Фитц, Владимирович - Утро в раю

нием наказания в колонии общего режима был приговорён

Эдуард Дайберт. На заседании суда было сказано, что «в бе-

9 Поляков Ю. Зачем вы, мастера культуры? М.: ИД «Литературная газета»,

2007 г. Стр. 64.

10 Сост. Ауман В. А., Чеботарёва В. Г. История российских немцев в докумен-

тах. Т. 2. М.: МИГУПТ, 1993 г. Стр. 11.

Buch Utro v raju_210211.indb 118

09.03.2011 20:48:19

седах с коллегами по работе гражданин Дайберт утверждал,

будто в СССР нет свободы слова, нет демократии и якобы

ущемляются права советских граждан немецкой националь-

ности».

Сегодня Эдуард Дайберт, который вначале добивался

восстановления Автономной республики немцев Повол-

жья, а затем права свободного выезда немцев на историче-

скую родину, за что и был осуждён, живёт в Бохуме. Так вот,

многие годы он занимается поиском людей, которые также

пострадали за то, что хотели уравнять свой народ в правах

с другими народами, населяющими Советский Союз.

По сведениям Дайберта, подтверждённым Междуна-

родным обществом прав человека, штаб-квартира которо-

го располагается во Франкфурте-на-Майне, всего начиная

с 1972 года за решётку по обвинению в «клевете на совет-

ский государственный и общественный строй» было от-

правлено 89 российских немцев. Но им наверняка учтены

далеко не все осуждённые, тем более что добиваться права

переезда в Германию российские немцы стали сразу же по-

сле установления дипломатических отношений между СССР

119

и ФРГ в 1955 году. Тому есть документальные подтверждения,

хранящиеся в моём архиве, например, уникальный сбор-

ник «Ре Патриа – Вольное слово», посвящённый немцам

Советского Союза и выпущенный издательством «Посев»

в 1975 году, материалы исследовательского отдела Радио

«Свобода» о жизни российских немцев за 1972, 1974 и дру-

гие годы. Немало интересного и в архиве историка, доктора

Виктора Кригера, в частности, документы об аресте группы

российских немцев в 1957 году только за то, что они на-

правили письмо в газету «Правда» и посольство ФРГ в Мо-

скве с просьбой «разрешить им переезд в Германию в связи

с тем, что республика на Волге, скорее всего, восстановлена

не будет, а родной язык находится под запретом». Впрочем,

не буду вдаваться в детали, так как д-р Кригер готовит книгу,

посвящённую этому фрагменту истории российских немцев.

Скажу лишь – кроме суда и тюремного заключения в СССР

существовал и такой вид изощрённых преследований «не-

верно мыслящих», как заключение на пятнадцать суток,

проработка в трудовых коллективах, товарищеские суды,

давление на родственников, детей, приглашение для «разъ-

Buch Utro v raju_210211.indb 119

09.03.2011 20:48:20

яснительных бесед» в прокуратуру, местное отделение КГБ

и т. п. Но об одном характерном факте и человеке редкого

мужества всё же расскажу.

В 1964 году на философский факультет МГУ, по какому-то

чудесному стечению обстоятельств: недосмотру приёмной

комиссии, а заодно курирующих вуз компетентных органов,

поступил Вячеслав Майер. Там он увлёкся проблемами Бир-

мы, ещё учась на первом курсе опубликовал работу, отме-

ченную специалистами, и наверняка стал бы крупным экс-

пертом или учёным в области философии буддизма, если бы

не Н. С. Хрущёв, обратившийся в эти самые дни к народу

с предложением внести поправки в новую Конституцию

страны взамен сталинской.

А в Москве оттепель, весна, перемены. И многие, в том

числе писатели, художники, техническая интеллигенция, быв-

шие узники ГУЛАГа и, естественно, студенты, стали поправки

предлагать и моментально их обсуждать. Вот и Майер взял

и предложил восстановить АССР немцев Поволжья, Крым-

скую АССР и, что считал самым важным, национальные рай-

оны, упразднённые перед войной.

120

Необходимое уточнение. Ни о каких делегациях немцев,

добивающихся того же самого, ни об их петициях, адресо-

ванных высшему руководству страны, он в то время даже

не догадывался. И о закрытом Указе Президиума Верховного

Совета СССР 1964 года, в котором официально были при-

знаны необоснованными все обвинения советских немцев

в пособничестве врагу в 1941 году, он не знал. Впрочем, для

КГБ это было не важно.

Майера начали прессовать: около двадцати раз (!) его

предложение по восстановлению автономных националь-

ных республик и районов обсуждалось и по обычаю тех лет

резко критиковалось на различных студенческих собраниях.

С ним было проведено 43 (!) разъяснительные беседы, что

зафиксировано в материалах уголовного дела, возбуждённо-

го позже. Но он упорно стоял на своём и, что примечатель-

но, был не одинок. Майера поддержали некоторые студенты

других национальностей.

Тогда им всем, чтобы отрезвить и спустить с демократи-

ческих облаков на социалистическую землю, на собрании,

состоявшемся 24 февраля и продолжавшемся 10 часов, объ-

Buch Utro v raju_210211.indb 120

09.03.2011 20:48:20

явили… «выговоры по профсоюзной линии».

Но процесс, как стал позже говорить «деревенский иди-

от, попавший случайно в императоры великой державы»11,

уже пошёл. Вячеслав Майер познакомился с видными оп-

позиционерами тех лет П. Г. Григоренко, А. Е. Костериным,

С. П. Писаревым, Г. А. Колманьянцем, Г. А. Ахриевым и дру-

гими. Они стали давать читать ему «неположенное»: Автор-

ханова, Бердяева, Ильина, Франка, «белый и красный ТАСС»

и т. п. Тогда же он прочёл знаменитую книгу Джона Кеннеди

«Очерки о мужестве» и, по его собственному признанию,

перестал бояться КГБ, а главное, опасаться спорить с его со-

трудниками.

«Там ведь тоже были не дураки, и они понимали, что я ни-

какой не враг народа или вредитель», – вспоминает Майер.

Но как бы то ни было слежку за ним и его товарищами

вели 22 года, а все материалы расследования остаются за-

секреченными по сей день.

А ещё Майер активно участвовал в СМОГистском движе-

нии12, за что более месяца провёл на скамье подсудимых,

но осуждён не был. В 70-е годы стал одним из известных

121

сибирских социологов и продолжал активно добиваться вос-

становления республики на Волге. С группой единомыш-

ленников направил в Президиум Верховного Совета СССР

и ЦК КПСС обстоятельное письмо, а затем умудрился встре-

титься с германским политическим деятелем графом Отто

Ламбсдорфом, когда тот прибыл в Москву с официальным

визитом, и поговорить на волнующую его тему. Случилось

это в момент краткого, но достаточно жёсткого правления

Юрия Андропова.

Для начала Майера выдворили из столицы, а затем возбу-

дили уголовное дело, обвинив в антисоветской пропаганде.

Суд 1983 года он практически выиграл, получив только «хи-