Г. Штоль - Мифы классической древности
- Название:Мифы классической древности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Директ-Медиа по изданию Минск 2001
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Г. Штоль - Мифы классической древности краткое содержание
Боги Олимпа, как известно, ведут себя как люди: любят, ревнуют, участвуют в походах и войнах. А люди занимаются тем же, с той лишь разницей, что они смертны, а еще тем, что уже более двух тысяч лет притягивают, восхищают, и воспитывают целые поколения. И Геракл, и Тезей, и Мелеагр, совершающие великие подвиги, и Орфей, спускающийся в царство Аида, и Икар, поднимающийся к солнцу, – вечные примеры высот мужества, любви и духа, которых может достичь человек. Даже если все они заложники богов.
Перевод B. И. Покровского, П. А. Медведева
Мифы классической древности - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
2
Ора определенный промежуток времени, час. Орами назывались дочери Зевса и Фемиды.
3
Эпиметей буквально крепкий задним умом.
4
Отец Прометея Япет и мать Фемида были из рода титанов.
5
Океаниды дочери Океана.
6
Миф об Ио см. ниже.
7
Мойра буквально часть, доля, жребий. Мойра ("наделяющая жребием") богиня судьбы, естественной необходимости, вечных и непреложных мировых законов. Решений судьбы не может изменить сам Зевс. Но так как вся мифология есть непрерывный ряд чудес, то нередко случается, что боги, исполняющие решения судьбы, исполняют их не по всей строгости. Так, иногда они могут против воли судьбы отдалить час смерти любимого чело-века или приблизить смерть человека, ненавистного им. Пример неисполнения решений судьбы видим мы и в рассказе о Прометее.
8
Ахилл – один из героев Троянской войны.
9
Высшие боги обитают недалеко от Зевса, вправо и влево от его дома; жилища низших богов расположены в беспорядке, позади них.
10
Ирида – радуга, вестница Геры.
11
Девкалион – сын Прометея, Тирра – дочь Эпиметея и Пандоры.
12
Босфор буквально значит: переход коровы. В память о том, что гонимая Ио в образе коровы переплыла пролив между Понтом и Пропонтидой, пролив этот стали называть Босфором; название же Фракийского, или Киммерийского, дано ему в отличие от другого Босфора, Индийского.
13
Граи – буквально старухи.
14
Гадес (Аид) – бог подземного царства, Плутон у римлян.
15
Геракл.
16
Оракул Зевса Аммона находился в Ливийской пустыне у озера Сива.
17
Акрокоринф – акрополь (кремль) города Коринфа.
18
Улисс – латинская форма имени Одиссей.
19
Гомер. Одиссея. XI, 594 – 600.
20
У древних греков было в обычае, чтобы тот, кто совершил невольное убийство, бежал из отечества и на чужбине искал убежища у какого-нибудь богатого или знатного человека. Вошедши в дом его, он садился на очаге, покрывал лицо и на пол перед собой бросал орудие, которым совершено было убийство. Хозяин заключал из этого, что над чужеземцем должно совершить обряд очищения, закалывал поросенка, который еще сосал мать, кровью его натирал руки убийцы и омывал их потом водою очищения (люстральною водою).
21
Гомер. Илиада. VI, 169 – 183.
22
Гомер. Илиада. VI, 186 – 197.
23
Самофракия – остров в северной части Эгейского моря.
24
Полидор – многоодаренный.
25
Имя этой долины Гаргафия.
26
Змея – одно из посвященных Вакху животных. На юге змея считается хранительницей виноградников, освобождающей их от насекомых и всякой нечисти. По воззрению многих древних народов, змея символ выползающей из земли и расстилающейся по ней растительности, символ созвучности природы.
27
Гиперион – одно из названий солнца.
