Сергей Семанов - Дневник 1969 года
- Название:Дневник 1969 года
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:0101
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Семанов - Дневник 1969 года краткое содержание
Дневник 1969 года - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Национальный вопрос — важнейший в Росс[ии]. Так наз[ываемое] право наций на самоопредел[ение] есть вещь с двумя полюсами, важна не только воля отделяющихся, но и настроение тех, от кого отделяются. Я не понимаю почему у Архангельской губ[ернии] меньше прав на отделение, чем у губ[ернии] Эстляндской. Но будем логичны: разве не имеют права на отделение жители Вас[ильевского] о[стро]ва? Или даже части его — о[стро]ва Голодая? И, наконец, почему чья-нибудь дача у Сестрорецкого берега не может образовать независимую республику? Абсурд! Но раз абсурд, значит самоопредел[ение] следует ограничить. Как же? Справедливый выход только в одном: учитываются интересы и отделяющихся, и остающихся.
Процессы над бедными эсэсовцами и истерики «узников концлагерей» смертельно надоели и претят. Ну, а если действующих лиц поменять местами? Вот судят узника — «героя сопротивления», к[оторы]й, спасая своих присных, заменил одну карточку другой, т.е. какого-то невинного человека обрек на гибель. И вот выступает жена, сестра, мать, теща или свояченица преступника и т.д. Не правда ли, производит впечатление?
13/1. Вот сюжет, достойный Лескова: Бутусов [11] 11 Речь идет о матче между сборными Ленинграда и Басконии в рамках турне команды басков по городам СССР в 1937 г. Матч судил знаменитый российский (играл еще за сборную Российской империи) и советский футболист, арбитр всесоюзной категории Василий Павлович Бутусов (1892—1971). Сборная Басконии была первой зарубежной высококлассной футбольной командой, приехавшей в СССР.
убивает [12] 12 Т.е. показывает красную карточку.
вратаря-обезьяну у басков!
26/I. Либеральная возня в Чехии очень надоела. Но в политике один критерий — успех. А теперь успех операции 21 августа [13] 13 Речь идет о вводе войск Организации Варшавского договора в Чехословакию, который начался 21 августа 1968 года.
для наших несомненен. Они напомнили, что миндальничать не станут, и в какой-то мере восстановили утраченный свой престиж. И еще: они показали своим колониальным приказчикам, что в минуту жизни трудную не выдадут их. А что касается до всех этих либеральных вспышек в Чехии, то все это рано или поздно перемелется и глядь, лет через 10 те же чешские части будут вместе с нашими подавлять антирусское выступление где-ниб[удь] в Варшаве или Бухаресте!
3/II. Сегодня был у Мархасева [14] 14 Мархасев Лев Соломонович (1929— 2011) — журналист, редактор ленинградского радио, как сценарист сотрудничал с «Ленфильмом» и «Леннаучфильмом».
. Не скрывает своего пораженчества, говорит со мной, малознакомым, в сущности, человеком, и при свидетелях! И это при его должности! Он же радовался выстрелу Ильина [15] 15 Ильин Виктор Иванович (р. 1947) — младший лейтенант Советской армии, покушавшийся в 1969 г. на Л.И. Брежнева.
и особо подчеркнул свое довольство тем, что он не чех и не еврей. Это мнение типично. А может быть, я неправ? Может быть, пусть чехи живут, как хотят? А имперские интересы — как с ними? Ведь они volens-nolens — наши (здесь и далее выделено С.Н. Семановым. — К.Т.) интересы. И вообще англичане, создавшие парламент и великую империю, верно говорили: права моя страна или нет, но это моя страна. А разве Англия всегда была права? В бурской войне, например, или в Ирландии? У нас, русских, а у русских интеллигентов особенно, слабо развито чувство национальной гордости.
Мода бывает и на профессии. И это очень сильное социальное явление. И имеет большое влияние на виды культуры, работающие на толпу. В 40-х годах на вершине были военные моряки, в 50-х с ними сравнялись и затем переложились на первое место геологи. Ведь целая геологическая поэзия есть.
