Майя Горина - Сборник статей. Часть 9 [Калибрятина]

На улицах, площадях и мостах возле Кремля собралось большое количество людей. И тут начинают

действовать невидимые "актёры" из цивилизации Поноктеона. Они впрыскивают с тонкого плана в

души возбуждённых, негодующих и откровенно злобствующих людей дополнительные энергии

негатива, и их сознание переходит в неуправляемое параноидальное состояние. Оно даже хуже

алкогольного или наркотического опьянения, ибо человек готов на немыслимую жестокость.

Одновременно представители Сил Сдерживания впрыскивают энергию страха в сознание властей, показывая, к каким печальным последствиям может привести неуправляемая стихия русского бунта. И

при этом побуждают их к применению силовых методов, чтобы обуздать стихию

несанкционированного мероприятия.. Но в реальности всё пошло по-другому. После того, как в

ситуацию с убийством Немцова была введена энергия от Бога-Творца и Матери Мира, у актёров из

Поноктеона не хватило достаточного количества негатива. И в то же время энергия света позволила

правоохранительным органам сохранить здравомыслие и разрешить несанкционированный сбор

19

людей. А осторожные действия не дали предлога для разжигания ненависти. Поэтому спектакль

пошёл по другому сценарию,. Баланс энергий света и тьмы в этом спектакле оказался в пользу света.

Но конечно это - не единственный спектакль, которые устраивают в нашем мире режиссёры из

Поноктеона. Чтобы рассказать об их других влияниях , обратимся к истории русского языка. И начнём

с истории русского литературного языка.

Те кто читал русских классиков, наверняка заметили одну особенность русской литературы: в ней

преобладают комедийные персонажи. Все русские классики от Фонвизина и до Булгакова выявили из

русской среды немало комедийных типажей. Это госпожа Простакова в пьесе «Недоросль», целый

музей таких типажей в поэме Гоголя «Мёртвые души»: Чичиков, Собакевич, Плюшкин и другие.

После Гоголя этот поток усилился. Стали создавать не только комедийные образы, но и осмысливать

негативные явления нашей жизни. Одновременно началось обобщение негативных образов. У

Достоевского все негативные типажи объединены под общим названием «Бесы». Это достаточно

развитые люди, в которых зло сосуществует одновременно с добром. Булгаков вывел свой

обобщённый персонаж из малообразованных людей в повести «Собачье сердце» в образе Шарикова.

Вообще русские литераторы с упоением выявляли в русской среде разного рода проходимцев, типа

Хлестакова, Чичикова, и невежд. Ни одна литература мира не обладает набором таких персонажей.

Почему русские классики так усердно выискивали отрицательных персонажей в русском народе? У

других народов сложилось впечатление, что русский народ и в самом деле такой, каким его

изображают в литературных произведениях. Именно такой образ русского укоренился в Европе.

Получается, что русские сами создали свой негативный образ? Ответ на этот вопрос будет простым.

Русская литература и русское сознание развивались по принципу очищения "зёрен от плевел". Обилие

отрицательных персонажей - это те плевела, которые отходили от зёрен, или тот шлак, который

оставался от поиска крупиц золота. Отрицательные персонажи заставляли русского читателя

всматриваться в свою душу, видеть и тем самым очищаться от отрицательных качеств. Таким образом

русские классики повели свой народ по пути совершенствования. И путь очищения зёрен от плевел

или духовного совершенствования закрепился в эгрегоре* русского языка и стал основным

эволюционным направлением русского сознания. И это важно понять для понимания дальнейшего

повествования. (*Эгрегор - обобщённые мышление и эмоции определённого коллектива людей. МГ).

А теперь обратимся к роману Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание».

Рассмотрим его сакральный смысл. Раскольников, герой романа, убивает старуху-процентщицу Алёну

Ивановну, которая принимала под залог различные ценности. И совершает он это преступление не

столько ради наживы и улучшения своей нищенской жизни, сколько по идеологическим

соображениям. Раскольников хочет проверить на практике свою собственную теорию, которая

позволяет совершать преступление, в том числе и убийство «обыкновенных» и никчёмных людей, таких как Алёна Ивановна, такими «необыкновенными» людьми, в которые Раскольников зачислил

своё «я». Итог мы знаем. Раскольников преодолел искушение дьявола и разуверился в своей теории

превосходства «необыкновенных» людей над «обыкновенными». Он раскаялся в совершённом

преступлении, явился с повинной в полицию и получил наказание - 8 лет каторги в Сибири. Но и там

духовные терзания не отпустили его. Он мечтает о смерти. Представьте на месте Раскольникова весь

российский народ, и тогда всё станет понятно. Российский народ не пошёл на поводу у дьявола и не

стал создавать теорию, позволяющую одним убивать других. Через роман «Преступление и

наказание» Достоевский закрепил в эгрегоре русского языка библейскую и христианскую

заповедь «Не убий!». Одно дело проповедовать «Не убий!», и другое дело, когда эта заповедь

исповедуется всем народом. Русский народ прошёл экзамен на эту заповедь. Несмотря на революции, на гражданскую и другие войны, эта заповедь живёт в сакральном пространстве Души русского

народа. (Недаром именно Достоевский признаётся на Западе самым великим писателем, как и Лев

Толстой с романом "Война и Мир". Но ещё и до Достоевского народ осудил царя Бориса Годунова в

одноимённой пьесе Пушкина за убийство царевича. Вот в чем правда и отличие русской

литературы от всех других, (вот почему народ так свято чтил Пушкина. Вот в чём её нравственная

сила и корень, и за что "Не убий" отвергают неонацистские государства. МГ). (На рисунке показана

связь русского языка с языками и литературой других народов Европы и Мира. Интернет).

20

Таким образом, два божественных аспекта - «Очищение зёрен от плевел» и «Не убий», закреплённые в

эгрегоре русского языка, стали базовыми эволюционными направлениями в развитии русского

сознания. Русский язык обрёл устойчивые божественные качества, что позволило ему развиваться

дальше в божественном направлении.

В нашем мире существуют только два языка: язык Сил Света и язык Сил Сдерживания. Базовым

языком Сил Света в настоящее время является русский язык, базовым языком Сил Сдерживания стал

английский язык. Остальные языки содержат элементы того и другого. Существующая в мире