Сергей Козловский - Тайная война Атлантиды

Обозрев сотворенное мыслью,
Порождённое сговором с тьмою,
Первый жрец улыбнулся лукаво:
«Силой слова вершится творенье —
Силой слова рождён целый космос.
Впрочем, сила у слова безлична —
Слово служит как свету, так мраку.
Пришло время явить нам искусство
Силы слова и в деле растленья —
Становленье иллюзии Явью.
Надлежит нам явить превращенье
Сколь циничное, столь роковое —
Обратить в непреложную правду
Откровенно твердимую ложь.
Пусть начнётся война, но другая.
Вместо страшных по силе орудий —
Только слово, «правдивое» слово,
Ложь в обертке незыблемой правды,
Ложь о жизни, о вере, о прошлом,
Ложь о зле, о добре, о победах,
Что ушедшие мудрые предки
Одержали над силами темных.
Эта ложь проникать будет в души
Всех потомков, рожденных от арктов,
Разрушать своим ядом сознанье,
Заменяя в нем ценности Света
На сокровища тёмного Сэта [38] Сэт — древнеегипетский бог смерти, хаоса и войны, убивший Осириса, который олицетворяет силы света и жизни. .
Вместо прежней возвышенной цели
Будут жаждать они вожделенья.
Вместо жизни по высшим законам
Беззаконие и самосуд
Воцарятся в могучем народе.
И тогда подорвем силы Рода
Мы, прервав у них связь поколений.
Завоюем сердца их и души
Изнутри без войны и сражений.»

«Хорошо — жрец второй согласился —
Мудрость служит себе же забвенью.
Но страховка нужна в дерзком плане.
Чтоб не дать им собрать воедино
Все детали великой подмены,
Надо вычистить прежнюю память,
Зачеркнуть предысторию рода.
Подготовим сказанья и мифы,
Как про чýждые вечно народы
От исхóдно корней чужеродных.
Подготовить легенду не сложно:
Поменяем названья народов,
Их земель и важнейших событий.
Изготовим им свитки и книги
В камне, в древе, бумаге, металле,
Заменив ими Хроники Геи.
Будем чаще менять исчисленье,
Чтоб забылись важнейшие даты.
Числобог [39] Числобог — согласно древнеславянской философии, это бог времени, чисел и календаря. должен быть уничтожен,
А с ним вместе — наука о числах.
Пусть исчезнут опасные знанья
О бесчисленных сферах вселенной,
О законах подобья меж ними,
О царящих в них силах и духах,
О значеньи души человека,
О могуществе мысли и слова,
О периодах света и ночи
И о сроках грядущих свершений.»
«Думал я, как лишить арктов знаний —
Первый жрец мысль продолжил собрата —
Разделить нужно Прави законы
На две части — науку и веру,
Не согласные между собою.
Вера будет слепой без науки,
А наука — формальной без веры.
Что одна без другой может сделать,
Если их натравить друг на друга?
Вера станет пустым ритуалом,
А наука — сведённой к канонам.»
«Мало этого — жрец второй молвил —
Есть носители древних традиций.
Хранят во̀лхвы законы и знанья
И сменить не дадут их без боя.
Волхвов нáдобно ввергнуть в гоненья,
Надо их отдалить от народа.
Архаичны у них, мол, каноны,
Устарелые стереотипы,
Губят свежие веянья мысли,
Тянут вниз, к предрассудкам сознанье.
Им взамен создадим людям культы —
Вместо чтенья превысших законов
Поклоняются пусть воплощеньям
Своих тайных страстей и желаний.
Создать нáдобный образ несложно —
Больше мистики с жертвенной кровью.
Пусть же вместо творцов, любых богу,
Превратятся они в попрошаек,
Бьют поклоны в извечных молитвах,
И возникнет религия культов —
Культов лунных, жестоких, кровавых.
Если культы стравить меж собою,
Крови более будет, чем в битвах.
Мы запустим «священные» войны —
Святость цели ведёт к бóльшей жертве.»
Первый жрец промолчал, потом молвил:
«Чтоб лишить их водительства Рода [40] Род — согласно древнеславянской философии, это Бог-Творец, высший аспект бога. ,
Упростим для них ткань мирозданья
И закроем все сферы творенья,
Кроме чувственных глазу и телу.
А Творца нашим «богом» подменим.
Пусть же вместо единого знанья
Им достанется жалкая капля
Знаний предков об этой вселенной.
Сконцентрировать надо вниманье
На одной стороне бытия их —
Жизнь и смерть — просто миг мимолётный,
А потом — муки или блаженство
Навсегда. Всё понятно и просто.
Умалить до крупицы сознанье,
Чтобы скрыть их реальную сущность.»

