maya - Microsoft Word - Часть 3 МАЙИ ГОРИНОЙ.doc

он был русским художественным гением и русским вестником, и в качестве таковых он не мог

удовлетвориться формулой «слова поэта суть дела его». Вся жизнь Михаила Юрьевича была, в

сущности, мучительными поисками, к чему приложить разрывающую его силу. Университет, конечно,

оказался тесен. Военная эпопея Кавказа увлекла было его своей романтической стороной, обогатила

массой впечатлений, но после «Валерика» не приходится сомневаться, что и военная деятельность

была осознана им как нечто, в корне чуждое тому, что он должен был совершить в жизни. Но что же?

Если бы не разразилась пятигорская катастрофа, со временем русское общество оказалось бы зрителем

такого -- непредставимого для нас и неповторимого ни для кого -- жизненного пути, который привел

бы Лермонтова-старца к вершинам, где этика, религия и искусство сливаются в одно, где все

блуждания и падения прошлого преодолены, осмыслены и послужили к обогащению духа и где

мудрость, прозорливость и просветленное величие таковы, что все человечество взирает на этих

владык горных вершин культуры с благоговением, любовью и с трепетом радости.

Смерть Лермонтова не вызвала в исторической Европе, конечно, ни единого отклика. Но когда

прозвучал выстрел у подножия Машука, не могло не содрогнуться творящее сердце не только

Российской, но и Западных метакультур. Значительную часть ответственности за свою гибель

Лермонтов несет сам. Я не знаю, через какие чистилища прошел в посмертии великий дух, развязывая

узлы своей кармы. Но я знаю, что теперь он -- одна из ярчайших звезд в Синклите России, что он

невидимо проходит между нами и сквозь нас, творит над нами и в нас, и объем и величие этого

творчества непредставимы ни в каких наших предугадываниях. "Новые, космические стихи

А.Пушкина и М.Лермонтова приведены в ряде Альманахов, издаваемых Т.П.Потаповой (2).

А,С.Пушкин (1799-1837)

М.Ю.Лермонтов (1814-1841)

Приводим фрагменты из "Откровений Творца", Диктовки "Первая страница Новой истории

человечества" от 03.03.14 , указанные Творцом:

69

п.14. Мир, который Гипербореям суждено выстроить, ещё далёк от совершенства, но Любовь и

Единение в Духе являются теми Маяками в Вечности, которые должны показать путь к внутреннему

совершенству, путь к Богу, и не просто показать, а дать людям (“маленькому” человеку) пройти этот

путь в условиях Единения в Духе, а значит, дать возможность творить Пространство Любви!

п.15. Для сотворения Пространства Божественной монархии Гипербореи должны сотворить Единое

общее Пространство Духа, а это возможно только в том случае, если среди них произошло Единение в

Духе, ибо если этого нет, то и нет первой страницы Новой истории человечества. Творение Новой

истории “маленького” человека заставит вас быть открытыми и чистыми перед Богом, ибо это

основное условие СоТворчества людей с Богом, и только такое СоТворчество способно решить с

Моей Помощью и даже без Неё все проблемы Плотного плана, существующие по вине команды

Люцифера!

п.16. Первая страница Новой истории человечества ещё не “здание” Нового Пространства, но она

является залогом того, что для людей открываются возможности, причём очень реальные,

СоТворчества людей с Богом, и это очень необычно, поскольку за многотысячелетнюю историю

Планеты и всех цивилизаций условия для СоТворчества людей, а точнее, Гипербореев с Богом были

созданы или сотворены не Богом, а самими Гипербореями, сумевшими подняться до уровня

совершенства Богов!

п.17. Постарайтесь понять, что открываемая вами сегодня страница Новой истории человечества

ЕСМЬ не просто осознанная необходимость, а ЕСМЬ результат вашего совершенствования и Веры,

ибо без внутреннего совершенства Бога, а значит, без Веры и, конечно, без Любви, Новый Мир не

выстроить, поэтому Божественная монархия, которая в этот миг, в это историческое мгновение

начинает проявляться и наполняться Высокими технологиями Небес, ЕСМЬ ваш и только ваш

промысел людей-Богов! Только при этом условии внутреннего совершенства возможно достижение

великого “Мы” людей-Богов и Самого Отца Абсолюта, творящего Новые миры и Вселенные, и самое

простое, и самое сложное – Божественную монархию Святая Русь, Центра (на всех уровнях

Вселенной) Высшего порядка и Высшего совершенства!

ЛИТЕРАТУРА

1) Даниил Андреев, Роза Мира, Эксмо, М., 2012, Книга Х, гл.2., стр. 508-527.

2) Т.П,Потапова, Альманахи "Апрель" №№ 6-18, сайт "Со-Автор", Эзотерика, Интернет.

Майя Горина, Содружество "Приносящие рассвет"

70

МИССИИ И СУДЬБЫ. ПРОДОЛЖЕНИЕ.

Майя Горина

В нашей предыдущей статье (1) по книге Даниила Андреева "Роза Мира" мы дали описание

метаисторического метода Д.Андреева применительно к миссии и судьбам великих русских писателей

А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова. Ввиду тяжёлых судьбы и посмертия Н.В.Гоголя, мы не приводили

этой его судьбы и результатов её исследования. Однако укажем, что "Врата Синклита распахнулись

перед Гоголем во всю ширь, как перед любимейшим из сынов его. Эти три первых великих гения

русской литературы вознесли и утвердили эту литературу на высоту духовной водительницы

общества, учительницы жизни, указательницы идеалов и возвестительницы миров духовного света,

приобрели ей славу и всенародный авторитет, увенчали нимбом мученичества"(1,2). В данной статье

мы рассматриваем метаисторическую роль Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского в освещении её

Даниилом Андреевым (2) (Книга Х, глава 3).

1. Миссии и судьбы. Лев Толстой.

"Освещая, насколько я могу осветить, в главе о средних мирах Шаданакара (т.е. выше

затомисов) характер связи между человечеством и сакуалой даймонов (Высшее человечество,

крылатые двуполые люди), я упомянул о расе метапраобразов, обитающей подле даймонов и

имеющей большое значение для понимания некоторых произведений искусства Энрофа (а также

литературы). Лев Толстой -- отец Андрея Болконского, хотя, конечно, и не в том смысле, в котором он

был отцом Сергея Львовича или Татьяны Львовны. Интуиция гениального художника, синтетически

создававшего образ Андрея из отдельных психических и физических черт разных людей, уловила

сквозь эту амальгаму, как через своеобразный эфирный фокус, похожий, но еще более значительный

образ существа из Жерама -- того слоя в сакуале даймонов, который играет для них ту же роль, что

Энроф для нас. Это было существо из расы метапраобразов -- отставшей в своем развитии от

даймонов и опекаемой ими расы. Я упоминал уже, что они чрезвычайно схожи с людьми как своим

внешним обликом, так и душой. Образ Андрея Болконского воспринимался и творчески