Макс Лукадо - Точно как Иисус

не так сложно, у меня больше ясности мыслей, я меньше подвержен забывчивости.

То, что раньше я делал с напряжением, теперь я совершаю легко и вообще без

каких-либо усилий. Я ни о чем не беспокоюсь, у меня нет проблем со сном. Много

времени я провожу на свежем воздухе. Даже зеркало показывает новый свет, которым озарены мои глаза и лицо. Я больше не спешу ни по какому поводу. Все

идет хорошо. Каждую минуту я встречаю спокойно, как будто она не очень важна.

Ничто не может пойти не так, кроме одного — того, что Бог может выйти из моих

мыслей.

10 Там же.

29

1 июня 1930 года. О Боже, какую новую близость приносит Тебе и мне понимание, что Один Ты сможешь понять меня, ибо Ты Один знаешь все! Больше Ты для меня

не чужой! Ты Один во всей вселенной не чужд мне! Ты наполняешь все во мне —

здесь... Как никогда раньше, я хочу сегодня и завтра бороться, чтобы не потерять

Тебя ни на миг. Когда я теряю Тебя, я проигрываю. То, что Ты желаешь делать, может быть совершено, только когда Ты будешь иметь полное влияние на меня все

время.

Прошлый понедельник был самым успешным днем моей жизни в том, что касается

полной и постоянной отдачи Богу... Помню, я смотрел на людей с любовью, дарованной мне Богом, и они оглядывались и вели себя так, будто хотели пойти со

мной. Я чувствовал, что на один день передо мной приоткрылось то необычайное

притяжение, которым обладал Иисус, когда шагал день за днем «опьяненный

Богом» и освещаемый непрерывным общением души с Отцом11.

Что вы думаете об этом смелом предприятии Франка Лаубаха? Как бы вы ответили

на его вопросы? Можем ли мы иметь эту связь с Богом все время? Все время, когда

бодрствуем, засыпаем в Его объятиях, просыпаемся в Его присутствии? Можем ли мы

этого достичь?

Реальна ли эта цель? В пределах ли досягаемости? Или вы считаете, что сама идея о

постоянном общении с Богом — это фанатично, даже экстремально? Каково бы ни

было ваше мнение об опыте Франка Лаубаха, вы не можете не согласиться с его

замечанием о том, что Иисус имел непрерывное общение с Богом. И если мы хотим

быть в точности похожими на Иисуса, то и вам, и мне нужно стремиться делать то же

самое.

Переводчик Бога

Отношения Иисуса и Бога были гораздо глубже, чем просто ежедневные встречи.

Наш Спаситель знал, что Отец всегда рядом. Послушайте, что Он говорит: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что

творит Он, то и Сын творит также (Ин. 5:19).

Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу (Ин. 5:30).

Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне (Ин. 14:11).

Очевидно: Иисус действовал только тогда, когда видел, что действует Его Отец. Он

высказывал суждения, только когда слышал, как судит Его Отец. Ни одно действие или

поступок не совершались без водительства Отца. Его слова напоминали речь

переводчика.

Несколько раз в Бразилии мне доводилось выступать в качестве переводчика с

английского при выступающем на сцене. Он стоял перед слушателями, поглощенный

11 Там же.

30

главной мыслью своего выступления. Я стоял рядом с ним, имея в своем распоряжении

иностранный язык. Моей задачей было донести его историю до слушателей. Я делал все

возможное, чтобы его слова проходили через меня. Я был не вправе украшать или

умалчивать о чем-то. Выступающий жестикулировал — я тоже. Он повышал голос — это

же делал и я. Он начинал говорить тихим голосом — и я вторил ему.

Ходя по земле, Иисус все время «переводил» Бога. Когда Бог говорил громче, Иисус

тоже возвышал голос. Когда Бог жестом указывал на что-то, это же делал и Иисус. Он

действовал настолько синхронно Отцу, что мог говорить: «Верьте Мне, что Я в Отце и

Отец во Мне» (Ин. 14:11). Все было так, как будто Он слышал голос, неуловимый для

других.

Однажды в самолете я стал свидетелем случая, напоминающего эту ситуацию. Я

слышал, как кто-то постоянно заливается смехом. Самолет постоянно входил в зоны

турбулентности и его трясло — для веселья явно не было никаких причин. Но какой-то

парень позади меня просто лопался от смеха. Никто не смеялся кроме него. Наконец я

обернулся и посмотрел, что там такого забавного. Он сидел в наушниках и, по всей

видимости, слушал выступление какого-то юмориста. Так как он слышал то, чего не

слышал я, он действовал совершенно по-иному.

То же самое было и у Иисуса. Так как Он слышал то, что не слышали другие, Он

поступал иначе — не так, как все вокруг. Помните случай, когда все задавались

вопросами о слепорожденном? А Иисус нет. Каким-то образом Он знал, что слепота для

того, «чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:3). А помните, как все впали в отчаяние

из-за болезни Лазаря? Но только не Иисус. Вместо того чтобы спешить к постели

страдающего друга, Он сказал: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да

прославится через нее Сын Божий» (Ин. 11:4). Словно Иисус слышал то, что было

недоступно никому другому. Можно ли представить более близкие взаимоотношения?

У Иисуса было непрерывное общение с Отцом.

А как вы думаете: желает ли Отец того же и для нас? Без сомнения! Павел говорит, что нам, «кого Он предузнал», Бог «предопределил быть подобными образу Сына

Своего» (Рим. 8:29). Позвольте мне напомнить вам: Бог любит вас такими, какие вы

есть, но не желает оставлять вас такими. Больше всего Он хочет, чтобы вы были в

точности как Иисус. Бог желает иметь с вами такую же прочную близость, как и со

Своим Сыном.

Картины близости

Бог рисует несколько картин, чтобы описать те отношения, которые Он желает

видеть. Одна изображает виноградную лозу и ветвь.

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много

плода; ибо без Меня не можете делать ничего... Если пребудете во Мне и слова

Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам (Ин. 15:5, 7).

Бог желает, чтобы мы были близки к Нему, как ветвь — к виноградной лозе. Одна

является продолжением другой. Невозможно сказать, где начинается первая и

заканчивается вторая. Ветвь соединена с лозой не только тогда, когда плодоносит.

31

Садовник не держит веточки в коробке, чтобы потом, когда ему захочется винограда, приклеить их к лозе. Нет, ветвь постоянно питается от лозы. Разделение означает

немедленную смерть.

Бог также использует образ храма, чтобы показать близость отношений, которую

Он желает. «Не знаете ли, — восклицает апостол Павел, — что тела ваши суть храм

живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1 Кор. 6:19).

Давайте вместе подумаем немного о храме. Был ли Бог посетителем или жителем в