Геннадий Щеглов - Мифологический словарь

(греч.) — сын Геи, многоглазый великан, у которого спали одновременно только два глаза. Гера поручила А. стеречь По, возлюбленную Зевса, превращенную в корову. По приказу Зевса Гермес усыпил А. игрой на свирели и убил его. После гибели А. Гера перенесла его глаза на хвост павлина.

(др. — инд.) — «белый, светлый» — третий из братьев Пандавов, сын Кунти от бога Индры, сильный и отважный воин, отличавшийся благородством и великодушием. На сваямваре (выборе жениха) Драупади А. завоевывает ее в жены для себя и братьев. Во время изгнания А. вступает в поединок с Шивой в облике горца и получает божественное оружие, необходимое для борьбы с кауравами, изгнавшими братьев пандавов. В решающем сражении с кауравами на поле Курукшетра его возничим становится сам Кришна. Когда А. перед боем посещают сомнения, правильным ли будет сражаться против бывших друзей и ближайших родственников, Кришна дает ему божественное откровение, изложенное в «Бхагават-Гите», и воодушевляет на бой. По окончании войны А. совершает ашвамедхуи покоряет царства четырех стран света для своего брата Юдхиштхиры. Умирает в Гималаях во время последнего странствования пандавов и удостаивается небесного блаженства.

(греч.) — божественный говорящий конь, сын Посейдона и Деметры. Когда влюбленный Посейдон преследовал Деметру, та превратилась в кобылицу и укрылась от него в табуне, но Посейдон превратился в жеребца и овладел Деметрой. От этого брака родился чудесный конь, который вначале принадлежал Посейдону, затем Гераклу и Адрасту. Благодаря быстроте А. Адраст был единственным из семерых участников похода на Фивы, кто спасся от гибели.

(греч.) — бог войны, сын Зевса и Геры, олицетворение свирепой воинственности, дикости и жестокости. Культ А. предположительно имеет фракийское происхождение. В греческой мифологии А. противопоставлен Афине Палладе, олицетворяющей честную и справедливую войну. А. влюблен в богиню Афродиту, от связи с которой родились бог любви Эрос, воинственные Фобос и Деймос, сопровождающие отца в сражениях, и дочь Гармония. Известен миф о том, как супруг Афродиты Гефест поймал ее и А. во время свидания, накрыв их сетью. Некоторые мифы называют А. родоначальником амазонок и многих героев (Эномая, Флегия и др.). Зевс считает А. самым ненавистным из богов и упрятал бы его глубоко в тартар, не будь А. его сыном. Постоянными спутницами А. называют богиню раздора Эриду и богиню войны Энио. Атрибуты А. — копье, горящий факел, собака, коршун. А. участвовал на стороне троянцев в Троянской войне, где был ранен героем Диомедом и потерпел поражение в столкновении с Афиной.

(греч.) — царица феаков, племянница и супруга царя Алкиноя. Пользовалась большим почетом и уважением у своего народа. По совету Навсикаи Одиссей обратился к ней с просьбой о помощи. Когда преследуемые колхами аргонавты приплыли к феакам, А. попросила мужа защитить Медею и, уговорив Ясона немедленно жениться на девушке, спасла ее от выдачи разгневанному отцу.

(греч.) — нереида, нимфа одноименных источников в Элиде и на о-ве Сицилия, культ которой слился с культом Артемиды. Спасаясь от преследования влюбленного в нее речного бога Алфея, А. обратилась к Артемиде, и та превратила ее в источник. Алфей тоже стал рекой, и их воды соединились.

(греч.) — дочь критского царя Миноса и Пасифаи, сестра Федры. Увидев Тесея, вместе с другими афинскими юношами и девушками обреченного на съедение Минотавру, А. влюбилась в Тесея и помогла ему спастись. Она тайком вручила Тесею клубок ниток и меч, которым герой убил Минотавра. С помощью привязанной у входа нити («нить Ариадны») Тесей нашел выход из лабиринта. А. взяла с Тесея обещание жениться и бежала с ним, но тот бросил ее на о-ве Наксос, когда она заснула. Оставленная Тесеем, А. стала жрицей и супругой Диониса. Когда боги праздновали ее свадьбу с Дионисом, она получила в подарок от Афродиты светящийся венец работы Гефеста. Этот венец впоследствии был вознесен Дионисом на небо и помещен среди звезд (созвездие Северной Короны).

— см. Ангро-Майнью.

— см. Арейон.

(греч.) — «наилучший» — сын Аполлона и нимфы Кирены, похищенной Аполлоном во время охоты в окрестностях горы Пелион. Гея сделала А. бессмертным, а музы, нимфы и кентавр Хирон научили его мудрости и различным искусствам. А. считался охранителем посевов от засухи и града, покровителем стад и пастухов, врачевателем, спасителем заблудившихся путников, он научил людей виноградарству, оливководству, пчеловодству. А. женился на Автоное, дочери Кадма, и стал отцом Актеона. В мифе об Орфее он погнался за женой Орфея Эвридикой, которая во время бегства от него наступила на змею и умерла от змеиного укуса. Боги разгневались за это на А. и умертвили его пчел. Мать посоветовала А. обратиться к морскому богу Протею, который открыл ему причину гнева богов и способ избавления от него.

(греч.) — царь Аркадии, сын Зевса и нимфы Каллисто, которую Зевс превратил в медведицу, чтобы скрыть ее от ревнивой Геры. Зевс отдал А. на воспитание нимфе Майе. Дед А. Ликаон убил своего внука и попытался накормить Зевса его мясом. Разгневанный Зевс опрокинул стол, испепелил Ликаона и воскресил А. Когда А. вырос, он стал охотником и чуть не убил свою мать, которую принял за обычную медведицу. Чтобы предотвратить подобное несчастье, Зевс перенес А. и Каллисто на небо, сделав их созвездиями Большой и Малой Медведицы.

(христ.) — место великой битвы во время конца света, в которой будут уничтожены полчища Антихриста. В поздней христианской литературе — название самой битвы.

(греч.) — богиня охоты, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, рожденная вместе с ним на о-ве Астерия (Делос). Это богиня-девственница, вооруженная луком и проводящая время в лесах, где она охотится на диких зверей в сопровождении нимф — охотниц и своры собак. А. обладает решительным и воинственным характером, она жестоко наказывает тех, кто непочтителен с ней или с ее священным животным. А. изображали юной охотницей в коротком хитоне с колчаном за спиной; рядом с ней обычно изображали ее священное животное — лань. В Троянской войне А. вместе с Аполлоном участвовала на стороне троянцев. Основные мифы об А.:

1. Чудесное рождение А. и Аполлона на о-ве Делос.

2. Убийство А. и Аполлоном великана Тития, пытавшегося обесчестить их мать Лето.