В конце 1950-х геологи невозвратно ушли в небытие и воцарились физики. Царствовали они целое десятилетие, и слава их была самой звонкой и всеобъемлющей. Потом с середины шестидесятых их сменили математики, победив попытавшихся было бороться за первое место биологов. Увы, математики процарствовали скандально мало и не породили никакого чуть заметного письменно-музыкального памятника (а ведь были «физическая» проза и поэзия, «физический» кинематограф!). Сейчас самые модные — социологи (извините за выражение!). Но уверен, они недолго продержатся. Что же дальше? Если будем развиваться в сторону космополитической демократии, тогда в моде будут: писатели, журналисты, философы и пр. Если в сторону диктатуры — военные, полицейские, чиновники.
Мархасев слушал здесь Демичева [16] 16 Демичев Петр Нилович (1918—2010) — советский партийный и государственный деятель, кандидат в члены Президиума (Политбюро) ЦК КПСС (1964—1988). Секретарь ЦК КПСС (1961—1974). Министр культуры СССР (1974—1988).
. Аудитория была правая и активно это выражала. Он либерал. Верно: провинциальное чиновничество либерализма не признает. И еще он говорил, что после Ильича [17] 17 Т.е. Л.И. Брежнева.
на праздник снятия блокады никто из начальства не приехал и даже правит[ельственных] телегр[амм] не было (а в Сталинграде была вся верхушка).
9/II. Лавр Георг[иевич] [18] 18 Корнилов Лавр Георгиевич (1870—1918).
— герой, Ал[ексан]др Васил[ьевич] [19] 19 Колчак Александр Васильевич (1874— 1920).
-рыцарь, Антон Ив[анович] [20] 20 Деникин Антон Иванович (1872—1947).
-военачальник, Петр Ник[олаевич] [21] 21 Врангель Петр Николаевич, барон (1878—1928).
— вождь. Так я их и опишу. И присных.
[С.Н. Семановым изъята страница текста — К.Т.]
греховное. Законность власти определяется временем, привычностью к ней народа. То есть: восставать и бороться против Бланка [22] 22 Т.е. В.И. Ульянова (Ленина).
— это есть борьба за восстановление законной власти, а бунтовать против Иосифа Виссар[ионовича] [23] 23 Т.е. И.В. Джугашвили (Сталина).
и его наследников — деяние греховное. В России были и будут благими лишь преобразования, осуществляемые сверху.
28/II. Этюд «Как обольстить либерала».
Вы приходите в присутствие к либералу. Народ. На вопрос «как дела?» ответить с сардонич[еской] усмешкой: «Дела? Да вот, говорят, скоро опять будут памятники Сталину ставить, хе-хе»... Затем — наедине. «А вы слышали заявление чешских писателей Спички и Сучки?» — Нет, а что такое? — Они заявили (покосится быстрым взором на дверь), они заявили, что советская агрессия в Чехословакии (голос крепнет) есть неслыханное нарушение международного права!» А затем горько: «Невозможно жить! Озверевшая реакция душит свободные умы!» И собеседник с рыданиями упадет на вашу либер[альную] грудь.
20/III. Из Р.: социализм, существующий сегодня в Совдепии, это обрусевший Маркс. Тут следует подумать, прежде чем полностью отбросить его. Деловитость и практицизм, превращенные в жизненный закон; ритм повседневности, когда человек ежедневно и ежечасно держит экзамен, рискуя не сдать его; этот напряженный и однообразный ритм огромного и беспощадного конвейера чужд русскому мироощущению. В требованиях рабочих в 1905 постоянно присутствовал пункт о разрешении опозданий — и это национальное, а не социальное. Американец, да и европеец, очевидно, просто не в состоянии вообразить, как это можно на работе напиться пьяным, а русскому трудно даже понять этот их мистический ужас. Да, мы, русские, плохие работники, мы воистину работаем не тяжем, а рывом, но есть в нас все же нечто такое, что позволило нам раскинуться на полсвета и подковать блоху. И это целиком за счет души: у нас духовная выносливость и духовная сила, а не мускульная, как у негров, например. Введение на нашей почве механизированного европейского конвейера убьет самое ценное, что есть в России, — русскую душу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: