Луций Апулей - Флориды

Т. е. лжефилософы. Ср. это место со второй половиной отрывка VII.

Возвышение, на котором сидели должностные лица при исполнении своих обязанностей.

Гиппий – греческий философ-софист середины V в. до н. э. Свой рассказ о нем Апулей заимствовал, вероятно, из диалога Платона «Гиппий меньший» (Hipp, rain., p. 368).

Здесь оканчивается в рукописях первая книга «Флорид».

Область на западе Пелопоннеса.

Писа – город в Элиде, близ которого происходили Олимпийские игры.

В оригинале: triplici licio, purpura duplici. Существует и другое понимание этого места: туника соткана в три нити, две из которых – пурпурные.

Чесалка и флакон с маслом (для умащения) – обычные банные принадлежности.

См. прим. 2 к кн. I «Метаморфоз».

Ветку лавра или мирта держали в руке, декламируя отрывки из эпических поэм. Обычно с такими декламациями выступали мальчики.

См. прим, 2 к кн. X «Метаморфоз».

Ср. «Флориды», XX.

Обращение, как явствует из дальнейшего, к наместнику провинции Африки Севериану. Повидимому, речь произносилась в Карфагене, в городском театре.

Наместники в провинциях сменялись ежегодно.

В Риме существовал строгий порядок и постепенность в переходе от одной должности к другой. Повидимому, Гонорин, состоявший легатом при проконсуле, уже прошел квестуру (или эдильство), и теперь ему предстояло баллотироваться на должность претора, а затем – консула.

Т. е. Марка Аврелия и Луция Вера. Совместный принципат этих двух императоров продолжался со 161 по 169 г.; к этим годам и относится та речь, из которой извлечен данный отрывок.

По-видимому, в прошлом и сам проконсул Севериан побывал в Африка в качестве легата при наместнике.

Учение о божествах среднего ранга, своего рода связующем звене между людьми и всемогущим богом, Апулей излагает в трактате «О боге Сократа».

Вергилий, «Георгики», I, 154.

Текст оригинала обрывается на середине фразы.

Плектр – палочка, которой ударяли по струнам кифары.

Удивительно, что Апулей среди птиц (aves) называет цикаду. Можно было бы думать, что это слово имеет здесь значение volucres, т. е. «крылатые» (все вообще, а не только птицы), и Флоридус (Флери) так и истолковывает его в своей подстрочной interpretatio. Однако у других авторов слово avis в таком значении, по-видимому, не засвидетельствовано.

См. прим. 90 к «Апологии». Ср. также «Апология», гл. 22.

Зенон из Китиона на острове Кипр (конец IV – начало III вв. до н. э.). основатель стоической школы, был одно время учеником киника Кратета.

Древний город Самос, некогда очень красивый и богатый, пришел в большой упадок после войн римлян с Митридатом и с пиратами (I в. до н. э.).

См. прим. 9 к кн. VI «Метаморфоз».

См. прим. 30 к кн. IX «Метаморфоз».

Бафилл – любимец поэта Анакреонта, который воспевал его в своих стихах

Поликрат (VI в. до н. э.) – тиранн Самоса, возвысивший этот остров до положения первой морской державы на Эгейском море. При дворе Поликрата жил поэт Анакреонт.

Камбиз (VI в. до н. э.) – персидский царь, покоритель Египта.

Зороастр (Заратустра) – реформатор древнеперсидской религии, главным богом который был Оромаз (Ормузд); Апулей вслед за Платоном считает Оромаза человеком, отцом Зороастра.

Кротон – греческая колония в Южной Италии. В Кротоне, по преданию, основал свою школу Пифагор.

См. прим. 26 к кн. II «Метаморфоз».

Ферекид (VI в. до н. э.), родом с Спроса, одного из Кикладских островов, был автором не дошедшего до нас прозаического сочинения «Пять углублений».

Анаксимандр (около 610 – после 546 гг. до н. э.) – древнегреческий философ, один из виднейших представителей милетской школы.

Эпименид – критский жрец и философ. В 596 г. до н. э., как рассказывает греческий писатель III в. н. э. Диоген Лаэртский (I, 109 ел.), очистил Афины от Килоновой скверны (так называлось проклятие, тяготевшее над убийцами и потомками убийц, умертвивших в 612 г. до н. э. участников заговора Килона, которые искали спасения у алтарей богов).

О Леодаманте нам ничего неизвестно.

Креофил – полулегендарный эпический поэт (может быть, родом с острова Самос).

См. прим. 17 к «Апологии». В оригинале характерная апулеевская игра слов: intra murum candentium dentium premere.

Отрывок XV заканчивает в рукописях вторую книгу «Флорид».

Где находится этот курорт, нам неизвестно, но, по-видимому, где-то неподалеку от Карфагена.

В оригинале: et sanis natabula et aegris medicabula.

Филемон (около 361 – около 263 гг. до и. э.) – древнегреческий комедиограф. Современное литературоведение считает его старейшим представителем новой аттической комедии (а не средней, как указывает несколькими строками ниже Апулей).

Узнание – характерный для новой аттической комедии фабульно-композиционный прием: встреча двух близких, но не подозревавших о своей близости людей, которые неожиданно узнают об этом.

Парасит – нахлебник, прихлебатель – характерная фигура, своего рода типическая маска средней и новой аттической комедии. Вечно голодный парасит скитается по чужим пирам, забавляя гостей и пресмыкаясь перед хозяином.

См. прим. 4 к кн. HI «Метаморфоз».

Такими словами, обращенными к зрителю, обыкновенно заканчивалась комедия.

Как правило, герои комедии после всех волнений и приключений вступали, наконец, в счастливый брак.

В оригинале непереводимая игра слов: legenda eius esse nunc ossa mox car-mina – сейчас нужно собрать его кости, а потом читать стихи.

В оригинале:…ante letum obire quam lectura, potius implere fata quam fanda, comsuramare potius animam quam historiam.

Эмилиан Страбон был консулом в 156 году.

Вергилий, «Энеида», IV, 336.

Место, трудное для истолкования. В оригинале: honorem meum non minus mereor, quam intellego. Может быть, Апулей хочет сказать, что заслуги его, конечно, очень незначительны, но зато и неизвестно ничего достоверного о подлинной цене оказанных ему почестей: дальше выясняется, что статуи, о которых он говорит, все еще не поставлены.