Алексей Медведев - Вне Стен

Невозможно вернуться туда, откуда ещё не ушёл.

Куда бы ты ни пошёл, где бы ни оказался, - от себя самого не уйти, и не прийти никуда и ни к кому кроме как к самому себе. Другое дело, что человеку возможно освободиться от всего "не-себя", от на самом деле чуждого себе, всего наносного, и от всякого мусора на всех уровнях своего существа и жизни. Однако привычные сопутствующие обитатели этого мусора всеми силами будут пытаться остановить Истинного Тебя от такого очищения.

Вокруг меня живое живёт и мёртвое умирает, когда внутри я живой. Вокруг меня мёртвое живёт и живое умирает, когда внутри я мёртв. Вокруг меня - я, внутри меня — я.

Всё, что меня не убивает, делает меня сильнее (Эго)

Всё, что меня убивает, делает меня истинным (Дух)

Забыв Себя и пребывая в неведении, я проживаю жизнь «гадкого утёнка».

Говорят, что знание — это сила. Но среди нас столько многознающих и слабых во всех отношениях людей. Умение применить имеющееся знание - здесь бродит дух Силы. Отсутствие нужды применять знание при обладании им - в этом я ощущаю живое присутствие Силы.

Меня забавляет, и в то же расстраивает тот факт, что принцип "бритвы Оккама" с недавнего времени постоянно и повсюду люди пытаются применять в философских дискуссиях, тогда как он годится и на самом деле полезен лишь для сферы "материального" мира. Применяй люди повсеместно этот принцип как инструмент догмата на уровне "высших сфер", не было бы всего того развития науки и многообразия искусства, которое мы видим сейчас, а религия стала бы главенствующим институтом мировой цивилизации, ведь зачем (то бишь нельзя) плодить сущностей окромя единосущного Бога. А вот таки пятый телевизор при наличии максимум всего двух глаз (третий у уважаемых телезрителей атрофируется) и одного лишь внимания может и вправду лишний?

Даже если мы и не столь вольны выбирать кем быть, мы достаточно вольны выбирать КАК быть.

Принцип Левой Магии - разделять границы проявления своей воли с волей других, пребывая в согласии с Волей Всевышнего. Принцип Правой Магии - соединять своё Высшее Я с Тотальностью Жизни, пребывая в качестве прозрачного проводника Изначальной Святости. Благо есть свойство Целесообразности.

Дух сказал - тело сделало.

Все мы по-своему безвестные Дюймовочки, вышедшие из разных галактических роз Кого-То Другого, дабы вспомнить Себя и обрести Крылья Любви и Волю Творить.

Товарищ! Заходя в измерения Духа Мирового Коммунизма помни: правила придумывают люди, Закон Един для всех!

Мы, дети Дверей и Зеркал.

Высшая степень Силы Духа - это смелость подняться до пика пронзающего холода одиночества, ведь Дух Один, а Космос хладен, чтобы после постижения потом в мгновение Поступка отпустить всё и вся былое с небывалым нырнув до дна в глубину Озера Настоящего СоБытия.

Старость всегда идёт позади юности, а смерть - позади жизни.

Чтобы быть шеф-поваром, не обязательно владеть едой и рестораном.

Если ты боишься упустить хоть какую-то возможность, ты упускаешь их все.

В большинстве случаев желания не исполняются и мечты не сбываются, потому что люди отказываются от того, что предлагает им в качестве проверочного "пробника" Госпожа Жизнь. Например, вот желает кто-то "небо в алмазах". А Жизнь ему на то: "Ну хорошо, только вот на тебе кирку и лопату, встань-ка и добудь сначала хотя бы угольку пригоршню, и если справишься с этим заданием, то всё исполнится". А человек в ответ на то, что ему даётся как пробник, сразу взбрыкивает своим эгом да с порицанием: "я ж не о том тебя, Жистянка, просил!", и остаётся дальше куковать у разбитого корыта, перекрыв Поток... Или вот какой другой али тот же самый субъект мечтает быть директором автоконцерна, а при этом даже предлагаемую Жизнью гайку на велосипеде сына прикрутить ему лень. Третий некто желает принцессу в белом замке, а Жизнь ему котёнком кучу в тапок накладывает, думая, что уж ежели он безропотно такую малую преграду приберёт, то уж и за белым конём, на котором к принцессе подъехать только можно, он присмотреть сможет. А уж раз сможет, то чего ему коня-то этого для исполнения мечт не подарить?

Сила зиждется на ответственности за свою собственную жизнь. Слабый, или ослабший, пытается быть в ответе за других, кто ещё слабее его, но это только попытка оправдания ложного эго предательства себя и своего Пути. Сильный способен опираться на самого себя - и тогда он точно может быть опорой другим, ибо прочен (прочность-прок-польза). Слабый позволяет окружающим опираться на себя, но при этом подсознательно ищет себе опоры в них. Сила и Слабость - полярности Чего-то Одного.

Осознанная ошибка ценнее бессознательной безошибочности.

Я забочусь о другом человеке в согласии с тем, насколько он от души хочет моей заботы, а не насколько я сам хочу иметь себе подзаботного.

Начало любого дела - как первый шаг похода. Доподлинно ты не знаешь, каким будет этот поход, встретятся ли тебе в нём преграды или помощники-спутники, сколько этот поход на самом деле займёт времени и ждёт ли тебя конечный его пункт. Но делая шаг за шагом ты познаёшь что-то новое. Если ты в начале пути думаешь, что через десяток оставленных позади километров ты устанешь и обессилишь, то через сотню пройденных километров ты обнаруживаешь, что окреп и готов пройти много больше…

Когда земля уходит из-под ног, лети!

Глубина источника зависит только от того, насколько глубоко ты сам способен погружаться.

Любое писание - это лишь слова, сложенные из букв, и предложения, сложенные из слов.

Смысл содержимому придаёт сам читающий. Ты и есть - Священное Писание.

Весёлую логику придумали индусы. Если один мудрец мог пропустить суждение через все этапы тетралеммы Нагарджуны, то в синхронном режиме это будет легко сделать и разным точкам зрения, то есть субъектам анализа.

Суждение: "Я есть Бог":

1) Для субъективного солипсизма это может быть вполне обоснованная истина.

2) Для "мировых религий" и мировоззрения обывателя это явно не истина.

3) Для, скажем, адвайта-веданты да и, наверное, вишишта-адвайты это и истина, и не истина одновременно.

4) Для атеизма вопрос снимается, т.к. Бога не существует, поэтому данное суждение не есть истиной и не истиной.

Интересно, что буддистская тетралемма отклоняет и последний взгляд.

Оказывается, достаточно просто при определённой сноровке мы можем рассортировать все традиционные и современные религиозные, философские и духовные учения по двум основным ведущим мотивам в самом человеке - к силам Эроса и Танатоса. Переводя с греческого эти благозвучные и кому-то даже известные хотя бы по мифам слова на выражения ближе к смыслу ниже буде изложенному, - это к стремлению для слияния-объединения и к стремлению отделения-исчезновения. Также я добавил (точнее не "я как здесь таковой", а это было собственно уже Предначертано) такой момент, как более позитивную или более негативную составляющие в Эросе и Танатосе, что в результате даёт нам уже Четыре Периметра: Эрос+ и Эрос-, Танатос- и Танатос+.