Павел Амнуэль - Голубой Альциор. Собрание сочинений в 30 книгах. Книга 25

«Да, – услышал я, – в этом была ошибка, и ты это знаешь».

– Я знаю это?

– Конечно.

Я не знал, я об этом не думал, я не хотел думать об этом – сейчас.

«Что ж, – услышал я, – вот второй путь».

Сначала он был хорош. Меня интересовала Россия, и я увидел ее. Люди не опустились на четвереньки. Были бунты, но возникло и убеждение, что нужно делать дело, а не раздирать одеяло, которым много лет (кое как!) укрывались от холода. Россия едва держалась на ногах, поддерживаемая займами, но – жила. Удалось пригасить и пожары, то и дело вспыхивавшие в разных концах планеты. Люди привыкли к диктатуре, к твердой власти, демократию принимали с трудом, хотя говорили о ней много и по-разному. Россия так и не достигла уровня жизни развитых стран – спокойствие в этом регионе всегда было относительным, хотя хлебные бунты начала ХХI века ушли в историю.

Меня не покидало ощущение несоответствия, двойственности. Может, потому (так мне думалось), что я привык с детства представлять ХХI век иным. Я любил фантастику и верил (действительно верил!), что лет этак через сто единая к тому времени семья народов построит общество, в котором будет хорошо всем. А всем – хорошо не было. И быть не могло. Не было хорошо беднякам Средней Азии, где и в середине ХХI века дети пухли от голода. Не было хорошо шахтерам Сибири и Севера – то и дело аварии, тяжкий, все еще мало оплачиваемый труд. Не было хорошо эфиопам, впавшим в бесконечную гражданскую войну. И латиноамериканцам было не лучше – процветание сменилось глубоким экономическим кризисом, и не было просвета…

Люди искали утешения в религии, но и в Бога верили как-то странно – ждали милости свыше, продолжая унижать, убивать. И Бог должен был прощать грехи, потому что невозможно не грешить, если жить в реальном, а не воображаемом мире.

У человечества не было цели, смысла, как не было их и прежде – ни в античные, ни в средние века. На другие планеты люди так и не высадились – слишком великую цену пришлось бы заплатить за радость минутного успеха.

Странное у меня возникло ощущение, когда я узнавал – не видел, а именно узнавал это будущее. Внешне более или менее благополучное, оно не имело права быть, оно оскорбляло мои представления о смысле жизни человечества. Людям нечего было бы сказать в свое оправдание на Божьем суде, если бы он состоялся.

Я отгородился от этого будущего обеими руками, я сказал:

– Почему – так? Не хочу!

– Твоя воля, – произнес Иешуа смиренно.

И возник третий путь.

Прибалтика и Закавказье после полувековой конфронтации вновь примкнули к России. Было, вероятно, в этом союзе нечто, не позволявшее окончательно порушиться связям. Стало спокойно и на Ближнем востоке – несколько переворотов и локальных войн, не обошлось без вмешательства «великих держав», и диктатуры пали.

Я витал над Землей и наблюдал, как строятся города, как пробирается вглубь джунглей сеть шоссейных дорог, видел сверху, с высоты птичьего полета (сам я не был птицей, не ощущал тела, я был – глаза, мысль), как люди, живущие теперь спокойнее и лучше, работают, ходят в гости, путешествуют, и замечал – там, где люди жили сытнее всего, больше и убивали. Ночью, днем, на улицах, в домах, по одному и целыми семьями. И еще: наркоманом стал каждый второй. Почему? От сытости? От никчемности существования?

Чем стал человек? Почему, выбирая между добром и злом, декларируя вечную тягу к добру, предпочитал зло? Любя, плодил ненависть? Строил города, уничтожая леса?

Устремляясь вверх, падал вниз. И на какую же глубину можно упасть, поднимаясь?

