Лариса Новицкая - Изначальная сила белорусов. Легенды, предания, сказки, поверья, пословицы

– Будь так добр, научи меня, чтобы я тоже так зверя бил.

– Научу. Будут к тебе звери идти. Только что мне будет за это?

– Я же не знаю, что от меня требуется.

– Тридцать рублей – научу!

Продал отец парня корову, но денег не хватило, и тогда отложенные деньги добавили. Отдал парень леснику деньги. Тот говорит:

– Пойдешь на пост говеть, не ешь ни крошки святых тайн, а принеси мне.

В церкви парень вино выпил, а облатки во рту сохранил и старику принес. Пошли они в лес. В лесу лесник отодрал у одной осины кору, положил туда облатки и приказал:

– Стреляй в осину, в это место!

Молодой лесник прицелился, и вдруг перед тем местом стали Божья Мать и Спаситель.

Отказался парень стрелять, а старик кричит:

– Бей!

Второй раз прицелился молодой лесник. А Божья Мать и Спаситель все стоят и стоят перед его ружьем.

– Будешь бить? – спросил ведьмак.

– Нет! Не буду!

– Почему?

– В Бога не согласен стрелять.

– Тогда я тебя самого убью! – прорычал старик.

Но парень развернулся и выстрелил из ружья в старика. А вечером пошел к пану. Доложили пану, что лесник пришел.

– Что ты сегодня убил? – спросил он у парня.

– Убил я, пан, медведя…

Поехали слуги за медведем. Приезжают в то место, а там убитый лесник лежит. Парень сказал:

– Я стрелял в медведя. Он мне медведем привидился.

– Будет тебе за старика Сибирь, – ответили ему панские слуги.

Приехали в имение, все рассказали пану. Пан очень разгневался, приказал молодого лесника взять под стражу и учинить над ним суд. Прибыли из города судьи и приговорили м о лодца к Сибири. А тот его выслушать просит:

– Господа, позвольте мне несколько слов сказать. Если меня сбережет Божья Мать, то я не пойду в Сибирь.

– Как это не пойдешь?

– Он меня заставлял в тело Христово бить из ружья. – И сказал, в каком это месте происходило.

Поехали судьи к той осине, а на ней, где облатки лежали, выросла пшеничная просфора и подпись Божьей Матери. Тогда судьи оправдали парня, дали ему двадцать пять целковых и вольную за то, что убил злоумышленного ведьмака.

Так заведено, что пока продолжается свадьба, молодой и молодая трижды кланяются всем, кого не встретят. Молодые поклонятся, встречный их благословит на счастье и добрую долю, потом трижды их поцелует и только тогда идет дальше. Вот откуда пошел такой обычай.

Жил один богатый человек. Был он так богат, что и сам не знал, сколько у него добра. Но вот дети у него все умирали. Осталась только одна дочка, да и то какая-то неуд а лая, никто ее замуж не брал. Отец хотел себе богатого и удалого зятя. А где же такого найти? Если богатый – то неказистый. Если красивый – то гол, как бич.

Может, так бы она в девках и осталась, но недалеко жил мельник. Пусть не сильно богатый, но достаток имел. У мельника был сын, который в детстве много болел. Ему давно пришла пора жениться, но он все время отказывался. Вот решил мельник женить своего сына на дочке того богатого человека и, как бы невзначай, заслал сватов. А тот согласился отдать дочку за сына мельника.

Принялся мельник устраивать свадьбу, собирать свадебную дружину и женить своего парня. Насобирал он много гостей. Но ни мельнику, ни богачу не захотелось гостей хорошо накормить, медом, салом угостить. Водки и той поставили мало. Стали гости ругаться на скупых хозяев, а те принялись гостей со двора выпроваживать.

На этой свадьбе был какой-то прохожий человек. Никто не знал, кто он и откуда. А то был великий ведьмак. Разгневался он на такое неуважение к гостям и обратил всю свадьбу в волколаков.

Увидели это люди и стали на свадьбах почитать всех гостей, угощать их сладким медом и хмельным пивом. С того же времени начали молодые пары трижды кланяться всем до земли, чтобы их благословили на счастье, долю и долгий век.

Кто хочет узнать ведьм всего церковного прихода, должен на ужин в Масленицу удержать во рту кусочек сыра на всю ночь, а утром следующего его достать, высушить и зашить себе в одежду. Эту одежду нельзя снимать с плеч до Пасхи.

Во время поста нельзя ни с кем здороваться и требуется избегать различных встреч и отношений. Придя в церковь на Пасху, нужно стать возле порога и держать в руках сбереженный кусочек сыра. Как только будут произнесены слова «Христос воскрес!», нужно сказать, потрясая сыром: «А у меня сыр есть!» В тот же момент на головах ведьм вместо платков появятся подойники. Это и выдаст виновниц.

Но дальше того идти не следует. Если указать на ведьму рукой, то рука усохнет. Если кивнуть на нее головой, то шея онемеет и не разогнется. Если показать ее взглядом, то глаза окривеют.

На постое в деревне жили два солдата. Один солдат совсем исхудал, не ел ничего.

Товарищ ему говорит:

– Братец ты мой, что ты, как нездоровый, слоняешься? Почернел весь. Что ты так оплошал?

– Братец, как сяду за стол, так два раза укусил и сыт. Ничего больше есть не могу.

– Ну хорошо, я тебя переведу на свою квартиру.

Пошли они к ротному, и стал товарищ ротному говорить:

– Ваше благородие, этот солдат не может служить на службе.

– Почему так?

– Ваше благородие, ничего из пищи не употребляет!

– Нездоров?

– Нет, ваше благородие. Говорит: есть очень хочу! А как за стол сядет, ничего есть не может.

– Что же с этим делать?

– Надо, ваше благородие, его на мою квартиру перевести, а меня на его. Это хозяйкиных рук дело.

– И ты, брат, там будешь голодать.

– Никак нет, я не боюсь. Буду сыт у нее.

– Поменять… это можно, поменять.

Вот приводят другого солдата на квартиру.

– Бабушка, сегодня перемена. У вас новый солдат!

– Ну что же, ничего и свеженький!

Приходит второй солдат на обед:

– Давай обедать!

А старуха тем временем воткнула нож под столом в столешницу. Сел солдат за стол, а ему запрет сделался на еду: то хотел есть, а сейчас шабаш. Пощупал солдат под столом, а там ножик торчит. Взял он нож и выбросил. Потом вечером поужинал с семейством как положено.

Приходит время ложиться спать. Подобрал солдат чурбак ровно одного роста с собой и поставил в сенях. Лег спать и накрылся шинелью, чтобы хозяйка видела. Когда все заснули, вышел в сени, забрал чурбак, положил на свою кровать и шинелью накрыл. А сам спрятался под лавку. В полночь пришла старуха, достала из-под пола узду и говорит:

– Был ты молодцом, —

Стань ты буланым жеребцом!

А солдат выскочил из-под лавки, выхватил узду, стал сечь старуху и приговаривать:

– Была ты молодицей, —