Николай Кун - Боги и герои. Мифы Древней Греции

Тут можно читать онлайн Николай Кун - Боги и герои. Мифы Древней Греции - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, издательство Эксмо, год 2018. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Николай Кун - Боги и герои. Мифы Древней Греции краткое содержание

Боги и герои. Мифы Древней Греции - описание и краткое содержание, автор Николай Кун, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Николай Альбертович Кун – русский историк, педагог, писатель, автор самой популярной книги по мифологии Древней Греции. Он собрал и пересказал самые важные сюжеты легенд и мифов. В эту книгу вошли циклы об олимпийских богах, Персее и Андромеде, Тесее, Прометее, Орфее и Эвридике.

Боги и герои. Мифы Древней Греции - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Боги и герои. Мифы Древней Греции - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Николай Кун
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

58

Город в Беотии, на берегу Капаидского озера.

59

Рассеянное скопление звёзд в созвездии Ориона (Тельца), одном из наиболее ярких на небе.

60

Фракийское племя, жившее по берегам реки Стримон (совр. Струма, или Карасу).

61

Так называли (ещё тирсенскими) этрусских морских разбойников – то есть народ, живший в древнейшее время на западе Италии, в современной Тоскане.

62

Страна на северо-западе Малой Азии.

63

Река в Лидии, впадающая в реку Герм (совр. Гедис).

64

Бог Пан, один из древнейших в Греции, не имел в гомеровскую эпоху и позже, вплоть до II в. до н. э., особого значения. Уже то, что бог Пан изображался как получеловек-полукозёл (пережиток тотемизма), указывает на его древность. Первоначально Пан – бог леса, бог пастухов, охранитель стад: даже в Аркадии и в Аргосе, где Пана больше чтили, его не включали в число богов-олимпийцев, – но постепенно утрачивает свой первоначальный характер и становится богом – покровителем всей природы.

65

Поэт Гесиод, представитель крестьянства и мелких земельных собственников, рассказывает, как современные ему греки смотрели на происхождение человека и смену веков. В древности всё было лучше, но постепенно жизнь на земле ухудшалась, и хуже всего жилось во времена Гесиода: всё больше углублялось расслоение на классы и усиливалась эксплуатация бедноты богатыми, поэтому бедному крестьянству действительно жилось плохо под гнётом богатых крупных землевладельцев. Конечно, и после Гесиода жизнь бедняков в Греции лучше не стала, по-прежнему эксплуатировали их богатые.

66

В этом мифе даётся рассказ о Всемирном потопе и о том, как Девкалион и Пирра спасаются в огромном ящике. Миф о потопе существовал и в древнем Вавилоне (это миф о Пирнапиштиме, или Утнапиштиме), который был заимствован и древними евреями (библейский миф о Всемирном потопе и Ное).

67

Эсхил рассказывает о том, как Зевс, правящий всем миром в качестве жестокого тирана, наказывает восставшего против него титана Прометея. Могучий титан, вопреки воле Зевса, похитил с Олимпа огонь и дал его людям, а ещё дал знания, научил земледелию, ремёслам, постройке кораблей, чтению и письму. Этим Прометей сделал жизнь людей счастливее и поколебал власть Зевса и его помощников – олимпийских богов. Но главная вина Прометея в том, что не хочет он открыть Зевсу тайну, от кого родится у Зевса сын, который будет могущественнее его и свергнет его с престола. Маркс за те слова, которые говорит Прометей: «По правде, всех богов я ненавижу», – и за его ответ Гермесу: «Знай хорошо, что я б не променял своих скорбей на рабское служенье. Мне лучше быть прикованным к скале, чем верным быть прислужником Зевеса», – заключил: «Прометей – самый благородный святой и мученик в философском календаре» (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. I, с. 26).

68

Чудовища с орлиными крыльями и головой и телом льва, сторожившие на крайнем севере Азии золотые россыпи.

69

Мифический народ, что жил по соседству с грифами и вёл с ними непрекращавшуюся борьбу.

70

Этим кончается трагедия Эсхила «Прикованный Прометей».

71

Пандора значит «наделённая всеми дарами».

72

Миф об Эаке особенно интересен тем, что в нём ясно выражен пережиток тотемизма. В мифе рассказывается о том, как из муравьёв произошло племя мирмидонян. Вера в то, что люди могут произойти от животных, свойственна первобытной религии.

73

От слова мирмекс – муравей.

74

Область на северо-востоке Пелопоннеса.

75

Один из наиболее популярных героев Греции, о котором сохранилось немало мифов, хотя и не одинаковых по содержанию. Интересно, что многих персонажей из этих мифов древние греки перенесли на небо. И теперь мы знаем их как созвездия Персей, Андромеда, Кассиопея (мать Андромеды) и Кефей (её отец).

76

Один из Кикладских островов в Эгейском море.

77

Страна, лежавшая, по представлениям греков, на крайнем юге земли. Эфиопией греки, а затем римляне называли всю страну, находившуюся в Африке, к югу от Египта.

78

Находился в оазисе Ливийской пустыни, к западу от Египта.

79

Один из древнейших городов Греции; находился в Арголиде.

80

Многое в этом мифе указывает на то, что Беллерофонт был местным солнечным богом: по небу он носился на крылатом коне; поразил своими стрелами чудовищную Химеру, олицетворявшую бурю, землетрясение и вулканические силы земли. Мифы о героях, подобных Беллерофонту, встречаются у многих народов земного шара.

81

Страна на юго-западе Малой Азии.

82

Именем Пегаса названо созвездие. Позднее Пегас стал символом поэтического вдохновения: на нём поэты возносятся на Парнас, к богу Аполлону и музам.

83

Гора, на которой находилась крепость (акрополь) Коринф.

84

Племя, жившее на северной границе Ликии.

85

В этом мифе поражает нас дикая жестокость Тантала. Он убивает своего сына лишь для того, чтобы испытать, всеведущи ли олимпийские боги. В этом поступке Тантала ясно сказывается пережиток того времени, когда у греков существовали ещё человеческие жертвоприношения.

86

В мифах о Пелопсе много черт глубочайшей древности. В них мы встречаемся с пережитком – похищением невесты, так называемым «умыканием». Состязание Пелопса с Эномаем не что иное, как похищение невесты. На греческих вазах Пелопс часто изображался на колеснице вместе с Гипподамией, дочерью Эномая, которую вроде бы увозил. В некоторых мифах есть упоминание, что Эномай вешал головы убитых им женихов на двери своего дворца.

87

Город на западе Пелопоннеса, в долине реки Алфей.

88

Истмийский перешеек, соединяющий Пелопоннес с центральной Грецией.

89

Миф о похищении Европы Зевсом говорит нам о браке путём похищения невесты. Превращение же Зевса в быка – пережиток тотемизма.

90

В мифе о Кадме мы опять встречаемся с пережитками тотемизма – это воины, происшедшие от дракона, точнее – выросшие из его зубов. Да и сам Кадм с женой превращаются в змей.

91

На восточном побережье Средиземного моря (крупнейшие города Тир и Сидон).

92

На юге Малой Азии.

93

Река в Беотии, впадает в Копаидское озеро.

94

Страна, расположенная на восточном побережье Адриатического моря.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Николай Кун читать все книги автора по порядку

Николай Кун - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Боги и герои. Мифы Древней Греции отзывы


Отзывы читателей о книге Боги и герои. Мифы Древней Греции, автор: Николай Кун. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x