Алексей Медведев - Вне Стен

"Трогательное чувство"...

Почему вообще что-то одно "трогает" меня, а другое - нет? С чего возникает порой, как взрыв, это самое "трогательное чувство?" Каждое рождающееся трогательное чувство (ТЧ), как, впрочем, и все чувства, - это отклик на соответствие какой-то родной картины моего мира с тем, что я воспринимаю либо "внешними" органами чувств, либо при помощи вспоминания или воображения "внутри" себя. Я заметил, что такое чувство возникает, когда я наблюдаю, например, как что-то наладилось или разладилось в ситуациях других живых существ (привет, зеркальные нейроны?). ТЧ по эффекту схоже с катарсисом, оно зачастую сопровождается слезами, а значит что-то во мне открывается, высвобождается и очищается.

Может просто существуют для каждого из нас особые ключи/коды для разблокировки, и порой мы, движимые какими-то особыми силами, натыкаемся на те самые ключи, которые подходят именно к нам? И ведь тогда похоже, что создатели, например, лит- или кино-мелодрам успешно подобрали "отмычки" для более широкого, общего диапазона "замочных скважин", тогда как у махинаторов масс-медиа на руках целые электронные программаторы, но только когда ты сам осознаёшь свои "замочные скважины" и нужду разомкнуть оковы, то сможешь использовать ключи во благо, не становясь "собачкой Павлова" в каких-то социальных экспериментах.

Я через процессы переживаний и самонаблюдения прочувствовал, что любовь к себе самому идёт естественно и без усилий, когда я проявляю себя таким как есть в своей природной уникальности, тогда даже возникает такое сильное чувство наполненности, что меня аж прямо «прёт» от такого человека как я - и это не гордыня, а чистый восторг какой-то вроде "ха, ну я даю!" Но когда я начинаю делать попытки соответствовать своим мыслям об ожиданиях других людей касательно себя самого, то у меня в уме тотчас врубается патологический оценочный перфекционизм, который сразу списывает меня ("образ себя") в утиль как "некондицию"..

Например, мои ощущения в теле направляют меня к постоянным движениям типа танца-изгибанца, какой-то пластике без-умной.. а при контактах с людьми "по форме" мысленные установки диктуют "ты как стоишь?! - стой прямо!", "зачем себе сейчас ладони массируешь?, "да угомонись ты!" и т.п., и ведь сколько же сил у нас уходит на то, чтобы сдерживать себя в телесно-двигательных рамках! ...а тело ведь оно для раскрытия любви на плотном уровне, а не для блокировки-ограничения её…

Любая психологическая защита - это, образно говоря, такой же панцирь как у броненосца или как иглистая шкура ежа. Проблема заключается не в самом её наличии и функции, а в том, что эта защита начинает срабатывать, и порой даже заклинивать на... фантомные угрозы. То есть когда эта часть тебя реагирует с криком "задраить люки!" не на фактические внешние обстоятельства, а на мысленно-эмоциональные фантазмы, прорывающиеся из твоего подсознания и предстающие в виде пугающих картин воображения. Мастерство и сила духа заключается именно в осознании того, что даже будучи в самой гуще таких фантомных угроз, сохранять веру в истинность открытости как состояния, которое само по себе из сути преобразует любую ситуацию к лучшему. Но такая открытость создаётся только из баланса между открытостью как ума, так и сердца, мудрости и любви. Как только ты свернёшься в клубок, тем самым испуганно восклицая Мирозданию - "Чур, я в домике!", - как тут же приходят злые волки, чьё острое намерение выковырять тебя оттуда всеми ухищрениями и попросту вульгарным насилием всего-навсего есть следствие закона соответствия - природа не терпит пустоты.

Успехи, цели и достигаторство - это всего лишь одна из игр ума. Как и «збагойствие дзенъ», и «раскупорка чакр». Одни люди предпочитают жить результатами и количествами, другие процессами и качествами. Это всё те же качели мозгошатаний по левому и правому полушариям.

Иногда уму человека хочется принять какую-то ментальную формацию за нечто целевое, и это по большей степени - отголоски базовых инстинктов, то есть биологические мета-цели - это выжить и размножиться (вот это как раз-таки нужды, порой часто декоративно вуалируемые под якобы хотения и даже большие "мячты"), а все остальные порывы - целевые шаги для реализации этого. В этом нет ничего зазорного, но и похвального тоже. Я лишь могу сказать, что каждый выбирает себе вариант реализации чего-то по уму и сердцу, к примеру, в достижении бытового успеха кто-то идёт на высшие курсы по экономике и финансам, а кто-то медитирует на привлечение денежного потока, а третий - ныряет в осознание, что уже ни отсутствие бытового успеха, ни его присутствия экзистенциальных вопросов не решает.

В каждом человеке есть предрасположенность к закреплению базовых предписаний (программ), и эта предрасположенность генетически обусловленная. Первые предписания мы получаем от и через родителей, как прямые, так и недирективные. Последующие - от фигур, олицетворяющих родителей: воспитателей, учителей, врачей, полицейских, политиков, учёных и т.д. Для того, чтобы программа "легла" и прижилась в подсознании, продолжая работать без необходимости программирующему отдавать одну и ту же команду, необходимо "подготовить почву". Такая «почва» - это состояние шока в результате травмы. Сначала удар по заднице после какого-то действия ребёнка, потом повторение слов с определённой интонацией и энерго-посылом ("продавливание" потоками энергии с жёлтой и голубой чакр). Собственно, это свойство психики и стало условием так называемого основанного на травме ментального контроля (trauma-based mind control), который широко применяется в различных структурах тоталитарного толка (военных, религиозных, образовательных). И тут уже вопрос не в правильности или неправильности подобных программ, а в том, что автоматическое следование им в жизнедеятельности может почти полностью отвести человека от реализации человеком предназначения души и перекрыть проявленность его Духа, а сам конфликт между изначальными предписаниями и "вбитой штамповки" и порождает всю ту проблематику, с которой работают как на личном уровне психологи, а на общественном — социологи. Так что тут скорее я бы говорил не об инородной программе, а о жёстко обуславливающих программ, которые свойственны для формирования подчиняемости в условиях какого-либо группы, что в результате приводит к тому, что образовавшаяся система запрограммированных взаимоотношений превращается в жёсткий механизм диктатуры, управляющий массами вместо проявления индивидуальной воли высшего порядка (исполнения задач предназначения).

Заметил, что чем "плотнее" по варне и гуне люди, тем больше они разговаривают, да только разговоры их зациклены на одних и тех же предметах. Часами могут говорить одно и тоже и об одном и том же. И наоборот, чем "разреженней" люди, тем реже звучат их изречения, и тем аутентичнее по содержанию то, что они произносят. Всё очень гармонично устроено, красиво. Опыт всех варн так или иначе каждый проходит в разных масштабах, но обычно конкретная варна связана с первичным предназначением души в этом воплощении, поэтому чаще всего сначала в жизни нарабатывается опыт одной варны как фундамент для реализации себя в следующей. К тому же по содержанию разговоров, их предметам можно определить варну и гуну участников. "Великие умы обсуждают идеи. Средние умы обсуждают события. Мелкие умы обсуждают людей". На деле же мы так устроены, что кому-то больше свойственно обсуждать идеи, кому-то - события, кому-то - людей. Без всякой "великости" и "мелкости". Чем мотивировано обсуждение - вот что может указывать на величину мышления.