Кирилл Королев - Энциклопедия сверхъестественных существ

Тифон. Терракота (ок. 500 г. до н. э.). Музей виллы Джулия, Рим.

ТИФОН.

В греческой мифологии чудовище , исчадие матери-земли Геи, рожденное от бога Тартара (есть другая версия мифа, по которой Тифон появился из земли в том месте, куда ударила кулаком богиня Гера, решившая в отместку Зевсу — тот сам родил Афину — также самостоятельно произвести потомство). Аполлодор описывает Тифона так: «Он превосходил всех существ, которых: родила Гея, ростом и силой. Часть его тела до бедер была человеческой и своей огромной величиной возвышалась над всеми горами. Голова его часто касалась звезд, руки его простирались одна до заката солнца, другая — до восхода. Они оканчивались ста головами драконов. Часть его тела ниже бедер состояла из огромных извивающихся кольцами змей, которые, вздымаясь до самой вершины тела, издавали громкий свист. Все тело его было покрыто перьями, лохматые волосы и борода широко развевались, глаза сверкали огнем. Буря огня вырывалась из его пасти».

Поединок Зевса с Тифоном. Рисунок на греческой вазе.

Тифон устремился на Олимп, и боги в страхе разбежались, но Зевс сразился с Тифоном и ударил в него перунами, а потом пустил в ход серп, которым когда-то оскопил Кроноса. Дальше Аполлодор излагает миф так: «… у видев, что Тифон тяжело ранен, Зевс вступил с ним в рукопашную. Тифон охватил Зевса кольцами своего тела и, вырвав у него кривой меч, перерезал Зевсу сухожилия на руках и ногах. Подняв его на плечи, он перенес его затем через море… Там же он спрятал и сухожилия, завернув их в шкуру медведя, и поставил стеречь все это драконицу Дельфину… Однако Гермес и Пан выкрали эти сухожилия и тайно вставили их Зевсу. Вернув себе прежнюю силу, Зевс внезапно ринулся с неба на колеснице, влекомой крылатыми конями, и, метая перуны, преследовал Тифона до горы, которая называется Ниса. Там Мойры ввели в обман преследуемого Тифона: они убедили его, что у него прибавится силы, если он отведает однодневных плодов (Р. Грейвс считает эти плоды яблоками смерти — К.К. ) И вот, преследуемый далее, Тифон… метал ввысь целые горы. Так как Зевс эти горы отражал своими перунами обратно, Тифон пролил вблизи… хребта много крови… Когда Тифон кинулся бежать через море, Зевс набросил на него гору Этну и из нее до настоящего времени, как говорят, из-за брошенных туда перунов вырываются языки пламени».

ТРОЛЮАЛЬ.

В скандинавском фольклоре морское чудовище, огромное китообразное существо. Любимой забавой тролюаля было поднырнуть под корабль и перевернуть его или подкинуть в воздух. Чтобы отогнать тролюаля, моряки трубили в трубы или сбрасывали в море бочки: чудовище отвлекалось на новую игрушку, а корабль тем временем старался уйти подальше.

ТУГАРИН.

В русском фольклоре чудовище , змей, который враждует с богатырями. Иначе его именуют Тугарин Змеевич, Змей Тугарин и т. д. А.Н. Афанасьев сообщает: «… был он богатырь в вышину трех сажен, промеж глаз — калена стрела; пожирал он и выпивал так же много, как и великаны… Длина ему триста сажен, спиною валит круты берега… Конь у Тугарина как бы лютый зверь, из хайлища пламень пышет, из ушей дым столбом…»

Еруслан Лазаревич побеждает змея Тугарина и кентавра Полкана. Русский рисованный лубок.

Основной сюжет, связанный с Тугариным — его битва с Алешей Поповичем. «Пошел Алеша на реку, увидел его Тугарин Змеевич, заревел зычным голосом — и дрогнула вся дубрава; почернел он как осенняя ночь, поднялся на крыльях, полетел по поднебесью и закричал супротивнику: „хочешь — я тебя огнем спалю, конем стопчу, копьем убью!“» Алеша Попович победил Тугарина, рассек труп чудовища на мелкие кусочки и разбросал их по полю битвы.

ТУ ЖУ-ШЕНЬ.

В китайской мифологии одна из пяти разновидностей единорога . Главная отличительная особенность ту жу-шеня — его сходство со львом. У этого зверя львиное тело и грива, изо лба растет рог, а вместо лап раздвоенные копыта.

ТУРХ ТРУЙТ (ТОРК ТРИАТ).

В кельтской мифологии чудесный вепрь, которого должен изловить герой Кулох, чтобы раздобыть гребень для волос и ножницы, находившиеся у вепря между ушей. Обретение этих предметов было одним из условий, которые выдвинул Кулоху, соглашаясь принять его женихом своей дочери, великан Исбададден. После продолжительной погони за зверем по Уэльсу, Ирландии и Корнуоллу Кулох с помощью короля Артура и божественного охотника Мабона все же загнал вепря и сумел добыть искомые предметы.

ТЯНЬГОУ.

В китайской мифологии чудесный зверь, похожий на лисицу, но с белой головой. Появление тяньгоу сулило мир и спокойствие, а его лай отпугивал разбойников.

УЕР.

В фольклоре австралийских аборигенов чудесная птица, несущая квадратные яйца. Всякий раз, отложив яйцо, она горестно кричит: «Уер!»

УЗЛЕМ.

В фольклоре австралийских аборигенов чудесная птица. Она летает кругами, постепенно их сужая, и наконец исчезает в клубах дыма с громким криком: «Узлем!», от которого и получила свое прозвище.

УМКОВУ.

В мифах африканских народов чудовище, свирепый зверь, которого колдун призывает себе на помощь, воссоздавая из костей недавно умершего человека. Умкову похож на громадного паука с налитыми кровью глазами, своих жертв он поражает ядовитыми плевками, предварительно парализовав громким криком. Еще он может создавать песчаные смерчи.

УХАЛИЦА.

В русском фольклоре чудесное существо, похожее на птицу и живущее в воде. Появляется она обычно в темное время суток. Крик ухалицы по весне предвещает теплую погоду.

ФАСТИКОЛОН (ФАСТИТОКОЛОН).

В средневековых бестиариях морское животное, гигантская черепаха, столь огромная, что мореходы нередко принимали ее за остров. Они причаливали к черепахе, сходили на нее, разводили костры — и вдруг почва уходила из-под ног: это фастиколон погружался в море, увлекая за собой ошеломленных моряков. Питалась черепаха мелкой рыбой, которую приманивала благовонным ароматом из своей пасти; крупная рыба на этот аромат не обращала внимание.

Фастиколон. Из бестиария XIV в.

Вот как описывает фастиколона Дж. Р.Р. Толкиен: