Элизабет Бут - Предскажи свое будущее: пойми циклы космических часов

Ученые считают, что существуют миллиарды галактик. Мил­лиарды! Когда мы задумываемся о том, насколько обширна наша галактика, а затем пытаемся представить себе миллионы таких галактик, вращающихся вокруг Великого Центрального Солн­ца, мы с огромным трудом соотносим себя с космосом, в кото­ром живем. Однако все это управляется Иерархией, космичес­ким сознанием, существами, осознающими Я как Бога, как космос.

При этом все, что наблюдают ученые, — не более чем физи­ческий спектр космоса, тоненькая черточка, частота. Выше и ниже этой частоты существуют иные измерения космоса, бес­конечности, планы, которые, тем не менее, относятся к прост­ранству и времени. Мы видим, что, рассуждая об Иерархии, нам Необходимо расширить сознание, чтобы вместить хотя бы пред­ставление о том, что Эль Мория называет соизмеримостью- спо­собностью индивидуальной души соизмерять себя с Бесконеч­ностью, что само по себе – непростая задача.

Ключевые иерархии – это двенадцать иерархий, которые, ок­ружая Великое Центральное Солнце, формируют космические часы. Затем на первый план выступают космические существа. Внутри этой огромной Иерархии мы видим троицу, порядок проявления, три царства, каждое из которых выступает как один из аспектов трехлепесткового пламени.

Элохим и элементалы: луч Силы

В иерархию Элохим, наиболее могущественного аспекта со­знания Бога, входят элементальные строители формы. Элемен­талы подразделяются на саламандр, управляющих стихией огня, сильфов, управляющих стихией воздуха, ундин, управляющих стихией воды, и гномов, управляющих стихией земли. Эти че­тыре аспекта управляют и четырьмя нижними телами человека. Непосредственно под началом Элохим служат близнецовые пла­мена, представляющие четыре стихии. Они властвуют над эво­люциями гномов, саламандр, сильфов и ундин.

Оромасис и Диана – близнецовые пламена стихии огня. Их подданные саламандры ростом от девяти до двадцати футов. *Они подобны движущемуся радужному огню, в котором обита-ет некая сущность. Они и есть белый свет — белый огонь, пере­ливающийся всеми цветами радуги. Вид их великолепен! Они концентрируют энергии священного огня и служат людям, Воз­несенным Владыкам, поддерживая физическое, ментальное и эмоциональное тела в чистоте с помощью огня.

Эриес и Тор — близнецовые пламена стихии воздуха, в их ведении находится также ментальная деятельность. Их поддан-ные – могущественные сильфы управляют воздушными пото­ками, атмосферным давлением и очищением воздуха. Они бо­рются с загрязнением атмосферы и несут бремя человеческой скверны.

Вознесенные существа Нептун и Луара руководят духами во­ды – ундинами и потоком энергии в теле желаний человечества.

Вирго и Пеллюр управляют стихией земли и гномами. Все они подчиняются Элохим.

Семь могущественных Элохим вместе со своими божествен­ными дополнениями, женскими половинами, выступают как со­здатели всего творения. Именно они исполнили указ Господа Бога «Да будет свет. И стал свет» 3наряду с приказом о сотворении миров. Термин «Элохим» представляет собой священный звук. Это слово произносится нараспев. Даже простое его повторение высвобождает огромную силу, поэтому мы скандируем его: «Эло­хим!»

Вы встретите в Библии сотни упоминаний о Боге как Эло­хим. Данное существительное употребляется в форме множе­ственного числа, это свидетельствует о том, что Бога представ­ляли как дуальное существо, имеющее мужскую и женскую полярность, как Божественное Мы. В переводе Ветхого Завета этому слову соответствует обращение Господь Бог.

Элохим - это Духи Бога, утренние звезды, хор которых зву­чал в начале. 4Они представляют силу творения – голубой луч, голубое пламя в вашем сердце. В Троице они представляют ас­пект Отца. В индуисткой троице божеств – Брама, Вишну и Шива - они представляют Браму — напор творения, исходящий из мужского аспекта Божественного Начала.

Христосу щества, * сыновья и дочери Бога:

луч Мудрости

Второе царство в Иерархии, соотносящееся со Второй Ипос­тасью Троицы, это царство Христосуществ, сыновей и дочерей Бога. Это Вознесенные Владыки, а среди них и вы, становящий­ся Вознесенным Владыкой. Поскольку вы эволюционируете во времени и пространстве, ваше развитие достигнет своего пика в Царстве, которое соответствует второму лучу, желтому аспекту трехлепесткового пламени.

Миссией существ, которые служат в этом ордене, является закрепление разума Бога, интеллекта Бога, указаний сознания Творца. Когда мы фокусируем этот интеллект, элементалы включаются в работу по осуществлению указаний, полученных из разума Бога.

Таким образом, трудясь в этом царстве Иерархии, мы про­ходим испытания и получаем посвящения правильного исполь­зования ментальных способностей, правильного распоряжения свободной волей, благоразумия Логоса. Это и есть деятельность Слова, ставшего плотью. 5Это и есть Воплощенное Слово, кото­рое является Второй Ипостасью Троицы. Вознесенные Владыки и их чела, поднимаясь вверх по спирали Божественного созна­ния, образуют орден, созданный Богом для руководства творе­нием.

Архангелы и ангельские сонмы: луч Любви

И, наконец, третье царство, действующее в розовом пламени божественной любви, - это ангельские сонмы: семь могу­щественных архангелов и их божественные дополнения и всевозможные разновидности ангелов, которые служат чело­вечеству.

Ангелы являются существами, которые не оставляли чисто­ты сознания Бога, за исключением ряда случаев, когда они выз­вались воплотиться в телах, подобных нашим, для оказания по­мощи человечеству. Ангелы, которые именуются серафимами и херувимами, никогда не соприкасались с человеческим творе­нием, никогда не воплощались и не изведали Падения и участи несовершенства. Они поддерживают высшую чистоту сознания Бога. Есть также служители - серафимы и херувимы, которые двадцать четыре часа в сутки стоят перед алтарем Бога и поют: «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель!» Они поддержива­ют вибрацию чистоты для жизневолн и эволюций в беспредель­ности космоса.

Ангелы служат нам на уровне тела желаний. Они приносят нам надежду, радость, смех, стойкость и вдохновение. Они под-крепляют ментальные идеи, которые мы получаем и должны поддерживать в своем царстве - во втором аспекте. Без ангельс­ких сонмов рожденные нами концепции не смогли бы облечься в тело желаний, которое притягивает огромный моментум Твор­ца для осаждения на физическом плане. Как алхимики мы смо­жем достичь очень немногого, если не прочувствуем творение, не полюбим творение всем сердцем, если не полюбим то, чему даем жизнь.