«Есть проблема одна в этом деле —
Жрец второй, чуть подумав, продолжил —
Касты [41] Касты — система сословий, делящая в зависимости от способностей и проявленных достижений общество на четыре сословия. В первое, высшее сословие, входят жрецы, духовные учителя, волхвы. Во второе сословие входят правители, управленцы, воины. В третье сословие входят торговцы, мастера. В четвертое, низшее сословие, входят слуги и чернорабочие. — вот в чём устои развитья
И преемственность знаний и власти.
Упразднить надо касты у арктов,
Объявить старым их пережитком.»
Первый жрец лишь кивнул в знак согласья:
«Да, слом прочных основ и устоев
Означает слом всех идеалов.
Будем вкладывать в головы юных
Мысли равенства, братства, свободы.
Сколь заманчивы их идеалы,
Столь же гибельны эти идеи.
Вера в равенство — рáвно отказу
От законов всего мирозданья,
И вослед от законов народа,
Его правил, традиций, устоев.
Сам Творец не о равенстве думал,
Порождая идею Вселенной.
Поиск форм и энергий творенья
В столкновении сил всех сфер жизни
Был заложен в рождённый им космос.
Уравнять изначально неравных —
Привести к угасанью творенье,
Взгляд Творца от себя отвращая.
Только знать это арктам не надо.
А святая борьба за свободу
Быстро станет борьбою за хаос,
За отказ от познания древних
Чувства меры, порядка и ритма.
Она станет борьбой за свободу
От обузы хранить добродетель —
Верность долгу, хранение чести
И ответственность пред своим родом.
Братство как альтруизм, бескорыстье
Скоро станет забытым, забвенным.
«Братство» явится лишь в тайных братствах,
Что преследуют личные цели
Возвышенья и власти над миром.
То не братство служения брату,
Волки будут там все, а не братья.
С новым смыслом священных понятий,
Под знамёнами равенства, братства
И свободы предстанет возможным
Объявить, что теперь все достойны
Управлять государством и духом.
Добродетели станет не место
В трудном деле вожденья народов.
Мудрых духом из власти изгонят
Духом нищие, алчные страстью.
Вместо браминов [42] Брамины — высшее сословие жрецов в переводе с индийского. власть возьмут шудры [43] Шудры — низшее сословие слуг в переводе с индийского. —
Только дай им такую возможность.
Кто отвержен за грех и ничтожность,
Месть тому — вожделенное блюдо.
Они власть вырвут ложью и кровью,
Но зато всё устроят как надо —
Всё сведётся к гордыне, к достатку,
К расхищенью наследства их предков.
Потеряв государства устои,
Внуки арктов дойдут до упадка,
Растеряв мудрость древних навеки.
Но мы скажем, что право народов
Строить жизнь свою выше заветов
Древних предков, сошедших богами,
Но в лице своих дальних потомков,
Обратившихся полузверями,
Сохранивших лишь облик от предков.»
«В завершении этой идеи —
Жрец второй усмехнулся с сарказмом —
Нам наречь надо словом красивым
Вырождение древних традиций,
Словом ёмким с двойным скрытым смыслом —
Демократией — властью народа.
Будут думать, что Демос [44] Демос — в переводе с греческого «народ». и Кратос [45] Кратос — в переводе с греческого «власть».
Означает крылатое слово,
То не зная, что ДЕМОН плюс КРАТОС
Означает оно наяву.»