Цанг Ньон Херука - Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы
- Название:Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ориенталия»ea272c22-c6cd-11e2-b841-002590591ed2
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91994-022-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Цанг Ньон Херука - Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы краткое содержание
Великий йогин и поэт Миларепа (1040–1123) – один из отцов-основателей тибетской буддийской традиции Кагью, светило раннего буддизма в Тибете. В книге «Поющий о свободе» приводится его жизнеописание, составленное в XV веке другим известным тибетским йогином Цанг Ньоном Херукой. Издание сопровождается вступительной статьей и глоссарием.
Для широкого круга читателей.
Поющий о свободе. Жизнь великого йогина Миларепы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Hopkins Jeffrey. Tantric Techniques. Ithaca, 2008. – 424 p.
Lhalungpa Lobsang P. The Life of Milarepa. Boulder & London, 1984. – 256 p.
Jackson, Roger R. Tantric Treasures. Oxford: Oxford University Press, 2004.
Lhalungpa Lobsang P. The History of the Kagyupa Order // Stewart Jampa Mackenzie. The Life of Gampopa. New York; Boulder, 2004. Pp. 4–28.
Ray Reginald A. Secret of the Vajra World. The Tantric Buddhism in Tibet. Boston & London: Shambhala Publications, 2002. – 312 p.
Roberts Peter Alan. The Biographies of Rechungpa. The evolution of a Tibetan hagiography.Routledge, London&New York, 2007. – 288 p.
Simmer-Brown Judith. Dakini’s Warm Breath: The Feminine Principle in Tibetan Buddhism. Boston: Shambhala, 2002. – 404 p.
Stewart Jampa Mackenzie. The Life of Gampopa. New York; Boulder, 2004. – 200 p.
The Rain of Wisdom. Nalanda Translation Committee (transl.). Boston: Shambhala, 1980. – 412 p.
Young Serinity. Courtesans and Tantric Consorts. Sexualities in Buddhist Narrative, Iconography, and Ritual. New York&London: Routledge, 2004. – 248 p.
На русском языке
Альбедиль М.Ф. Буддизм. СПб.: Питер, 2006. – 208 с.
Андросов В. П. Словарь индо-тибетского и российского буддизма. Главные имена, основные термины и доктринальные понятия. М.: Вестком, 2000. – 200 с.
Андросов В. П. Буддийская классика Древней Индии. М.: «Открытый мир», 2008. – 512 с.
Андросов В. П., Леонтьева Е.В. Марпа и история Карма Кагью. М.: Ориенталия, 2009. – 256 с.
Абхаядатта. Буддийские мастера-маги. М.: Ориенталия, 2011. – 207 с.
Бир Р. Энциклопедия тибетских символов и орнаментов. М.: Ориенталия, 2011. – 428 с.
Будон Ринчендуб. История буддизма. СПб., 1999. – 336 с.
Жуковская Н. Л., Стрелков А.М. Буддизм. Каноны. История. Искусство. М.: Feoria Pub, 2006. – 599 с.
Гампопа Дже. Драгоценное украшение Освобождения. СПб., 2005. – 340 с.
Гой-лоцава Шоннупэл. Синяя летопись. История буддизма в Тибете. VI–XV вв. Пер. Ю.Н. Рериха. СПб., 2001. – 767 с.
Гьялцен Кхенпо Кёнчог. Великие учителя Кагью. Сокровищница драгоценной традиции. СПб.: Алмаз, 2002. – 275 с.
Димбергер М.А.С. Тибет. Крыша мира между прошлым и настоящим. М.: АСТ, 2011. – 368 с.
Дылыкова В.С. Тибетская литература. М., 1985. – 238 с.
Золотая гирлянда: ранние учителя Кагью в Индии и Тибете. Общ. ред.: Вагид Рагимов. СПб., 1993. – 46 с.
Иконография Ваджраяны. М.: Дизайн. Информация. Картография, 2003. – 624 с.
Коротецкая Л.М. Буддизм Ваджраяны: философские основы, религиозные практики и распространение в России и Европе с 80-х гг. ХХ в. (на примере «Алмазного пути» школы Карма Кагью). Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2011. – 192 c.
Ландау Д. Принц Сиддхартха. История Будды. М.: Ориенталия, 2010, 144 с.
Нидал О. Каким все является. М.: Эксмо, 2012. – 208 с.
Нидал О. Книга о любви: счастливое партнерство глазами буддийского ламы. М.: Эксмо, 2012. – 304 с.
Нидал Оле. Основополагающие упражнения. СПб., 2006. – 160 с.
Островская-младшая Е.А. Воины радуги. СПб.: Издательство С.– Петерб. ун-та, 2008. – 398 с.
Островская-младшая Е.А. Тибетский буддизм. СПб., 2002. – 400 с.
Парибок А.В., ред. Великие учителя Тибета. М., 2003. – 464 с.
Свежесть горного потока. Песни святого Миларепы. М.: Ориенталия, 2011. – 240 с.
Сто тысяч песен Миларепы (в 2-х т.). Пер. с англ.: В. Рагимов. СПб: Алмазный путь, 2004. – 232 с. + 288 с.
Торчинов Е.А. Введение в буддологию: Курс лекций. СПб.: Санкт– Петербургское философское общество, 2000. – 304 с.
Торчинов Е.А. Краткая история буддизма. СПб.: Амфора, 2008. – 430 с.
Трангу Ринпоче. Царь самадхи. Комментарии к Самадхираджа-сутре и Песне Лодро Тае. М., 2003. – 232 с.
Эванс-Вентц У. Великий йог Тибета Миларепа. М., ФАИР-ПРЕСС, 2003. – 310 с.
Примечания
1
Mi la bzhad pa'i rdo rje, одно из имен Миларепы.
2
Трангу Ринпоче. Царь самадхи. Комментарии к Самадхираджа-сутре и Песне Лодро Тае. М., 2003: 22.
3
Железнов А. И. О тибетских традициях в бурятском буддизме // Тибетский буддизм. Теория и практика. Отв. ред. Н. В. Абаев. Новосибирск, 1995: 57.
4
Дж. М. Стюарт и некоторые другие называют цифру 51 600 (Stewart Jampa Mackenzie. The Life of Gampopa. New York; Boulder, 2004: 73).
5
Gyaltrul Rinpoche T. S. Gampopa, the Monk and the Yogi: His Life and Teachings. PhD thesis, Harvard University, Cambridge, Massachusetts, September 2004, р. 2.
6
Simmer-Brown, Judith. Dakini’s Warm Breath: The Feminine Principle in Tibetan Buddhism. Boston: Shambhala, 2002, p. 231–233. Young Serinity. Courtesans and Tantric Consorts. Sexualities in Buddhist Narrative, Iconography, and Ritual. New York&London: Routledge, 2004, p. 156–157.
7
Сто тысяч песен Миларепы. Пер. В. Рагимов. М., Алмазный путь, 2004, и Свежесть горного потока. Пер. О. Кривовяз. М., Ориенталия, 2011.
8
Буквально: отправимся нищенствовать, прося подаяния в храмах (где бьют в барабаны) и в жилых домах (где горит огонь в очаге).
9
Гампопа.
10
Имеется в виду поза, в которой йогин выполняет практику туммо: голова в ней несколько наклонена вперед.
11
Так называют Бодхисаттв, поднявшихся как минимум на восьмую ступень.
12
Способность видеть явления во всех аспектах, свойственная просветленным.
Интервал:
Закладка:
