Лариса Новицкая - Изначальная сила белорусов. Легенды, предания, сказки, поверья, пословицы

Ехал он и по дороге увидел, как некий человек над мертвым телом надругательство совершает. Умерший должен был ему деньги, но долг не вернул. Так одолживший теперь его за волосы таскал.

Купеческий сын тому человеку все свои деньги отдал, мертвого похоронил и домой вернулся. А отцу сказал, что купил скот и теперь нужно за скотом ехать. Собрался он и поехал без денег, сам не зная куда.

Едет купеческий сын через темный сосновый бор. Вдруг на дорогу к нему вышел страшный огромный человек. Купеческий сын развернул лошадей и погнал их изо всех сил в другую сторону. Но страшный человек встал на запятки саней и начал лошадьми править. Так и привез их к своему дому.

В доме великана шел пир горой. За столом сидели двенадцать великанов, кто пониже, кто повыше, а за поясами у них торчали ножи, как у разбойников. Испугался Иван, купеческий сын. Вдруг в дом вошел старик и говорит Ивану:

– Не бойся, Иван, купеческий сын! Ты мертвому помог, а я тебе живому помогу.

Потом старик взял нож и всем великанам головы отрубил. А Ивану, купеческому сыну, все их богатство, несколько бочек золота, отдал. И поехал Иван домой богатый-пребогатый.

Жили муж с женой и было у них шестеро сыновей. Семья жила бедно, работала на пана, и в доме не всегда была еда. Один раз, в праздник зимнего Миколы, муж после обеда пошел в овин, затопил его, а ночью отправился туда спать. Зашел в овин, скинул шубу, положил ее под голову, помолился Богу и лег. А потом уперся на руку и задумался о своем хозяйстве. Вдруг появляется старик: куртка черная, пояс черный, на голове черный колпак. Взял мужика за правую руку и говорит:

– Что же ты, Автух Корнеев, так беспокоишься? У вас есть богатый человек, Аксен, у него всякого добра много, а тебе еще больше прибудет.

Крестьянин подумал: «Может, это сам Бог? Может, услышал он мои молитвы?» А старик достал новый нож, дал мужику и говорит:

– Возьми, разрежь ножиком правый мизинец и капни куда-нибудь каплю своей крови.

«Эге, – понял человек, – дело плохо. Это, значит, нечистая сила…»

– Нет, – говорит, – не буду, – и хотел перекреститься. А старик его руки держит:

– Не хочешь дать своей крови, так дай то, чего в доме не знаешь.

– Нет, не дам!

Дело было за полночь. Налетел вихрь, затрещал овин, а на деревне петухи запели. Дед пустил руку крестьянина и пошел за овинную печь. А за ним разные чудища пошли, рогатые и косматые…

Выбежал мужик из овина, Богу м о лится. А шубу на земле в овине оставил. Тогда взял он грабли и пошел обратно шубу доставать. Только ее зацепил, как старик вышел из-за печки и не отдает. Один тянет к себе, другой к себе. В это время запели вторые петухи, и дед за печкой спрятался. Мужик взял шубу, надел ее, а тут сыновья подошли к овину, чтобы помочь молотить. Пришли и рассказывают, что ночью у него дочка родилась.

Мужик принялся Богу молиться, благодарить, что его остерег, не дал свою дочку Гуменнику отдать. Назавтра позвали попа, отслужили молебен и стали спокойно жить. Но не разбогатели.

«Богатство временно, а злыдни вечны», – говорят старые люди. Где заведутся злыдни, там не переводится бедность, пока злыдни сами не уйдут куда-нибудь, или тот, к кому они поселились, не выведет их каким-то образом. Вот что про них рассказывают.

В одном селе жил очень работящий мужик, но ему все время не везло. Бился, как головой об лед, но никак из бедности не мог вылезти. Стал он думать: «В чем причина, что я никак разбогатеть не могу? Не злыдни же на меня напали?» А ему кто-то отвечает:

– И правда, напали. Сколько бы ты ни старался, не разбогатеешь, пока мы у тебя будем.

Мужик был не промах, пораскинул умом и спрашивает:

– Много ли вас во мне развелось?

– Много, – отозвался тот же голос.

– Почему вас не видно? – снова спросил тот человек.

– Мы такие маленькие, что нас никто не видит.

– Где же вы помещаетесь?

– А мы можем сквозь друг друга разместиться.

В это время мужик захотел нюхнуть табак и открыл табакерку.

– А в табакерку поместитесь?

– Поместимся.

И тот же голос послышался уже из табакерки:

– Мы все уже здесь, в табакерке.

Крестьянин быстро закрыл табакерку, отнес к пустой мельнице и положил ее под мельничное колесо. И сразу у него дела пошли, всё ему удается. Сначала появился достаток, а потом богатство.

В том же селе жил другой мужик, самый богатый и очень завистливый. Стало ему завидно и досадно, что другой разжился и разбогател. Больше всего его злило, что тот совсем недавно бедняком был, а теперь его в богатстве догоняет. Долго он ломал голову, чтобы узнать, почему бедняк разбогател. Но так ничего не мог придумать.

Решил он пойти к разбогатевшему односельчанину и все разузнать. Когда разузнал, то отправился к пустой мельнице, достал из-под колеса табакерку и выпустил из нее злыдней на волю. Он хотел, чтобы они снова вернулись к бедолаге. Но злыдни побоялись возвращаться к прежнему хозяину, думая, что он их снова перехитрит, и пошли к тому, завидущему, на новое поселение.

С тех пор все пошло у него на разлад, все богатство извелось. Коней и овец украли, хлеб перестал родить. А напоследок молния сожгла весь двор с постройками. Стал он таким бедняком, как тот, у которого первого злыдни жили.

Покаялся тогда завистник, да поздно. Одно было у него утешение – рассказывать людям, что с ним случилось: «Смотрите на меня и никому не желайте зла, а особенно из зависти».

Жили два богатых брата. Раз наварили они пшеничного пива и пригласили к себе свою родню, нужную и богатую. За богатой родней послали трех послов, а бедной родне приглашение через людей передали.

Богатую сестру братья встретили еще на поле, с почетом привели в дом, посадили в «куте» (углу под иконами), накормили медом, напоили сладким вином. А бедную встретили прямо на пороге дома, усадили на лавку напротив печи и напоили горькой «горелкой».

Богатую сестру оставили у себя на три дня и три ночи, развлекали и веселили. Бедную же вечером отправили восвояси, и она, плача, пошла через лес.

Богатая сестра увидела, что бедной нет среди гостей и приказала братьям: «Братья-соколики! Оседлайте коней, скачите за сестрой, найдите ее, приведите в свой дом, посадите на мое место и позаботьтесь лучше, чем обо мне».

Богатый Марка хотел всех к себе в гости пригласить. Увидел он Бога и просит, чтобы Бог к нему в гости пришел.

– Хорошо, – говорит Бог, – приду, если ты выстелешь всю дорогу сукном.

Поехал Марка на ярмарку, купил сукна, выстелил дорогу и поставил стражников, чтобы никто не ездил по сукну. Стоит стража, смотрит – идут три старца. А это были не старцы, а сам Бог и два ангела. Стражники закричали: