Кирилл Королев - Энциклопедия сверхъестественных существ

Стрефил.

СТРЕФИЛ (СТРАФИЛЬ, СТРАТИМ).

В русском фольклоре и духовных стихах чудесная птица. Голубиная книга называет ее матерью всех птиц:

Та же Голубиная книга добавляет:

По замечанию А.Н. Афанасьева, «птица эта держит белый свет под правым крылом».

СУ (СУККАРАТ).

В европейском «восточном» фольклоре чудесное животное, у которого передние лапы — тигриные, а задние — волчьи, огромный хвост напоминает пальмовы лист, а голова — женская на зверином туловище. По словам средневекового натуралиста К. Геснера, широким хвостом су закрывала своих детенышей в минуту опасности. Голос этого животного походил на звук сломанной каллиопы (клавишного музыкального инструмента).

СУРАБХИ (КАМАДХЕНУ).

У индийцев божественная корова, исполняющая любые желания своего владельца. Сурабхи появились на свет во время пахтания океана богами и асурами . Она живет в раю Индры — сварге.

Сфинкс. Из книги Леви «Тайны Каббалы».

СФИНКС (СФИНГА).

В греческой мифологии чудовище, порожденное Тифоном и Эхидной . У Сфинкс тело льва, птичьи крылья, а грудь и голова — женские. Богиня Гера наслала Сфинкс на Фивы. Чудовище расположилось на горе близ города и каждому, кто проходил мимо, задавало свою загадку — «Какое из живых существ утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех?» Не сумевших отгадать Сфинкс убивала. Единственным, кто смог ответить на ее вопрос, оказался царевич Эдип. Сфинкс пришла в ярость, бросилась в пропасть и разбилась.

В ранней версии мифа чудовище звали Фикс. Павсаний сообщает: «Если идти дальше, то будет гора, откуда, говорят, Фикс делала нападение и губила тех, кто попадал в ее руки, и кому она задавала свою смертоносную загадку. Другие же говорят, что она блуждала по морям, как морская разбойница, с войском и флотом… и, захватив гору, занималась разбоем, пока ее не уничтожил Эдип, подавив многочисленностью войска, с которым он пришел из Коринфа».

Ж.О. Энгр. Эдип и Сфинкс. Холст (1808 г.).

СЦИТАЛИС.

В средневековых бестиариях чудесная змея. Как правило, сциталис прячется под кустом. Человек походит поближе, чтобы полюбоваться его искрящейся кожей, и тогда сциталис нападает на жертву и проглатывает ее.

СЫ ЛИН.

В китайской мифологии священные животные — единорог-цилинь, феникс-фэнхуан, дракон-лун и черепаха-гуй.

СЭНМУРВ.

В иранской мифологии крылатый пес, тело которого покрыто рыбьей чешуей (облик символизирует господство сэнмурва над тремя стихиями — землей, воздухом и водой). Сэнмурв живет на Древе Всех Семян, которое растет на острове посреди моря. Когда он взмахивает крыльями, с древа осыпаются в море семена различных растений. Златоухий и златоуздый конь Тиштар (олицетворение звезды Тиштрия) выпивает воду вместе с семенами и затем разливается дождем — так семена попадают в почву. С образом Сэнмурва связан образ птицы Симург.

Таврук.

ТАВРУК (ЛАВРУН).

В русской апокрифической традиции чудесная птица, которую «Иерусалимская беседа» называет матерью всех птиц: «А птица птицам мать — Таврук-птица, невеличка — с русскую галку, а живет она у гремячего кладезя, у теплого моря». Впрочем, гораздо чаще матерью всех птиц называют птицу Страфиль .

ТАОТЕ.

В китайской мифологии чудовищный зверь-людоед. Обычно изображается в виде головы без тела — или даже одного желудка, — как предостережение алчным; по мифу, таоте пожирал людей, не зная пресыщенности, но, в конце концов, лопнул от обжорства.

ТАОУ (АОХЭНЬ, НАНЬСЮНЬ).

В китайской мифологии зверь, похожий на тигра но с человеческим лицом. Он обитает в Западной пустыне и, как сказано в «Книге о чудесном и необычном», «бесчинствует в ней».

ТАОЦЮАНЬ.

В древнекитайской мифологии чудовищный зверь, обитавший в стране Иму — то есть в Стране одноглазых. Юань Кэ описывает это чудовище так: «Один из зверей назывался таоцюань — саранча-собака. Он напоминал собаку, тело его было зеленого цвета. Это чудовище питалось людьми и начинало пожирать их с головы».

Тараска.

ТАРАСКА.

Во французском фольклоре полузверь, полурыба, которая питается путниками, проходящими мимо ее логова, и моряками с судов, проплывающих по реке. По преданиям, тараску усмирила с помощью креста и святой воды одна монахиня.

ТАРУ-УШТИ.

В фольклоре жителей острова Мэн водяной бык. Он менее злобен, чем кабилл-ушти , но это не означает, что с тару-ушти можно шутить. Узнать его можно по круглым ушам и дикому блеску в глазах.

Предание гласит, что некий фермер заметил тару-ушти, который пасся вместе с его стадом. Он ударил быка палкой, и тот прыгнул в море, а у фермера полегла пшеница. В следующий раз фермер попытался изловить быка, но тот ускользнул, а у фермера сгнил на корню картофель. На третий раз, по совету мудрого старика, фермер огрел тару-ушти палкой из рябины. Это подействовало — тару-ушти спокойно вошел в загон. Какое-то время спустя фермер повел быка на ярмарку. Какой-то тип согласился купить животное при условии, что фермер на нем прокатится. Тот сел, стукнул быка рябиновой палкой, но палка вдруг выскользнула у него из руки, а бык помчался вскачь и прыгнул в море. Лишь в последний миг фермеру удалось соскочить, и он едва живой добрался до дома.

ТАЦЛ (ТАЗЛ).

В фольклоре немцев и швейцарцев обитающий в Альпах змей, длинной около трех футов, передвигающийся на четырех коротких лапах. Дыхание у него ядовитое, смертельное для человека, а чешуя настолько крепкая, что ее не берет ни один клинок. Тацл весьма агрессивен и нападает на все, что движется.