Луций Апулей - «Метаморфозы» и другие сочинения
- Название:«Метаморфозы» и другие сочинения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Художественная литература
- Год:1988
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Луций Апулей - «Метаморфозы» и другие сочинения краткое содержание
Том «Библиотеки античной литературы» представляет нам творчество знаменитого римского писателя II в. н. э. Апулея. Апулей является автором самого популярного романа древности «Метаморфозы, или Золотой осел». В томе представлены также сочинения Апулея риторического и философского характера.
«Метаморфозы» и другие сочинения - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
226
29. Пафос, Книд, Кифера — важнейшие места культа Афродиты.
227
30. Пастырь пресловутый — Парис; в ту пору, когда он решил спор трех богинь, он был пастухом и еще не знал, что он сын царя.
228
Психея — это имя по-гречески означает «душа».
229
31. Нереевы дочери — нимфы океана, дочери морского бога Нерея. Далее упоминаются другие мелкие морские божества: Портун, Салация, Палемон (см. «Апология», коммент. к 31).
230
Океан — один из прародителей богов. По древнейшим представлениям греков Океан — огромная река, обтекающая весь мир.
231
32. Милетский бог — Аполлон, один из оракулов которого находился в Дидимах близ Милета.
232
33. Лидийский тон. — Древние различали в музыке несколько тонов, или ладов. Ср. «Флориды» (1): «…эолийский бесхитростный, либо ионийский затейливый, либо лидийский жалобный, либо фригийский божественный, либо дорийский воинственный».
233
26. …можешь забирать свои пожитки… — Буквально: «твое добро да будет с тобой», формула развода.
234
28. Оры — богини времен года, олицетворяющие порядок в природе.
235
29. …нисколько не боясь вотчима своего… — Имеется в виду Марс, возлюбленный Венеры.
236
2. …молчаливыми тайнами корзин священных… — Имеются в виду священные предметы, торжественный показ которых был важной составной частью мистерий в честь богини плодородия Деметры-Цереры, справлявшихся каждый год в местечке Элевсин близ Афин. Перечисляются образы и мотивы мифа о похищении Прозерпины-Персефоны, дочери Деметры, Плутоном-Аидом и о ее последующем ежегодном возвращении на землю каждую весну; этот миф рассказывался и отчасти разыгрывался во время Элевсинских таинств. В своей мольбе Психея далее поминает также плодородную Сицилию, где Цереру особенно почитали.
237
3. …с моею родственницею… — Церера имеет в виду Юнону (Геру), приходящуюся ей сестрой.
238
4. …находишься ли ты в… святилище Самоса… — Самос считался местом рождения Геры, там находился ее знаменитый храм. В Карфагене эта богиня почиталась как восточная матерь богов Танит, которая изображалась обычно на колеснице, влекомой львами.
239
…у славных стен аргивянских… — Аргос в Пелопоннесе — один из главных центров культа Геры. Сигия — культовое имя Геры — соединительницы браков (от греч. «соединять ярмом»). В Риме Юнону-Геру чтили как «родовспомогательницу» Луцину («светлая»).
240
…Венеры, моей невестки… — Муж Венеры Вулкан — сын Юноны.
241
7. Не выразили отказа сизые брови Юпитера. — Согласно Гомеру, Зевс-Юпитер выражает свою волю мановением бровей (см. знаменитое место — «Илиада», I, 308 и др.).
242
…братец мой Аркадиец… — Гермес-Меркурий, сын Зевса и Майи, родился, по преданию, на горе Киллене в Аркадии.
243
8. …за муртийскими метами… — Между Авентином и Палатином, двумя холмами в Риме, находилась Муртийская долина, где был расположен Великий цирк, служивший также и ипподромом (отсюда «меты» — столбы, которые должны были огибать колесницы во время скачек). За цирком был расположен храм Венеры, перед которым собирались продажные женщины. По некоторым данным, там же был и храм Меркурия.
244
9. Забота и Уныние — божества, персонифицирующие чувства, спутники богини Любви.
245
…брак был неравен… — Психея — рабыня Венеры, а дети свободного и рабыни не имели прав законных детей.
246
…брак… заключенный в загородном помещении, без свидетелей, без согласия родителей… — Такой брак по римским законам считался недействительным, см. наговоры на Апулея в «Апологии».
247
12. …сладчайшей музыки родитель… тростник зеленый… — Из тростника делали свирели.
248
…не пятнай священных вод моих … — В реке, согласно мифам, обитает нимфа, божество реки, поэтому воды реки были священны и самоубийство здесь считалось святотатством. Согласно пифагорейцам, представления которых были восприняты платониками, человек вообще не вправе лишать себя жизни.
249
13. …орошают стигийские болота и… волны Кокита питают? — Стикс и Кокит — реки в царстве мертвых.
250
30. Фригийский виночерпий — Ганимед, троянский красавец царевич, похищенный Зевсом, принявшим облик орла; унесенный на Олимп, Ганимед исполнял там обязанности виночерпия на пирах богов.
251
…призывать в свидетели Стиксово величие. — Клятва водами Стикса считалась нерушимой (ср. «Теогония», 794 и сл.).
252
31. Орк — в римской мифологии божество смерти, а также само подземное царство мертвых (греч. — Аид).
253
18. Тенар — см. коммент. к I, 1. Тенарская расщелина, она же расщелина Дита (Дит — другое имя Орка-Плутона-Аида), считалась одним из входов в подземное царство.
254
19. Преогромный пес — Цербер.
255
22. Юлиев закон. — См. «Апология», коммент. к 88. Был направлен против распущенности нравов и строго наказывал прелюбодеев. По этому закону, в частности, был сослан Овидий. Апулей намеренно для усиления комического эффекта расцвечивает жизнь богов реалиями римской жизни.
256
23. Боги, выборные по списку Муз… — Пародируется обращение к римским сенаторам: «Отцы, занесенные в списки…» (patres conscripti — лат.). Под «списками Муз» имеются в виду сочинения о богах, созданные поэтами, которых вдохновляют Музы.
257
24. Отрок сельский — Ганимед.
258
27. Дирцея (Дирка) — жена фиванского царя Лика. Согласно мифу, Лик и Дирка жестоко притесняли Антиопу, возлюбленную Зевса. Подросшие сыновья Антиопы Зет и Амбион отомстили за мать, привязав Дирку к рогам дикого быка, который разорвал ее в клочья.
259
29. …закажу картину, где будет изображено теперешнее мое бегство… — Картины с изображением опасности и счастливого от нее избавления часто приносились по обету богам.
260
Фрикс — сын богини облаков Нефелы и смертного царя Афаманта, жена которого задумала погубить пасынка. Нефела спасла сына, послав златорунного барана, который увез Фрикса за море.
261
Арион — греческий поэт VII в. до н. э., стихи которого не сохранились; согласно преданию, был спасен дельфином, плененным его предсмертной песнью.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: