Маргарет Нобель - Мифы буддизма и индуизма

– Твой враг родился, и смерть твоя неизбежна, – сказал ему голос с небес.

Увидев, однако, что у сестры родилась девочка, Камса повелел освободить Васудеву и Деваки, умоляя их простить его за убийство сыновей. Разгневавшись на богов за их обман, Камса решил убить Нараяну, то есть Вишну. Но прежде его министры посоветовали Камсе умертвить всех, кто служит Вишну, – брахманов, йогов, санньяси и всех святых людей. Камса отдал соответствующий приказ и разослал во все концы земли своих ракшасов, которые должны были погубить коров, брахманов и всех, кто почитал Хари.

Тем временем в Гокуле все радовались рождению сына Нанды и Яшоды. Астрологи предсказывали, что этот ребенок принесет погибель демонам, его будут называть Повелителем пастушек, гопи, и слава о нем разнесется по всему миру. Камса же не знал, где родился Шри Кришна, и потому повелел своим ракшасам убивать всех новорожденных младенцев. Среди сподвижников Камсы была ракшаси по имени Путана. Она знала о том, что у Нанды родился сын, и отправилась в Гокулу, чтобы убить его. Путана приняла облик прекрасной женщины, но в груди ее вместо молока был яд. Придя в дом Яшоды, Путана взяла ребенка на руки и приложила к своей груди. Но младенец так крепко сжал грудь ракшаси, что вместе с молоком высосал ее жизнь. Ракшаси пыталась убежать, но Кришна крепко держал ее. Путана упала замертво, и к ней тут же вернулся ее прежний ужасный облик. В этот момент вернулся Нанда, который ходил в Матхуру, чтобы уплатить дань. Увидев мертвую ракшаси, он испугался. Люди, собравшиеся вокруг ее тела, поведали Нанде о случившемся, и он повелел разложить погребальный костер и сжечь Путану. Объятое пламенем, тело ракшаси издавало благоухание, ибо Шри Кришна, испив ее молока, даровал ей вечное блаженство. Благословенны те, кого убивает Вишну.

Вскоре после этого в доме Нанды состоялось празднество по случаю рождения Кришны. Сам же Кришна, всеми забытый, лежал под телегой. В это время мимо проходила другая ракшаси. Увидев ребенка, сосущего свои пальцы, и желая отомстить за Путану, она уселась на телегу, стремясь раздавить Кришну. Однако ребенок расколол телегу и убил демоницу. Кувшины с молоком, что находились в телеге, разбились. Прибежавшие на шум бьющейся посуды пастухи и пастушки увидели, что Кришна жив и здоров. Когда Кришне было пять месяцев от роду, демон, превратившись в смерч, хотел унести его, но ребенок внезапно стал таким тяжелым, что демону не удалось поднять его с коленей Яшоды. Тогда смерч превратился в настоящий ураган, но и он не смог причинить вреда Кришне. Наконец он позволил урагану поднять его в небо, и, пока стоявшие внизу люди плакали и причитали, Кришна убил демона, и ураган прекратился.

Кришна и Баларама вместе росли в Гокуле. Их друзьями были гопи – пастушки. Волосы у Кришны и Баларамы были вьющимися, и одеты они были в голубую и желтую туники. Они бегали повсюду, играли и дергали коров за хвосты. Рохини и Яшода всюду следовали за мальчиками, боясь, чтобы с ними что-нибудь не приключилось. Кришна был проказливым ребенком. Он то и дело норовил стянуть горшки с творогом у уснувших гопи. Если Кришна видел, что на высокой полке стоит кувшин со съестным, он доставал кувшин, съедал часть пищи, а остальное прятал. Гопи постоянно жаловались на Кришну его матери Яшоде, которая называла сына похитителем масла. Она запрещала ребенку таскать еду из чужих домов, но Кришна был мастер придумывать оправдания. Обычно он говорил, что гопи сами накормили его.

Однажды он играл с Баларамой во дворе дома и съел немного глины. Один из его приятелей сказал об этом Яшоде, и она вышла на улицу с лозой, чтобы наказать сына. Кришна все отрицал, и тогда Яшода заставила его открыть рот. Заглянув туда, она увидела всю вселенную, Три мира, и сказала себе: «Как же глупа я была, если думала, что Повелитель Трех миров может быть моим сыном». Но Вишну позаботился о том, чтобы эта мысль исчезла из головы Яшоды. Она приласкала сына и увела его в дом.

В другой раз Кришна стянул масло, и Яшода собиралась хорошенько выпороть его. Она отыскала сына во дворе. Он сидел в кругу других детей, ел масло сам и кормил им других. Увидев мать, Кришна вскочил на ноги и сказал:

– Я не знаю, кто украл масло, мама, можно мне уйти?

Находчивость сына вызвала у Яшоды улыбку, но она не собиралась поощрять его проказы. Уведя мальчика в дом, она привязала его к деревянной ступе. Тут Кришна вдруг вспомнил, что два человека, проклятые Нарадой, превратились в деревья и обречены вести такое существование до тех пор, пока Кришна не освободит их. Вместе со ступой Кришна отправился к роще, где росли эти деревья, и вырвал их с корнем. На их месте тут же появились люди. Кришна обещал выполнить любое их желание, и они пожелали, чтобы сердца их навечно остались с Кришной. Вернувшись в дом, Яшода увидела, что Кришна исчез, и отправилась на поиски. Вскоре гопи нашли мальчика в роще возле поваленных деревьев и, узнав о том, что случилось, преисполнились удивления.

– Кто в силах постичь деяния Хари? – твердили они.

Через некоторое время Нанда и Яшода, собрав свое имущество, покинули Гокулу, где им постоянно угрожала опасность, и переехали в Бриндабан, где зажили в мире и покое.

Когда Кришне исполнилось пять лет, ему поручили пасти скот. В один из дней Камса послал демона в облике журавля на поиски Кришны. Покружив над Бриндабаном, журавль опустился на берег реки, огромный, словно гора. Пастушки испугались, а Кришна подошел к журавлю и позволил ему взять себя в клюв. Тут мальчик вдруг так раскалился, что журавль поспешил избавиться от него. Схватившись за клюв, Кришна разорвал птицу. Затем пастухи собрали скот и вместе с Кришной отправились домой, смеясь и танцуя.

В другой раз Камса послал дракона по имени Агха-сура. Дракон прилетел к Бриндабану и спрятался в зарослях, широко открыв пасть. Приняв разверстую пасть дракона за горную пещеру, пастушки вошли внутрь. Дракон вдохнул, и пастухи почувствовали, как их окутывают ядовитые испарения. В отчаянии они громко закричали. Услышав их крик, Кришна прыгнул в пасть дракона, и пасть захлопнулась. Но Кришна стал увеличиваться в размерах и рос до тех пор, пока желудок дракона не лопнул. Пастухи, счастливые и невредимые, вышли из пасти дракона.

Однажды Кришна и гопи гуляли по лесу, оставив скот без присмотра. Явился Брахма и похитил коров. Кришна безуспешно пытался найти их. Отчаявшись, он создал стадо по подобию пропавшего. Вернувшись в лес, он обнаружил, что друзья его тоже пропали. Тогда он сотворил других мальчиков, как две капли воды похожих на пропавших пастушков, и вместе с ними вернулся вечером домой. Никто не знал, что пропавших мальчиков и скот Брахма спрятал в горной пещере. Минул год. То есть год в человеческом понимании, для Брахмы же это было лишь мгновение. Вспомнив о содеянном, Брахма вернулся к пещере и увидел, что мальчики и коровы крепко спят. Тогда он отправился в Бриндабан и там, к своему удивлению, увидел тех же мальчиков и коров. Кришна же превратил подобия пастушков в подобие четвероруких богов – Брахму, Рудру и Индру. Брахма застыл в изумлении, словно каменное изваяние. Увидев испуг Брахмы, Кришна уничтожил иллюзорные формы. Брахма распростерся у его ног, моля о прощении.