Кетрин Гуд - Богини-кошки

Потом Бастет попросила прогнать ее. Но Гор, вместо того, чтобы прогнать бабочку, задумался. Он долго молчал, а потом, глядя на кипящую от негодования богиню, попросил ее сказать, красива ли бабочка? На что Бастет растерявшись, ответила, что она - всего лишь бабочка. Но Гор ничего не ответил, он только смотрел на кошку, ожидая ответа. Наконец, Бастет повернулась к огню и рассмотрела бьющуюся в опасной близости от пламени бабочку. Ее крылья были уже в подпалинах, но она по-прежнему стремилась к огню, который убивал ее. Баст говорила о том, что она гораздо более красива, чем эта бабочка. Потому что она - богиня. А бабочка, даже если не сгорит сегодня, умрёт завтра. Её жизнь - это всего лишь мгновение, она ничто, красивое, но ничто. Гор задумчиво посмотрел на богиню и сказал, что не может познать правду о бабочке без ее ответа. Потом он закрыл глаза и задумался ещё сильнее. Он стремился постичь правду о бабочке. Бастет, глядя на него, тоже закрыла глаза и задумалась. Она поняла, что не стремилась постичь правду, хотя, будучи богиней, должна была это сделать. Когда Бастет открыла глаза, Гор наблюдал за ней. Богине стало стыдно: она не смогла познать правду о бабочке, потому что задумалась о себе, о своей божественной природе. Она спросила Гора - смог ли он познать правду, и он ответил, что смог. Потом она спросила его вновь – какова она? Гор же, вместо того, чтобы ответить, поднялся и пошёл к выходу. Бастет смотрела ему вслед, потом побежала вдогонку и начала говорить ему, что он не может уйти, не дав ей ответа. Гор остановился и, не оборачиваясь, спросил – почему? Она ответила, потому что будет несчастна, так как не смогла решить задачу! Гор повернулся к бушующей Бастет, улыбнулся ей и сказал, что она познала правду о бабочке. Это был ее покой. В этот момент бабочка, последний раз взмахнув крыльями, упала в огонь. Небольшая горсть искр взметнулась над пламенем и опала.

Так же есть миф о том, что Бастет является дочерью Исиды и Осириса, и по совместительству сестрой гора, но если боги венчались на своих братьях и сёстрах, то Гор должен был жениться на Бастет, скорее есть синкретизм Хатхор-Бастет.

Палящее солнце (Сехмет)

Богиня Сехмет (илл. 4) (в Мемфиской мифологии Мут), олицетворяла собой палящее и знойное солнце, и была воплощением Солнечного ока Ра). Она богиня охоты и войны, и, тем не менее, жена бога Птаха, бога творца в Мемфисе. Имя богини переводится как «могучая», именно в неё превратилась Хатхор, что бы покарать людей восставших против Ра, можно сказать, что она подставила свою сестру, но это не так ведь Хатхо и Сехмет это разные толкование имен одной богини, поэтому в некоторых книгах пишут Хатхор-Тефнут, да и к тому же воплощение одного ока Ра, возможно, это одна и та же богиня. Но по легендам люди произошли из слёз бога солнца, а значит Хатхор убивала своих братьев и сестёр.

При этом, богиня являлась и хранительницей мира, а так же защитницей, к которой взывали во время опасности. Суровая Сехмет оберегала династию фараонов. Характер у нее очень сложный: вспыльчивый и неконтролируемый.

Одновременно, Сехмет считали очень сильной колдуньей и целительницей, которая с помощью магии могла вылечить многие болезни. В этом качестве она оказывала особое покровительство врачам. Однако, существовала и обратная сторона такого дара: из-за своего грозного нрава, Сехмет могла, наоборот, в качестве кары наслать болезни, эпидемии и мор. В летописях описан случай, что когда на Египет обрушилась чума, фараон Аменхотеп III издал указ в срочном порядке изготовить семьсот ее статуй. Их поставили вокруг храма Сехмет в Фивах. Только это смогло умилостивить гнев богини, и чума отступила.

