Юст Липсий - О библиотеках

Речи Цицерона считались эталоном латинской прозы. До нас дошло несколько изображений Цицерона, с которых делали копии уже скульпторы Возрождения. Наиболее часто копировался бюст, украшавший галерею папского дворца в Риме (Galleria Lapidaria).

Plin. Nat. hist., XXXV, 2, 10.

Plin. Nat. hist., VII, 30, 115.

Липсий исправляет сделанную средневековым переписчиком ошибку. Согласно его мнению, следует читать in urbe (в городе), вместо in orbe (в мире).

Марк Теренций Варрон, напомним, первым среди римлян стал создавать энциклопедические своды знаний, и первым рассказал римлянам о происхождении их языка и культуры.

Mart. IX, Praefat. Во Введении к IX книге Сатир Марциал, обращаясь к своему брату Торанию, сам рассказывает о том, как его изображение поставили в библиотеке, предлагая дополнить его надписью: «Тот я, кто в шутках всегда среди всех останется первым».

Луций Стерциний Авит (конец I – нач. II в. от Р.Х.). Римский вельможа, сенатор, в 92 году занимавший должность консула суффекта (консул, избираемый досрочно по причине неожиданной смерти или прекращения полномочий прежнего консула), владелец большой домашней библиотеки, ценитель творчества Марциала.

Plin. Nat. hist., XXXV, 2, 9.

Juvenal. Sat. II, 4-5 (Lib. I). Перевод Д.С. Недовича. Ювенал высмеивает двуличных римских моралистов, ведущих распутную жизнь, но проповедующих добродетели и украшающих свои жилища бюстами философов, которые вроде бы должны служить для них образцами нравственного поведения.

Хрисипп Солийский (281/278–208/205 до Р.Х.). Греческий философ стоической школы, отличавшийся остроумием (и умерший, по преданию, от смеха), утверждавший, что мудрость и есть добродетель.

Senec. De tranquil., IX, 7.

Svet. Tiber., 70. Речь идет о портретах грамматиков и поэтов Евфориона Халкидского (р. 275 до Р.Х.), Риана Критского (275–195 до Р.Х.) и Парфения Никейского (I в. до Р.Х.), которые император Тиберий приказал поставить в публичных библиотеках среди других изображений древних и современных авторов.

Plin. Min. Epist. IV, 28, 1.

Геренний Север. Возможно, то же самое лицо, о котором упоминается в Словаре Свиды (Словарь Суда), когда речь идет о философе Филоне Библском (ок. 50 – после 138 от Р.Х.). Геренний Север там называется консулом и патроном Филона. Известно, что в 119 году от Р.Х. консулом суффектом был Гай Геренний Капелла, а в 120-м — Луций Катилий Север, но его Плиний Младший упоминает отдельно как близкого друга (I, 22; III, 12). Поэтому точная идентификация этого библиофила и владельца библиотеки невозможна. Плиний называет Севера ученейшим мужем (vir doctissimus) и земляком историка Корнелия Непота, следовательно — уроженцем Цизальпинской Галлии (Северная Италия).

Корнелий Непот (ок. 100 – ок. 25 до Р.Х.). Римский историк, друг Цицерона, автор сочинения «О знаменитых людях». Писал также стихи и исторические хроники. Его перу принадлежала несохранившаяся биография Цицерона. По произведениям Непота изучали латинский язык в школах.

Тит Аттик. В современных изданиях Плиния Младшего имя исправляется на Тита Кация (Titus Catius). Нам известен Тит Каций Асконий Силий Италик (25/26–101 от Р.Х.) — консул 68 года, оратор, эпический поэт, автор поэмы «Пуника», повествующей о войне Рима и Карфагена. Его биографию Плиний Младший рассказывает в письме, цитируемом Липсием несколькими строками ниже. Но он был уроженцем Испании или Сицилии. Также известен Каций Инсубер (I в. до Р.Х.), философ школы Эпикура, которого цитирует в своих сочинениях Цицерон. Имя Инсубер созвучно галльскому племени инсубров, обитавшему в Цизальпинской Галлии, следовательно, он действительно мог быть земляком Корнелия Непота. В том издании Плиния, которым пользовался Юст Липсий, было напечатано Titus Atticus и для Липсия это имя могло связываться с Титом Помпонием Аттиком, другом и адресатом Цицерона, о котором говорилось в предыдущей, IX-й главе.