28
Пеаном Гомер называет врача олимпийских богов, к помощи которого прибегали Арей и Гадес, раненные в битве. Впоследствии этим именем стали называть Асклепия (Экулапа, бога врачевания) и отца его Апполона, бога, исцеляющего от всяких недугов, избавляющего от всевозможных бедствий. Пеаном также называлась песнь в честь Аполлона, и в этом смысле "пеан" употребляется в "Иллиаде".
29
Трофоний зодчий, построивший вместе с братом своим Агамедом Дельфийский храм. Трофоний по смерти был обоготворен, и оракул его, в так называемой Трофониевой пещере, славился во всей Греции как по верности своих ответов, так и по таинственности, которою был окружен. В пещеру сходили верующие по лестнице. Достигнув известной глу-бины, встречали они узкое отверстие, через которое с большим трудом можно было про-никнуть, а между тем какая-то невидимая сила увлекала гадающего о будущем сквозь это узкое отверстие в самую глубь подземелья. Чтобы гадающий не коснулся нескромными ру-ками машины, посредством которой совершалось это опускание в подземелье и поднятие (вниз головой), ему давали в руки огромные куски меду – для укрощения жадных змей, как говорили жрецы. В пещеру входили ночью, после долгих приготовлений: омовений, поста, принятия известной пищи и тщательного испытания в вере. Несколько дней верующий про-водил в соседнем с пещерой храме Счастья. Будущее возвещалось видениями, иногда, впрочем, божество удостоивало верующих и словесного ответа. Пребывание в пещере ино-гда продолжалось целые сутки. Тот же, кого жрецы заподозревали в нечестивости, совсем не возвращался. По возвращении верующий должен был рассказать обо всем, что видел и слышал. Впечатление было так сильно, что не сглаживалось всю жизнь; спускавшиеся в пещеру за ответом Трофония на всю жизнь оставались задумчивыми, отсюда и поговорка: "Он ходил за ответом Трофония", относившаяся к ипохондрикам.
30
Ион – значит идущий.
31
Эрса (роса) – одна из благодетельных нимф Аттики.
32
Эос соответствует Авроре римской мифологии.
33
Авра – прохладный ветерок.
34
К роду Дедалидов принадлежал Сократ.
35
Мирмидоны – буквально муравьи.
36
Гомер. Одиссея. XI, 582 – 592.
37
По Гомеру, у Ниобеи было шесть сыновей и шесть дочерей. См. следующий рассказ.
38
Манто – дочь Тиресия.
39
Латона, по-гречески Лето, – дочь титана Кия и Фабы, любимица Зевса.
40
Гора Кинф на острове Делос.
41
Диоскуры – дети Зевса.
42
Линкей – значит рысий глаз.
43
Геракл у римлян Геркулес.
44
Атэ – олицетворение дури, помрачения ума.
45
Этот рассказ – не мифическое предание, но аллегория, выдуманная одним философом времен Сократа.
46
Истр – Дунай.
47
Битва Геракла с Ахелоем описана по произведению Овидия Метаморфозы (IX, 1 и след.).
48
Эринии, или фурии, пребывавшие при входе в подземное царство, терзали тени злодеев, не примирившихся при жизни с разгневанными божествами. Иногда эринии являлись и на земле и, по воле богов, карали и мучали злодеев еще живых.
49
Впоследствии Аталанта вышла замуж. Чтобы напугать женихов, она устроила состязание: она обещала отдать руку тому, кто победит ее; побежденный же должен был пасть от ее копья. Многих умертвило уже это копье, но, несмотря на то, нашелся еще один искатель руки Меланион; палимый любовью, он решился вступить в состязание с Аталантой и победил ее посредством хитрости: когда они начали бег, Меланион, забежав вперед, бросил на землю три золотых яблока, полученные им от Афродиты, а в то время как Аталанта поднимала их с земли, он успел добежать до условной черты и остался, следовательно, по-бедителем. Так добыл Меланион руку Аталанты. От брака их родился Парфенопей, один из героев первой фиванской войны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: