Вик ДиКара - 27 звезд, 27 божеств: астрологические мифы Древней Индии

Все шло хорошо, пока однажды жена-двойник не разозлилась и не прокляла «своего» сына Яму. Тогда Сурья понял, что она не может быть матерью Ямы, так как мать никогда так жестоко не проклянет родного сына. Сурья принял образ жеребца и начал искать свою настоящую жену в лесу, где она медитировала и восстанавливала силы. Тогда она тоже приняла образ лошади и попыталась сбежать. Сурья настиг ее, и, пока они были в образе жеребца и лошади, у них родилось еще трое детей: близнецы Ашвини и сын по имени Реванта.

Махабхарата Ади (66.35) добавляет, что оба близнеца родились из ноздрей лошади-матери.

Так, божества Ашвини родились от лошади.

«Ригведа» (22.116)

Индра (король богов) знал тайну создания мощного эликсира Сома и не хотел, чтобы это знание попало в чужие руки. Он передал эту тайну мудрецу Дадичи. но наложил на него проклятие: «Если ты передашь кому-либо секретный рецепт, то лишишься головы».

Близнецы Ашвини пожелали узнать секретный рецепт! Будучи умелыми хирургами, они отрезали голову мудреца и голову лошади и поменяли их местами. Через «рот лошади» они узнали тайну, которую хотели. Затем снова вернули обе головы их владельцам. Так, они смогли найти уловку и избежать проклятия Индры.

Данный миф демонстрирует хирургические навыки Ашвини.

Исцеление слепого друга («Ригведа» (16.115))

Однажды божественный конь близнецов Ашвини принял образ волка. Один юноша собрал в округе 100 коз и накормил ими этого волка. Отец юноши сильно рассердился на сына за то, что тот украл коз у соседей, проклял его и наслал на него слепоту. Юноша обратился к близнецам Ашвини, известных своей добротой, и те излечили его слепоту.

Этот миф говорит нам о том, что медицинские знания Ашвини особенно хороши для улучшения восприятия органов чувств, «исцеления слепоты».

«Деви Бхагавата» (7) и «Шримада Бхагаватам» (9.3)

Однажды красавица-принцесса по имени Суканья случайно проткнула глаза старого отшельника Кьявана, от чего тот ослеп. Чтобы извиниться за содеянное, она вышла за него замуж и преданно заботилась о нем.

В один прекрасный день близнецы Ашвини увидели, как она в одиночестве собирала разные растения в глухом лесу, в котором жила вместе с отшельником. Они предложили ей бросить старца и взять одного из них в мужья. Она сильно рассердилась на них и ответила: «Если вы не замолчите и не уйдете отсюда, мои проклятия превратят вас в пепел!»

Ее слова впечатлили братьев, и они сделали ей другое предложение: «Хорошо. Давай, мы исцелим слепоту твоего мужа и сделаем его молодым и симпатичным. Как тебе такое предложение?»

Это показалось Суканье подозрительным, и она спросила, в чем был подвох. Те ответили: «Подвох в том, что ты не сможешь отличить его от нас, и тебе придется выбирать, кто на самом деле твой супруг. В результате твоим мужем станет тот, кого ты выберешь».

Суканье совсем не понравилось их предложение, но она не хотела лишать своего супруга возможности снова обрести зрение. Так, она привела близнецов в дом и все объяснила своему мужу. Тот немедленно ответил: «О, это прекрасно. Давайте сделаем это немедленно».

Близнецы отвели отшельника к ближайшему озеру, и все втроем вошли в воду. Выйдя на сушу, все трое походили друг на друга: молодые и красивые юноши с прекрасным зрением. Обратив свои молитвы богине с просьбой о защите, молодая принцесса с легкостью узнала своего настоящего мужа. Близнецы Ашвини были довольны, став свидетелями истинной чистоты женщины.

Эта история демонстрирует разные качества Ашвини: чудеса медицины, здоровье, красоту, зрение, лояльность и любовь к наслаждениям.

«Махабхарата» (Ади. 3.34-77)

У одного гуру был пухлый ученик, который присматривал за его коровами. Гуру спросил ученика: «Мой мальчик, почему ты такой полный?»

– Я прошу милостыню по домам.

– Ученик должен просить милостыню от лица своего гуру, а не от своего собственного имени, поэтому отдавай собранное мне, – ответил гуру.

Но спустя несколько дней ученик все еще оставался полным.

– Отчего ты все еще такой толстый? – спросил гуру.

– После просьбы о милостыни от Вашего имени, я просил милостыню для себя, – объяснил ученик.

– Ты поступаешь плохо – заставляешь людей отдавать всю их еду. Что теперь они будут есть? Не делай этого больше.

Спустя несколько дней ученик так и не похудел.

– Почему ты все еще толстый?

– Я дою коров и пью молоко, – ответил ученик.

– Но это мои коровы, а не твои. Не делай этого больше.

Но ученик так и не похудел.

– Почему? – спросил его гуру.

– Когда телята пьют, я допиваю то, что они прольют.

– Не делай этого. Телята сами добрые по природе и проливают молоко специально для тебя, сами оставаясь голодными.

Тогда ученик начал голодать. Иногда он срывал листья с деревьев и ел их. Те листья оказались ядовитыми, от чего он стал слепнуть и спустя несколько дней упал в колодец. Гуру обнаружил его там и велел помолиться близнецам Ашвини в надежде, что они смогут исцелить его слепоту.

Ученик так и поступил. Близнецы предстали перед ним и предложили съесть кусочек пирога, чтобы исцелиться.

– Я не могу есть то, что мне дают другие, я должен все отдавать моему гуру.

– Все хорошо, – объяснили Ашвини, – Твой гуру попадал в такую же ситуацию, и мы точно так же исцелили его. Твой гуру не отдавал ничего своему гуру, а просто съел пирог. Ты можешь последовать его примеру.

– Нет, нет, я не могу так поступить. Мне придется остаться слепым, если я не смогу отдать хлеб своему гуру.

Ашвини были потрясены и благословили ученика: «Твоя слепота исцелена! Ты всегда будешь процветающим и счастливым. Твои зубы будут из чистого золота, а зубы твоего гуру станут железными». Все исполнилось в тот же момент.

Гуру был очень доволен такой непоколебимой преданностью своего ученика. Тот факт, что зубы его стали железными, казалось, не беспокоило его.

В этой истории повторяются качества Ашвини, о которых говорилось в двух предыдущих.

«Махабхарата» (Дрона.62.3)

Однажды мужчина забеременел. Естественно, он не мог родить ребенка обычным образом. Тогда близнецы Ашвини сделали ему кесарево сечение. Эта история демонстрирует медицинские навыки близнецов.

«Ригведа» (11.112)

В этой истории говорится, что Ашвини могут вызвать дождь во время засухи. А в «Ригведе» (9.16) рассказывается, как Ашвини выкопали яму в пустыне и превратили ее в колодец. Все это характеризует данную накшатру с лучшей стороны и показывает, что все проблемы можно преодолеть, если начать дело, когда Луна будет находиться в Ашвини.