Макс Лукадо - Путешествие налегке

произносить. Поэтому вместо Яхве израильтяне использовали слово Адонай, означающее «Господь». Когда имя Яхве

требовалось изобразить на письме, переписчики, прежде чем браться за перо, совершали тщательное омовение. По

завершении работы эти перья уничтожались2.

Бог никогда не объяснял смысл слова Яхве, а Моисей никогда Его об этом не спрашивал - к сожалению многих

исследователей, в ходе своих дискуссий пытающихся проникнуть в тайну Божьего имени.

Имя YAHWEH (СУЩИЙ) поразительно напоминает древнееврейский глагол havah («быть»). Вполне возможно, что

это комбинация формы настоящего времени (Я ЕСТЬ) и каузативной формы (Я ЕСТЬ ПРИЧИНА БЫТИЯ). Таким образом, имя Яхве означает «Я есть» и «Я есть первопричина». Бог есть «Тот, Кто есть» и «Тот, Кто есть источник всего сущего».

Почему это так важно? Потому что нам нужен великий Бог. А если Бог есть «Тот, Кто есть», значит, Он -

неизменный, то есть великий, Бог.

Подумайте об этом. Много ли вы знаете людей, которые могут заявить о себе: «Я есть»? И я таких не знаю. Сказав

«я есть», мы обычно добавляем какое-то слово, например «я [есть] счастливый», «я [есть] грустный», «я [есть]

сильный», «я [есть] Макс». Поразительно, что Бог говорит «Я есть» и к этому не добавляет ничего.

* Перевод цитаты выполнен по «Иерусалимской Библии» (английский католический перевод Библии 1966 г.).

«Кто Ты [есть]?» - хочется нам спросить. «Я есть», - отвечает Он. Бог не нуждается в дополнительных словах, чтобы описать Себя, ибо Он неизменен. Бог есть Тот, Кто есть. Он есть Тот, Кто был всегда. Его природа подвигла

псалмопевца воскликнуть: «...но Ты - тот же...» (Пс. 101:28). Писатель говорит о Нем так: «Ты есть Тот, Кто есть. Ты

никогда не меняешься»3. Яхве есть неизменный Бог.

Он также есть независимый Бог.

Хотя Сам Он творит, Его не сотворил никто. Хотя Сам Он делает, Его не сделал никто. Хотя Он повелевает быть, Его бытие ничем не мотивировано. Отсюда утверждение псалмопевца: «Прежде нежели родились горы, и Ты образовал

землю и вселенную, и от века и до века Ты - Бог» (Пс. 89:3). Яхве - неизменный Бог, несотворенный Бог, независимый

Бог.

Мы с вами - существа зависимые. Погода диктует нам, что надевать; характер местности определяет

особенности нашего путешествия; фактор опасности ограничивает нашу скорость; от нашего здоровья зависят наши

физические силы. До известной степени мы можем воздействовать на эти факторы и даже изменять их, но мы не можем

их отменить.

Бог - наш Пастырь - не влияет на погоду, Он ее создает. Он не бросает вызов земному притяжению, Он его

сотворил. Он не озабочен Своим здоровьем, ведь у Него нет тела. Иисус сказал: «Бог есть дух...» (Ин. 4:24). Поскольку у

Него нет тела, Он ничем не ограничен. Он имеет одинаковую власть и в Камбодже, и в Коннектикуте. «Куда пойду от

Духа Твоего, - спрашивает Давид, - и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и

там Ты» (Пс. 138:7-8).

Неизменен. Независим. Неуправляем. Это лишь малая часть качеств Бога, но разве их недостаточно, чтобы

увидеть образ нашего Небесного Отца? Разве мы не нуждаемся в таком Пастыре? В таком неизменном Пастыре?

В свои студенческие годы Ллойд Дуглас, автор «Мантии» («The Robe») и других романов, жил в пансионе. Там же

на первом этаже проживал пенсионер, учитель музыки, прикованный к коляске инвалид. Каждое утро Дуглас

просовывал голову в его дверь и задавал один и тот же вопрос: «Ну что? Какие новости?» Старик брал в руки свой

камертон, ударял его о край кресла и говорил: «Вот среднее "си"! Оно было средним "си" вчера; оно будет средним

"си" завтра, оно будет средним "си" через тысячу лет. Тенор наверху фальшивит, пианино в соседнем холле

расстроено, но, мой друг, вот оно - неизменное среднее "си"»4.

Мы с вами нуждаемся в таком среднем «си». Разве в вашей жизни недостаточно перемен? Меняются

взаимоотношения. Меняется здоровье. Меняется погода. Но Яхве, вчера вечером управлявший Землей, сегодня не

изменился. Те же принципы. Тот же замысел. То же настроение. Та же любовь. Он никогда не меняется. Вы можете с

таким же успехом пытаться изменить Бога, с каким кусочек морской гальки может пытаться изменить движение вод

Тихого океана. Яхве и есть наше среднее «си». Неколебимая твердыня в меняющемся мире. Разве мы не нуждаемся в

такой твердыне? В неизменном Пастыре?

Не меньше мы нуждаемся и в Пастыре, Который никем не сотворен. Никто не вдохнул в Яхве жизнь. Никто не

стал причиной Его бытия. Ничто не обусловило Его бытия.

А поскольку никто и ничто не были предпосылкой Его появления на свет, никто и ничто не может Его устранить.

Может быть, Он боится землетрясения? Пугается торнадо? Как бы не так. Яхве почивает в морской буре и одним Своим

словом усмиряет ветры. Страшная болезнь - рак - Его не пугает; кладбища не внушают ему страха. Он был прежде, чем

все это появилось. Он будет после того, как все это уйдет. Он не сотворен.

И Он независим. Психологи помогут вам найти укрытие во время бури, но вам нужен Бог, Который остановит эту

бурю. Друзья будут держать вас за руку на смертном одре, но вам нужен Яхве, Который победил смерть. Философы

рассуждают о смысле жизни, но вам нужен Господь, Который откроет вам этот смысл.

Вам нужен Яхве.

Вам не нужно то, что нашла Дороти. Помните Дороти и ее открытие из книги «Волшебник страны Оз»? Что же

открыла она и три ее спутника, когда они шли по выложенной желтым кирпичом дороге? Они узнали, что волшебник - на

самом деле обычная пустышка! Дым, зеркала, грохот оловянных барабанов - вот и все. Разве такой Бог нам нужен?

Вы не должны нести на себе бремя божка - божка, стоящего на полке, закрытого в коробке, закупоренного в

бутылке. Нет, вам нужен Бог, способный рассыпать по нашей галактике десять миллиардов звезд, а во вселенной - сто

миллиардов галактик. Вам нужен Бог, Который может взять две пригоршни плоти и превратить их в 75-100 миллиардов

нервных клеток, каждая из которых имеет 10 000 нервных окончаний, соединяющих их с другими нервными клетками, затем вложить их в череп и назвать это мозгом5.

Вам нужен Бог, Который, несмотря на все Свое могущество, непостижимое для человеческого ума, может

приблизиться к вам в ночной тишине и прикоснуться с нежностью падающего апрельского снега.

Вам нужен Яхве.

И, как утверждает Давид, Он у вас есть. Яхве - ваш Пастырь.

3

С ЭТИМ Я СПРАВЛЮСЬ САМ

Бремя самоуверенности

Господь - Пастырь мой...

Пс.22:1

Вы говорите, что умеете орудовать битой, как Тайгер Вудз? Здорово звучит.