграмм, дошедших до нас под именем Симонида, сомнительна, но так же обстоит дело с наследием почти всех его современников.

Отрывок элегии. — Славный хиосец — Гомер. В числе семи греческих государств, претендовавших на звание родины Гомера, был остров Хиос.

Анакреонту— Барбитон — струнный музыкальный инструмент.

Дар Павсания Аполлону— Павсаний — спартанский полководец, одержал в 479 году, в знаменитой битве при Платее, победу над персами. Фукидид сообщает, что эти стихи были высечены Павсанием на треножнике без ведома государства; впоследствии надпись была признана спартанцами нескромной и уничтожена.

Зевсу-Освободителю— Из текста видно, что эта надпись была сделана на алтаре.

Защитникам Тегеи— Тегея — город в юго-восточной части Аркадии. Трудно сказать, что имеет в виду эта эпиграмма: упорные войны тегейцев со спартанцами или участие тегейцев в битве с персами при Платее.

Дар афинян Афине Палладе— Геродот говорит, что эта надпись была высечена на скульптуре, изображавшей колесницу с четырьмя конями и поставленной в афинском Акрополе в честь победы над беотийцами и халкидянами.

Мегарская надпись— Нисея — гавань города Мегары.

«В этой могиле лежит…»— Существует рассказ о том, что однажды, пристав на судне к берегу, Симонид нашел там труп убитого и похоронил его. Ночью похороненный явился поэту во сне и предостерег его от плавания на этом судне, которое потом и в самом деле погибло.

Пан Мильтиада— Геродот сохранил рассказ о том, что незадолго до знаменитой Марафонской битвы гонец афинского полководца Мильтиада встретил в Аркадии бога Пана, которого там особенно чтили, и бог обещал помочь грекам. Приписав поражение персов охватившему их, благодаря вмешательству Пана, «паническому» страху, афиняне посвятили богу грот, где и была высечена эта надпись.

Фермопильские надписи— Фермопилы — узкий проход в горах, который греки во главе со спартанским царем Леонидом героически защищали от персов в 480 году до н. э. Третья из помещенных здесь надписей была особенно знаменита в античной древности.

Лев на могиле Леонида— Второе двустишие этой эпиграммы приписывается также александрийскому поэту Каллимаху. О Леониде см. предыдущее примечание. Имя «Леонид» в переводе значит «потомок льва».

«Памятник это Мегистия…»— Приводя эту эпиграмму, Геродот говорит, что Симонид написал ее «по дружбе с убитым». Сперхей — река в Фессалии.

Коринфянам, павшим на Саламине— В 480 году греки во главе с афинским полководцем Фемистоклом одержали у острова Саламина важную победу над персидским флотом. Островом Аянта Саламин назван потому, что там существовал культ этого мифологического героя, сына саламинского царя Теламона. На Саламине ежегодно устраивались игры в честь Аянта — аянтеи.

Афинянам, павшим на Эвбее— Эпитафия павшим в войне с беотийцами и халкидянами в 506–505 годах до н. э. Эврип — узкая полоса моря, отделяющая остров Эвбею от материка.

Павшим афинянам— Эпитафия афинянам, павшим, по-видимому, во время войны со спартанцами (508 г. до н. э.).

Эпитафия Тимокреонту— Тимокреонт — лирический поэт, родом с острова Родоса, соперник Симонида.

Эпитафия собаке— Пелион, Осса — горы в фессалийской области Магнесии.

Победителю на Олимпийских играх— По-видимому, надпись к статуе юноши.

О себе— Адимант — был архонтом (членом высшего правительственного органа Афин) в 477 году до н. э. Хорег — человек, набирающий хор на свои средства.

Геракл и Несс— Этот отрывок хоровой песни обнаружен среди недавно найденных папирусов. Он друга убил . — В приступе безумия Геракл сбросил со стены своего друга Ифита. Калидон — город в Этолии, недалеко от реки Эвена. К соседям бежал . — Из Калидона Геракл направился в фессалийский город Трахин.

Даная и Персей— Образец мелического «плача», мастером которого был Симонид. Даная — дочь аргосского царя Акрисия; была заключена отцом в ящик со своим сыном Персеем, которого родила от Зевса. Согласно предсказанию, сын Данаи должен был убить Зевса.

Философ Ксенофан (VI в. до н. э.), по некоторым сведениям, прибыл на склоне лет из родного Колофона в италийский город Элею и основал там так называемую элейскую (или элеатскую) школу греческой философии. До нас дошли лишь фрагменты главного философского сочинения Ксенофана — поэмы «О природе», написанной дактилическим гекзаметром. Ксенофан был врагом закрепленных Гомером и Гесиодом религиозных представлений и высмеивал характерный для эллинской религии антропоморфизм — наделение божеств человеческими чертами. Сохранившиеся элегические фрагменты Ксенофана свидетельствуют о его незаурядном поэтическом даровании.

«Чистый лоснится пол…»— Эти известные стихи Пушкина представляют собой вольный перевод гекзаметрами самого большого из дошедших до нас элегических фрагментов Ксенофана. В подлиннике обычный размер элегий — чередование гекзаметра с пентаметром.

«Что среди смертных…»— Этот и следующие отрывки принадлежат философской поэме «О природе».

Паррасий — один из самых знаменитых греческих живописцев V–IV веков до н. э. В древности восхищались живостью его портретов и точностью рисунка. Дошедшие до нас эпиграммы Паррасия представляют собой авторские надписи к картинам.

О Хериле (V в. до н. э.) известно, что он был автором эпической поэмы о персидских войнах.

На гроб Сарданапала— Имя сирийского царя Сарданапала было для греков символом восточной пышности и роскоши.

От Эвена Паросского (середина V в. до н. э.) сохранилось лишь несколько эпиграмм.

«Лучшая мера для Вакха…»— Здесь «Вакх» синоним вина, «нимфы» — воды.

Антимах (вторая половина V в. до н. э.) родился в Колофоне. Автор эпической поэмы «Фиваида», элегической «Лида», а также эпиграмм, в которых отразилась ученость автора, прекрасно знавшего мифологию.

На статуи вооруженной Киприды— Кроталы — трещотки, погремушки. Тритонская богиня — Афина, культ которой был поначалу связан с культом морского божества Тритона.