Киммел Майкл - Гендерное общество

совместимыми с такой структурой семьи, в которой муж и жена являются равными

партнерами»50.

Другой социолог, Карен Оппенхейм Мейсон, пишет, что тендерное неравенство на работе

вряд ли исчезнет, «если не будут пересмотрены тендерная идеология и половое разделение

труда». Она приходит к выводу, что «в конечном счете сегрегация на работе — это лишь часть

жизни, которую в американском обществе раздельно ведут мужчины и женщины, и, пока не

будет преодолено общее разделение между мужчинами и женщинами, вряд ли мы преодолеем

разделение в мире профессий и рабочих мест»51.

Но это стоит сделать. Равенство на рабочем месте позволит и женщинам, и мужчинам жить более

полной жизнью не только на работе, но и вне ее.

312

Вывод: о совмещении работы и семьи

Несмотря на сильное тендерное неравенство на работе, женщины с работы не уйдут. Они

работают по тем же самым соображениям, что и мужчины: чтобы обеспечить себя и свою

семью, чтобы осознать свои возможности, свою полезность и компетентность в успешном

труде. И мужчины, и женщины работают, потому что хотят и потому что им приходится.

Социально-экономические условия большинства американских семей в наши дни таковы, что

оба супруга работают, а это значит, что оба они стараются совместить трудовую и семейную

жизнь.

Было предложено несколько стратегий реформирования, чтобы сделать рабочее место «более

дружественным для семьи» и позволить работающим мужчинам и женщинам совмещать

трудовую и семейную жизнь. Все предложенные стратегии направлены на решение трех

основных проблем: возможности присматривать за детьми на рабочем месте, гибкого

рабочего графика и отпуска по уходу за детьми. Мы убеждены, что если сделать работу более

дружественной для семьи, если решить названные три проблемы, то все изменится к лучшему.

Как только уйдет злой босс, работа преобразится. Повсюду появятся цветы, на рабочих столах

женщин — детские фотографии, а сами дети будут играть в манежах рядом с мамами. И

конечно производительность взлетит так высоко, что самый большой босс решит увековечить

эти изменения.

Но мы в Соединенных Штатах по-прежнему думаем, что все это только женские проблемы.

Именно женщины проводят кампании в поддержку этих реформ. Однако уход за ребенком на

рабочем месте, гибкий рабочий график и родительский отпуск — это не женские, а

родительские проблемы. И в той мере, в какой мужчины считают себя родителями, эти

реформы отвечают и их интересам. С политической точки зрения, женщины, скорее всего, не

смогут добиться необходимых реформ без мужской поддержки; с личной точки зрения,

мужчины, не поддержав эти реформы, не смогут изменить свою жизнь так, как они сами того

хотят.

Сочетание должностных и семейных обязанностей позволит женщинам жить так, как они

мечтают. Работающие матери — более счастливы и как матери, и как работники, чем

неработающие мамы, утверждает психолог Фэй Кросби. Другой психолог, Джоан Петере, пишет,

что «матерям следует работать вне дома, иначе они не смогут ни сохранить собственную иден-

тичность, ни вырастить детей, которые смогут сочетать незави-

313

симость с семейной жизнью». Но для этого нужно существенно изменить жизнь американских

мужчин. Им понадобится взять на себя часть повседневной работы по дому и по уходу за

детьми, а не просто «отпустить жену». Сочетание должностных и семейных обязанностей

позволит и американским мужчинам жить так, как они мечтают:

«Удивительно. Я рос с сознанием, что мужчина — это тот, кого большую часть времени не

бывает дома, а затем он появляется и начинает всем вокруг приказывать, и это все. Я не хочу,

чтобы мои сыновья попали в такую ситуацию или думали, что мир именно таков»52.

Будь у нас побольше таких мужчин, плюс поколение женщин, отказывающихся быть на

работе людьми второго сорта, и тогда его сыновья и дочери могли бы жить в совершенно дру-

гом мире.

ЧАСТЬ III

Гендеризованные взаимодействия

Глава 9

Гендеризованная близость: дружба и любовь

«В судьбе мужчин любовь не основное, для женщины любовь и жизнь — одно»*. Это написал

знаменитый британский поэт-романтик, лорд Джордж Гордон Байрон. По-видимому, у мужчин,

подобных ему, были дела и поважнее любви, например, поэзия, политика и сексуальные победы.

Полтора столетия спустя писательница Дорис Лессинг заметила, что не встречала ни одного

мужчину, который ради любви разрушил бы карьеру, и ни одной женщины, которая бы этого не

сделала.

Слова Байрона и Лессинг подчеркивают неосознанное влияние тендера на формирование наших

самых близких отношений, поскольку у женщин и мужчин разные переживания и ожидания в

дружбе, любви и сексе. Как и семья, секс и любовь гендеризо-ваны, чему едвали стоит удивляться.

В конце концов, сколько раз мы слышали жалобы женщин на то, что их мужья или партнеры не

выражают своих чувств? Сколько раз мы слышали, как мужчины удивляются, что их жены

способны подолгу висеть на телефоне? Сколько раз мы слышали, как мужчины говорят, что их

внебрачные связи — «просто секс», как будто секс можно отделить от чувств? Часто ли мы

слышим подобное от женщин?

Межпланетная теория тендера — о том, что женщины и мужчины происходят с разных планет, —

подчеркивает эти различия между женщинами и мужчинами. Мы слышим, что женщинам

небесной или биологической природой дано быть искусными знатоками эмоционального

общения, а мужчинам — неуклюжими, бесстрастными тюленями. И все же тендерные различия в

близких отношениях часто проявляются не так, как мы ожида-

* Байрон Дж. Дон Жуан. Песнь 1. Строфа CXC1V. Перевод Т.Гнедич. — Прим. ред.

317

ли; они не так велики, как можно было бы предсказать, исходя из общего мнения на этот счет.

Конечно, мужчины и женщины по-разному симпатизируют, любят, вожделеют, но не

настолько по-разному, как нам об этом постоянно твердят. Кроме того, различия,

наблюдаемые в настоящее время в Соединенных Штатах, существовали не всегда, и их нет в

других культурах. В этой и следующей главах я рассмотрю тендерные проявления в близких

отношениях на примерах дружбы, любви и сексуальных отношений. (Я уже писал о тендере

брака и семьи, так что здесь ограничусь отношениями вне брака.) Мы увидим, что

гендеризован-ность близких отношений в дружбе, любви и сексе есть результат определенных

тенденций исторического развития общества.

Генцеризованность дружбы

На самом деле сферу чувств не всегда отводили женщине. В байроновской максиме именно