Я очнулся. Я стоял посреди аллеи. Иешуа смотрел на меня и ждал. Этакий живой знак вопроса, и что я должен был ответить?

– Выбор, – сказал Иешуа.

Он показал – я увидел. И баста. Что выбирать? Идею? Сюжет? Он действительно ждал от меня ни много, ни мало – ответа на вопрос: как жить людям? Будто то, что он мне показал – единственные возможности. Не Золотой век, не всеобщее счастье, не любовь, а такое вот… Да не нужно тогда жить вовсе, ни по первому, ни по второму, ни по третьему – не нужно. Бессмысленно. Если Господь, создавая человека, не ведал, что творил, пусть вернет все назад и начнет сначала. А если ведал, пусть скажет себе: «Я такой же, как они – я создал людей по своему образу и подобию, и значит я, Бог, в сущности, огромное вселенское дерьмо, и незачем мне быть, как незачем быть моему нелепому творению».

Вот только детей жалко.

И женщин.

И – мадонн Рафаэля, музыку Верди, книги Достоевского – все, что я любил.

И Лину, потому что она – другая. Для кого-то, может, такая же, а для меня другая, отдельная от всего человечества.

А себя – жалко? Себя – нет. Я такой же, как все.

Простая альтернатива: быть или не быть. Если бы Гамлет предвидел будущее… Вот первое. Вот второе. Вот третье. И что?

Не быть.

– Это решение окончательно? – спросил Иешуа.

О, Господи! Он смотрел на меня так, будто не мнение о собственных фантазиях спрашивал, а действительно стоял у пульта с тремя кнопками и раздумывал – какую нажать. Нет, на пульте было четыре кнопки. Одна красная: возврат к Истоку.

Мне стало жутко. Почему? Что я – Бог, играющий Миром? Скажу я «один» или «ни одного» – что изменится?

Я должен был послать Иешуа куда подальше. Я молчал. Слишком серьезным был взгляд Мессии, это был взгляд беспредельно измученного человека, способного лишь на единственное оставшееся в его жизни усилие, и именно от меня он ждал решения – какое усилие сделать. Чтобы потом упасть и умереть.

Я знал, что никуда не уйду, пока не отвечу. Вот должен именно я, по его мнению, здесь и сейчас решить судьбу Мира – должен, и все тут. Свою судьбу я решить не в состоянии, а судьбу Мира – пожалуйста. Это нормально – куда как легко решать, если от тебя ничего не зависит.

– Кто же, если не ты? – спросил Иешуа.

– И когда же, если не сейчас? – подхватил я, усмехнувшись. Иешуа кивнул.

– Ты считаешь, что у человечества нет будущего? – спросил я.

– Я ничего не считаю, – Иешуа покачал головой, – я вестник.

– Ну конечно, ты вестник, а откуда… Хорошо, это бессмысленный вопрос. Значит – выбор. Могу я подумать? Посоветоваться?

– Не спрашивай меня, ты сам знаешь, что делать.

– Тогда – прощай.

Я повернулся и пошел по аллее к дому, не оборачиваясь, чтобы не встретить взгляд этого ненормального. Каждый шаг причинял боль – нет, не физическую, просто после каждого моего шага в картинках будущего что-то менялось к худшему (шаг – и в мире номер три возникло новое зрелище, и люди вовсе перестали думать о великом и вечном…). Собственно, не знаю, видел ли я (как я мог видеть все сразу?) или – только чувствовал.

И еще была тоска. Все пропало. Все кончено.

* * *

Вечером мы с Линой пошли в кино. Не то, чтобы фильм попался интересный, но просто некуда было деться. К ней пойти мы не могли, очень уж мне не хотелось пить чай в обществе мамы и сестры. Не могли и ко мне – тетка Лида пригласила соседку и кормила ее вчерашними слухами. А по улицам ходить было тошно – дождь, по углам стоят какие-то типы, мимо то и дело на малой скорости взревывают бэтээры…