Александр Королевич - Книга об эсперанто

Л. Л. Заменгоф считал, что ЭД должно быть нейтральным, аполитичным. Вспомогательный МЯ, по его мнению, должен служить братству народов, объединять людей разных национальностей независимо от цвета их кожи, политических взглядов, религии, пола и т. п. Ему казалось, что главной, чуть ли не единственной причиной вражды между народами является разноязычие. Он не видел классовой борьбы, антагонистических отношений между пролетариатом и капиталистами-эксплуататорами. И несмотря на свои политические заблуждения Заменгоф верил в рабочий класс как в ту силу, которая будет способствовать расцвету эсперантизма. Об этом свидетельствуют его высказывания из письма редактору журнала «Laborista Esperantisto» («Рабочий эсперантист»), написанного в 1910 г.: «Пожалуй, ни для кого в мире наш демократический язык не столь важен, как для рабочих, и я надеюсь, что раньше или позже рабочий класс станет самой мощной опорой нашего дела» («Eblе рог neniu en la mondo nia demokrata lingvo havas tiun gravecon..., kiel por la laboristoj, kaj mi esperas, ke pli au malpli frue la laboristaro estos la plej forta apogo de nia afero»).

К тому времени передовые рабочие во многих странах Европы и Америки уже были знакомы с трудами классиков марксизма. Их мобилизовал лозунг «Коммунистического манифеста» - «Пролетарии всех стран, соединяйтесь», он призывал к солидарности людей труда всех наций. Рабочие поняли, что нейтральный МЯ очень помог бы в реализации лозунга «Коммунистического манифеста». Хотя теоретики II Интернационала считали ЭД буржуазной выдумкой, опасной игрой, а в некоторых странах социал-демократические партии запрещали в своей прессе даже упоминать об эсперанто, рабочие не сдавались, организовывали свои группы.

Первое общество рабочих-эсперантистов было создано во Франции в 1906 г. по инициативе унтер-офицера Ф. Блангарена. Целью общества, вначале названного «Расо - Libereco» («Мир - Свобода»), а затем - «Liberiga Stelo» («Звезда освобождения»), было распространение эсперанто среди рабочих, идеологическая борьба посредством печатного слова с капитализмом, империализмом и религиозными предрассудками.

Эсперантистские группы рабочих появляются в Гааге, Мюнхене, Париже, Стокгольме и других городах. В 1907 г. была организована «Британская лига эсперантистов-социалистов», а в 1911 г. в Чехии, Германии и Нидерландах появились «Ассоциации рабочих-эсперантистов» («Laboristaj Esperanto-Asocioj» - LEA).

В 1907 г. вышел первый номер ежемесячной газеты «Internacia Socia Revuo» («Международное общественное обозрение»). В газете публиковались теоретические исследования, публицистические и другие материалы представителей различных социалистических фракций. Газета была рассчитана на опытных эсперантистов, интересующихся теоретическими проблемами, а таких подписчиков в то время было еще мало. Отсутствие материальных средств тормозило издание газеты.

В 1908 г. в Чикаго вышло первое издание «Коммунистического манифеста» К- Маркса и Ф. Энгельса на языке эсперанто. Это было явным доказательством того, что прогрессивные рабочие мира хотят обучать коммунизму людей труда на нейтральном МЯ эсперанто.

Во время работы УК в Женеве, Кембридже, Антверпене, Кракове, Берне участники конгрессов - рабочие организовали свои «Конгрессы красных» («Rughulaj Kongresetoj»). Это способствовало знакомству, обмену мнениями и опытом в работе, однако значительных практических результатов не имело.

Попытка эсперантистов-рабочих создать свою Всемирную организацию на УК-10 в Париже не увенчалась успехом из-за вспыхнувшей первой мировой войны.

Во время войны рабочее ЭД прекратилось. Только в 1919 г., по инициативе французского деревообделочника, впоследствии преподавателя черчения, Эжена Адама (выступавшего под псевдонимом Э. Ланти), во Франции возобновилась деятельность общества «Liberiga Stelo». Ланти возобновил издание газеты «Esperantista Laboristo» и стал ее редактором. В газете он опубликовал серию статей организационного порядка, окончательные выводы которых сводились к следующему: эсперанто для рабочих не является целью, только средством, поэтому рабочие должны организоваться самостоятельно; следует не только пропагандировать язык, но и пользоваться им; рабочие-эсперантисты в отличие от Интернационала, объединяющего национальные ассоциации, должны быть непосредственно связаны друг с другом во всемирной вненациональной организации.

В 1921 г. в Праге состоялся первый Всемирный конгресс эсперантистов-рабочих, в котором участвовало около 80 представителей из 15 стран. Почетным председателем конгресса был французский писатель-коммунист Анри Барбюс. Решением этого конгресса организация «Liberiga Stelo» была переименована в «Sennacieca Tutmonda Asocio - SAT» («Всемирная вненациональная ассоциация»). Руководителем Ассоциации и редактором ее печатного органа «Sennacieca Revuo» («Вненациональное обозрение») был избран Э. Ланти. Цели Ассоциации: распространение эсперанто и широкое практическое использование языка в классовой борьбе пролетариата; воспитание членов Ассоциации в духе интернациональной солидарности; повышение интеллектуального уровня рабочих; создание и публикация литературы - оригинальной и переводной, отражающей идеалы Ассоциации.

Благодаря незаурядным организаторским способностям Ланти SAT развернула многостороннюю литературную и издательскую деятельность. В 1922 г. в Дюссельдорфе был создан издательский кооператив, преобразовавшийся со временем в отделение SAT. В течение десяти лет он издал на эсперанто около 50 произведений, среди них: «Коммунистический манифест» К. Маркса и Ф. Энгельса, «Государство и революция» B. И. Ленина, «Фауст» И. В. Гете, «Кандид» Вольтера, «Железный каблук» Дж. Лондона, «Свет из бездны» А. Барбюса, «Пролетарский песенник» (74 песни с нотами).

Для организации литературной деятельности при SAT была создана Литературная комиссия, которой последовательно руководили Н. Бартельмес - немецкий журналист, автор поэм и рассказов, а также учебных пособий для рабочих и C. Г. Рублев - советский инженер-химик.

В 1921 г. в СССР была создана всесоюзная эсперантистская организация.

В 1923 г. SAT имела уже около 2000 членов. Печатный орган Ассоциации выходил регулярно, уровень публикуемых материалов постоянно повышался. Однако не все члены Ассоциации соглашались с ее задачами, организационными формами, тактикой. Наиболее радикальным было предложение советских членов SAT - Э. Дрезена, А. Йодко, Н. Инцертова, Б. Моденова и других, предлагавших SAT сделать членом Коммунистического Интернационала. Это предложение обсуждалось на конгрессе в 1923 г., однако не было принято. Тогда возникли различные фракции и секции SAT: фракции коммунистическая, социалистическая, вненациональная и анархическая; секции воспитательная, молодежная, спортивная и др.