Plin. Min. Epist. III, 7, 8. Силий Италик настолько почитал Вергилия, что приходил на его могилу в Неаполе как в храм. У него было несколько вилл в Кампании, и в каждой — множество книг и статуй.

Марк Аврелий Нумериан (ум. в 284 от Р.Х.). Римский император, правивший в 283–284 годах. Сын «солдатского» императора Марка Аврелия Кара, пришедшего к власти в результате военного переворота уже в пожилом возрасте и сразу провозгласившего Нумериана (вместе с братом Карином) соправителем (цезарем). Вскоре Кар был убит молнией, во время похода против персов, в чем, как обычно, усмотрели кару богов. Нумериан процарствовал недолго и не успел даже добраться до Рима из Месопотамии, где находилась армия, так как был убит командиром своих солдат Апром.

SHA Car., Carin., Numerian., XI, 3.

Напомним, что полное имя Траяна — Марк Ульпий Нерва Траян, поскольку после усыновления он добавил себе nomen приемного отца, императора Марка Кокцея Нервы (правил в 96–98 от Р.Х.). Соответственно, Аполлинарий Сидоний именем Нерва Траян называет императорский форум с двумя библиотеками.

Sid. Apoll. Epist. IX, 16, 3. Письмо, опубликованное в IX книге Писем Аполлинария Сидония в 486 году, адресовано его другу Фирмину, проживающему в Арелате (совр. Арль). Именно он побудил Сидония издать его письма. Возможно это отец писателя и богослова, епископа Павии Магна Феликса Еннодия (473/474–521 от Р.Х.). Мы приводим построчный перевод фрагмента большого стихотворения, где Сидоний перечисляет свои заслуги перед римским народом и государством.

Juvenal. Sat. II, 7 (Lib. I). Перевод Д.С. Недовича. Клеанф (середина III в. до Р.Х.). Греческий философ-стоик, ученик основателя школы Зенона и его преемник в управлении делами школы.

Hilas. Ad imag. Vergil., 530. Приводится цитата из сборника, получившего название «Латинская антология». Он был составлен уже в Новое Время на основе позднеантичных сборников латинской поэзии. Один из его разделов называется «Вариации двенадцати мудрецов». Там описывается импровизированное поэтическое состязание между двенадцатью поэтами. В одном из туров они сочиняют вариации на двустишие из «Любовных элегий» Овидия (Ovid. I Amor., 15, 25-26), где говорится о том, что читатель будет помнить «Энеиду» Вергилия до тех пор, пока существует Рим. Цитируемое стихотворение (мы приводим его в построчном переводе) приписывается поэту Гиласию. Возможно, что все имена участвующих в состязании поэтов вымышлены. Сами «Вариации» были составлены, вероятно, уже в IX веке от Р.Х. Прах Вергилия, умершего во время путешествия впортовом городе Брундизии, был перенесен в Неаполь. Традиционно могилой поэта считается руина в городском парке, названном в наши дни его именем (Parco Virgiliano a Piedigrotta; в городе есть еще один парк, носящий имя Вергилия — на о. Позилиппо, соединенном с городом дамбой). Она представляет собой фрагмент древней стены со входом в туннель под дорогой, разделяющей два городских района. В нише стены, увитой плющом, на высоком пьедестале установлен бюст Вергилия (лицо поэта повреждено еще в раннесредневековое время). Эпитафия на могиле, по преданию, была заранее сочинена для себя самим Вергилием. Неподалеку от предполагаемой могилы Вергилия — захоронение другого знаменитого поэта, Джакомо Леопарди (1798–1837), ставшего классиком уже новой итальянской литературы.