Кирилл Королев - Энциклопедия сверхъестественных существ

Рог единорога является величайшей ценностью: подобно когтям грифона, он темнеет, если на него капнуть ядом. Между прочим, такой рог хранился в свое время в Виндзорском дворце в Лондоне; из него сделали сосуд для питья и всякий раз, наливая вино, следили, не поменяет ли он цвет. Кроме того, рог обладает целительными свойствами.

В. Бауэр замечает: «Единорог является символом живородной мужской силы. В песнях трубадуров и живописи того времени единорог — самое мощное и неукротимое животное, которое становится кротким и падает на колени, только когда видит перед собой „прекрасную девственницу“».

В том тексте Голубиной книги, который был опубликован Киршей Даниловым, единорог назван отцом всех зверей (однако царем зверей уже тогда считался лев):

Олень и единорог, символизирующие душу и дух, — «Lambspingk. Figurae et emblemata», в Museum hermeticum (1625).

Папа с единорогом как символом Святого Духа. Из Scaliger, Explanatio imaginum (1370), прямая противоположность Парацельсу, Auslegungder Figuren (1569).

Противопоставление единорога льву встречается и в геральдике: первый своей «лунной» природой как бы уравновешивает солнечную силу второго. Любопытно, что другие варианты текста Голубиной книги возвышают единорога над всеми прочими животными, представляют его опорой мироздания (ср. представления о ките) и дают ему власть над водой (здесь вновь прослеживается связь единорога с женским началом).

В христианстве единорог символ силы, чистоты, непорочности (часто встречается изображение девы Марии с единорогом у ног), эмблема меча и слова Божия, аллегория Благовещения. В алхимии единорог двуполое туловище, проникающая творческая сила Меркурия.

ЕНВАН (ЕНСИН).

В корейской мифологии морской дракон, царь драконов , обитающий в подводном дворце. Енван — владыка мульквисинов . У каждого из морей — северного, южного, западного и восточного — свой енван. Вместе с женами, дочерьми, полководцами и сановниками эти четыре енвана составляют пантеон водных духов. Зеленый енван (Чхоннен) — страж Востока, красный (Чоннен) и желтый (Хваннен) — стражи Юга, белый (Пэннен) — страж Запада, а черный (Хыннен) — страж Севера. Считалось, что если енван взлетит из воды, среди людей произойдет смена правящей династии. В подводном дворце енвана находят себе приют солнце и луна. Детеныши енванов могли превращаться в людей и жить как на суше, так и под водой. По легендам, енваном могла стать змея имуги , которая долго пролежала в воде.

Енван.

И. Билибин. Иван-царевич и жар-птица. Иллюстрация к русским народным сказкам.

ЖАР-ПТИЦА.

В фольклоре восточных славян чудесная птица. «Перья жар-птицы блистают серебром и золотом, — писал А.Н. Афанасьев, — глаза светятся как кристалл, а сидит она в золотой клетке. В глубокую полночь прилетает она в сад и освещает его собою так ярко, как тысячи зажженных огней; одно перо из ее хвоста, внесенное в темную комнату, может заменить самое богатое освещение; такому перу… цена ни мало, ни много побольше целого царства, а самой птице и цены нет!»

Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими молодость, красоту и бессмертие, когда она поет, из ее клюва сыплются жемчуга. Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым.

ЗВЕРЬ РЫКАЮЩИЙ.

В легендах т. н. «артуровского цикла», то есть связанных с королем Артуром, чудесный зверь, облик которого у Т. Мэлори описан так: «… с виду был головой — как змея, телом — как леопард, лядвеями — как лев и голенями — как олень. А из чрева у него исходил рев, точно сорок псов гончих заключены были в нем, и этот рев исходил от него, где бы зверь ни очутился» [84].

ЗЕМЛЯНАЯ КОШКА.

В русском фольклоре чудовищный зверь, обитающий под землей. На поверхности иногда видны только светящиеся кошачьи уши.

ЗИЗ.

В еврейском фольклоре огромная птица. Внешне похожий на птицу Рух , зиз имел громадный, как у альбатроса клюв; когда он стоял лапами на земле, его голова доставала до облаков. Считалось, что Господь создал Зиза на пятый день творения, чтобы тот своими крыльями, когда понадобится, закрывал землю. Однако птица самим своим существованием угрожала земле, ибо всякий раз, когда у нее вылуплялся птенец, осколки скорлупы уничтожали города и изводили леса. Поэтому Господь велел зизу летать над землей: по вечерам именно крылья птицы закрывают солнце, а шелест ветра — на самом деле ее крик.

Зиф.

ЗИФ.

В средневековых бестиариях огромная рыба с перепончатыми лапами вместо боковых плавников и острым как бритва клювом. Она обитает в северных морях. Питается мелкими рыбешками, но не уступит силой и свирепостью морскому змею.

ЗМЕЙ ГОРЫНЫЧ.

В фольклоре восточных славян многоголовый змей. Считалось, что он рождается от змеи, которая семь лет не слышала человеческого голоса, или от сорокалетней рыбы. Он весь покрыт панцирем, у него три, шесть, девять или двенадцать голов, из пастей пышет пламя. Змей Горыныч — оборотень : ударившись оземь, он становится красивым парнем, конем или неким предметом на дороге. Он облагает людей данью, требуя себе на съеденье детей и девушек.

Бой Еруслана Лазаревича со змеем. Русский рисованный лубок.

А.Н. Афанасьев замечает: «… змей летит по поднебесью в виде огненного шара и рассыпается искрами, словно горячее железо, когда его куют молотом; по другим показаниям, он несется черным клубом, а из раскрытой пасти его валит дым и пламя…»