Элизабет Бут - Предскажи свое будущее: пойми циклы космических часов

Когда мы восстанавливаем поток, описывающий восьмерку, восстанавливаем движение энергии, то порой во время медитации достигаем моментов осоз­нания того, что не существует разделения между «я» и Богом, потому что мы имеем дело с одной и той же энергией: вверху, в Макрокосме – это Бог, внизу, в микрокосме – это человек.

ГЛАВА 10

Психология

целостности

Мелхиседек царь Салима,

священник Бога Всевышнего,

без отца, без матери, без родословия,

не имеющий ни начала дней, ни конца жизни,

уподобляясь Сыну Божию,

пребывает священником навсегда.

– Послание евреям

ГЛАВА 10

Психология целостности: кармические часы

В своем микрокосме мы должны отражать весь

Макрокосм

Главный вывод, который мы должны сделать, рассматривая схему нашего Божественного Я состоит в том, что нам следу­ет стать целостными. Схема Я ЕСМЬ Присутствия - это изоб­ражение нашей целостности - целостности Бога и Его прояв­ления в нас.

Глядя на эту схему, мы видим каузальное тело, Я ЕСМЬ При­сутствие, Я Христа, Святого Духа как нисходящее пламя и осоз­наем, что должны иметь в себе все эти составляющие Бога. Толь­ко тот целостен, в ком пребывает Бог во всей полноте.

Некоторые считают такое невозможным. Но это возможно, если не в количественном, то в качественном отношении: ведь в бесконечности не существует понятия количества.

Отсутствие любого из аспектов Божьего сознания ведет к ис­кажению Божественного или к небрежению Им, что, в свою оче­редь, чревато возникновением проблем в нашей психике: мы разъединены с космосом, мы разъединены с микрокосмом, мы не можем отражать целостность Макрокосма или сверхсознания. Здесь, внизу, в своем микрокосме мы должны отражать всю пол­ноту Макрокосма. Поэтому, пребывая в состоянии неполноты, мы продолжаем поиски целостности.

Со времен Фрейда эти вопросы неоднократно рассматрива­лись с разных точек зрения различными психологическими шко­лами. И если отдельные места данного исследования покажутся вам заимствованными у других психологов, то, скорее всего, это будет случайностью, потому что всем людям, в конечном счете, открыт доступ к разуму Бога, и хотелось бы верить, что есть уче­ные, трактующие те или иные вопросы психологии целостности аналогичным образом.

Символ единения с космосом

Нам следует осознать возможность достижения целостности на планах Материи. Мы уверены в подобной возможности, по­тому что Владыки доказали это своим примером. Итак, вопрос решен - все достижимо. Каждый из нас может стать живым при­мером, восприемником, Христосуществом.

Будды, пребывающие в медита­ции, являются таким примером. Каждый из них — символ абсолют­но целостного существа. Они меди­тируют на поток каузального тела, идущий из сверхсознания в подсоз­нание. Именно этим занят каждый Будда. Все статуи Будды являются фокусами этого космического еди­нения через поток, описывающий восьмерку, их чакры – широко от­крытые двери для высвобождения этой энергии в мир и принятия энергии мира для последующей ее трансмутации.

Статуя Будды, стоящая в доме, является фокусом вашего личного единения с космосом. Образ Матери Марии демонстрирует действие космического единения через полное овладение Материей на женском луче, через этот фокус происходит высвобождение энергий Духа в Материю,кроме того, он символизирует достигнутые благодаря такому овла­дению достижения белой чакры, чакры основания позвоночни­ка. Изображения Христа, исцеляющего или проповедующего, также демонстрируют действие потока, космического единения и изменения.

Основные понятия: поток, движение, единство, целостность

Неспособность постичь суть основополагающих понятий по­тока, движения, единства и целостности влечет за собой всякого рода злоупотребления священным огнем. Владыки дали опреде­ления злоупотреблений на двенадцати линиях космических ча­сов. (Рис. 19, стр. 109) Все искажения и злоупотребления жиз­ненной энергией происходят оттого, что целостность ищут не внутри собственного «я», а вне его. Войны, преступления, нена­висть, раздоры, несправедливость, сексуальные извращения, употребление наркотиков вызваны постоянным стремлением людей к обретению целостности. Только вместо того, чтобы ис­кать внутри, они ищут вовне.

Космические часы: диаграмма целостности

Наука о космических часах дает нам наглядное представле­ние о целостности, которую мы должны явить миру. Это учение было дано Матерью Марией именно для того, чтобы мы знали, как трансмутировать субстанцию нашего электронного пояса, и получили представление о циклах ее высвобождения.

Разум Бога и ту работу, которую он совершает внутри нас, можно сравнить с космическим компьютером, регистрирующим проявление наших энергий. И этот компьютер в точном соот­ветствии с нашими личными космическими часами (или соглас­но нашей космической астрологии) выдает нам час за часом, день за днем наши задачи на стезе посвящения – нашу собственную личную карму.

Одновременно с этим перед нами встают проблемы плане­тарной кармы, которая идет параллельно карме личной. Внутрициклов существует множество других циклов, но все они следу­ют единой схеме космических часов: Альфа и Омега превраща­ют целое в две полярности и силовое поле сознания. Бог Отец-Мать становится четырьмя квадрантами в Материи и Духе.

Четыре кардинальные точки Бытия разбиваются на двенад­цать в процессе продолжающегося дробления частот и вибра­ций. Двенадцать, в свою очередь, превращаются в сто сорок четыре, и так происходит до тех пор, пока в круге бесконечно­сти не появится возможность испытать новое переживание в Боге. Сколько точек можно разместить на этой окружности, стольких состояний осознания можно достичь в высшем со­знании.

Создаем личную астрологию – создаем себя

Используя во благо или во зло энергии Бога, мы создаем соб­ственную астрологию. Астрологическая карта, с которой вы ро­дились (ваш солнечный знак, асцендент, лунный знак, располо­жение планет в момент рождения), показывает этапы вашего самоовладения, Бого-мастерства, а также этапы возможностей для развития этого мастерства и для исправления прошлых оши­бок. Воистину, всю энергию, пребывающую в нашем мире, до последнего эрга мы используем на становление теми, кем явля­емся.