Она повсюду сопровождает своего отца Ра, защищая от демонов ночи. Жертвами Сохмет становятся почитатели Сета и Апопа.

Иногда в мифе о сотворении людей, ее упоминают как прародительницу рас ливийцев и азиатов.

Центром культа Сехмет являлся город Мемфис. Так же, ее почитали в Гелиополисе. В местном храме жрецы даже держали священных львов. А когда Фивы стали столицей Египта, произошло слияние Сохмет с покровительницей этого города — богиней Мут. Кроме того, в обязательном порядке храмы, посвященные богине Сехмет, строили на краю пустыни, где часто можно было увидеть диких львов.

Почитают Сехмет 7 января, в это время начинает увеличиваться продолжительность солнечного дня.

Тефнут (богиня влаги)

Сестра бога ветра Шу и дочь бога солнца Ра, Тефнут олицетворяла собой влагу. Но, не смотря на это, богиня была со вспыльчивым характером, достаточно вспомнить миф о том, как она убежала в Нубийскую пустыню, и богу мудрости Тоту пришлось её возвращать, наверное, поэтому древние Египтяне изображали её в виде женщины с львиной головой (илл. 4). Влага живительная сила, но что бы человек её почувствовал, для этого нужен ветер (Шу). По другим легендам под видом Тефнут выступала другая дочь бога Ра – Хатхор, хотя происхождение этих богинь разное, Тефнут не была воплощением солнечного ока, и она куда младше своей сестры Хатхор, ведь Хатхор поклонялись ещё при царе Скорпионе (илл.5), а это ещё было до великих династий в Египте. Возможно, там считали, что Хатхор олицетворяет собой влагу. А теперь не много о Тефнут. Когда Тефнут увидела, что ей перестали поклоняться, а в место этого стали поклоняться её отцу Ра, она обиделась и ушла и убежала в Нубийскую пустыню, тогда на земле началась засуха, бог Ра пытался вернуть свою дочь, но не смог, и послал за ней бога мудрости Тота. Для того что бы образумить богиню, Тот рассказывал разные сказки, при том это были не просто сказки, в них был заложен глубокий смысл, ведь иногда самая малая часть тоже важна, так же как и богиня влаги Тефнут, хоть влагу порой не чувствуют, но она играет немаловажную роль в жизни всего живого.

Возможно, что когда в Египет приходит засуха, египтяне считают, что Тефнут снова поссорилась с отцом, и убежала в нубийскую пустыню, интересно, а был ли какой-нибудь миф об уходе Шу, ведь иногда бывает и безветренная погода, даже не смотря на то, что Египет расположен вдоль реки Нил.

Богиня севера и войны (Мехит)

Совсем мало что известно про богиню Мехит, супругу бога Онуриса, в древнеегипетском городе Тисе, Онурис и его жена-сестра, богиня Мехит(илл.5) были схожи с богом ветра Шу и его сестрой Тефнут, вот только оба бога были богами Ветров, возможно, Тис был городом ветров, так же ни чего неизвестно про родителей этих богов, Тис потерялся среди великих городов, таких как Мемфис, Фивы и т.д. Возможно, они были детьми Ра, но называли их по-другому. Тем не менее, супруга бога Онуриса не была, олицетворяла собой северный ветер, и её так же как и Тефнут и Сохмет изображали с львиной головой, возможно что иногда и северный ветер мог надуть так, что в Тисе все замерзали. Мехит так же была богиней охоты и войны, похоже, без войн в Египте не жили. Имя Онуриса можно была перевести как «Держащий небеса», он наряду с богом земли Гебом помогал поддерживать уходящую ввысь небесную корову Нут. Сына богини зовут Инмутеф, его отождествляли с богом Гором, возможно в Тисе не стали замарачиваться на родословной богов, и сделали триаду: Онурис-Мехит- Инмутеф, триадой главных богов, почти так же как и Осирис-Исида-Гор.

Читать дальше