Марк Профет - Путь Христа или Антихриста

Таким же способом через Конгресс и законодательные структуры любого государства может быть проведён какой-либо неправомерный закон. И всё только потому, что он подаётся в единой цепи законопроекта, направленного на благо людей. «Если этот законопроект всё равно будет принят и утверждён, как общенародное требование», рассуждают они, «то почему бы нам ни протолкнуть тот, который нужен нам?». Так им удаётся заставлять человечество делать шаг назад после того, как оно делает шаг вперёд.

Paramahansa Yogananda, Autobiography by a Yogi (1964; reprint, Los Angeles: Self-Realization Fellowship, 1977), p. 138.

Рим. 3:10.

Матф. 7:1.

I Иоан. 4:2-3.

Иоан. 1:14.

Иоан. 1:14.

Лука 15:11-32.

Лука 17:21.

Прит. 4:7.

Лука 23:34.

Матф. 25:40.

Исх. 13:21, 22; 14:24.

Кол. 3:1.

Иоан. 10:30.

Иоан. 1:3.

Иоан. 3:14.

Быт. 3:15.

John Emerich Edward Dalberg, 1-st Baron Acton, Letter, April 3, 1887, to Bishop Mandell Creighton, in The Life and Letters of Mandell Creighton, ed. Louise Creighton (1904) vol. 1, ch. 13.

ГЛАВА 3. Раздел I. Нефилим и властная элита

Еккл. 1:11

Захария Ситчин «Двенадцатая планета»,

Там же.

Там же.

Там же.

«В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им... » (Быт. 6:4, Иерусалимская Библия)

«...это сильные, издревле славные люди» (Быт. 6:4, Библия Короля Якова)

Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

В Греческом, более позднем переводе Еврейских Священных Писаний [Greek Septuagint], еврейское слово "Nephilim" [Нефилим] переведено, как «Giants» [Гиганты]. Этот же термин используется в Библии Короля Якова и в других переводах. Однако со временем получилось так, что изначальный вариант слова «Нефилим», стал более распространённым, и его стали применять в отношении всех, кто является нечестивым. Этот термин, к примеру, используется в разделе Чисел (13:13): «там видели мы и нефилим, сынов Енаковых, от рода нефилим; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их». (Дословный перевод Юнга)

В начале двадцатого столетия, когда англо-американская корпорация готовилась к тому, чтобы начать разработку полезных ископаемых Африканского континента на территории Замбии, в этот регион в первую очередь были направлены группы археологов для проведения раскопок на месте намечающегося строительства шахт. Первые же отчёты о проведенных ими исследованиях представили доказательства существования доисторических рудников, возраст которых измерялся 7 690 годом до нашей эры. Заинтригованные древностью находок, археологи расширили район поисков. Радиоуглеродный анализ находки, сделанной у подножия скалы на крутом западном склоне Пика

Льва, отодвинул эту временную границу до 41 250 года до нашей эры. Учёные из Южной Африки взяли образцы из доисторических копей на юге Свазиленда, где обнаружили артефакты, относящиеся, примерно к 50 000 году до нашей эры. Ими было сделано предположение, что начало появлений первых копей в этом регионе относится к 70 000 году до нашей эры. Ситчин, основываясь на своей интерпретации древних текстов, делает вывод, что строительство шахт началось в 300 000 году до нашей эры и ранее. Проблема, перед которой встали учёные, состоит в том, чтобы объяснить, каким образом и по какой причине люди добывали руду в столь ранний период истории развития Земли, о котором мы думаем сегодня, как о Каменном Веке. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета»).

Там же.

Похожие истории о сотворении людей богами найдены в различных мифологических текстах древности. К примеру, Попул Byx [Popul Vuh], написанный на языке племён Майя, также описывает эксперименты, которые проводили эти «создатели». История «выпечки этого пирога с начинкой» повествует о том, как небесные существа отлили человека, словно «куклу». Здесь так же, как и в других версиях, сказано, что, для того, чтобы получить «продукт необходимого качества», богам потребовалось для этого сделать несколько попыток. Первоначально созданные ими рабочие были слепыми и не могли вращать головой. Однако они могли говорить (то есть, обладали хорошо развитым речевым аппаратом, которым не обладали их изначальные прародители). Но при этом у них не было разума. И тогда, проведя свои последние эксперименты, демиурги Попул Вух, наконец, сотворили людей. Тем не менее, по-прежнему оставалась одна проблема: их творения были слишком многим наделены. Они слишком много знали. Богам это не нравилось. «Это не хорошо! Их природа не будет такой же, как у обыкновенных тварей; они будут как боги... И не получится ли так, что они начнут с нами соперничать, с теми, кто их создал, чья мудрость велика и кому ведомо всё?». И боги решили «затмить око» своих новых творений, значительно понизив их знания и умственные способности. (Hartley Burr Alexander, The Mythology of All Races in Thirteen Volumes: Latin American (Boston: Marshall Jones Company, 1920), 11:162-63, 165-66.

Мнение Ситчина в отношении создания примитивных рабочих совпадает с откровениями Эдгара Кейси, который говорит о создании на Атлантиде существ, не обладавших душой, предназначенных для исполнения тяжёлого физического труда. Он называет их «автоматами» или «предметами». (Edgar Саусе on Atlantis, New York: Paperback Library, 1968), pp. 101-6).

Werner Keller, The Bible as History, translated by William Neil 2d ed. (New York: William Morrow and Company, 1964) pp. 38-39. Кроме того, истории, напоминающие библейское описание тех времён и рассказывающие о великом потопе, найдены среди различных легенд Скандинавии, Греции, Китая, Индии, Индонезии, племён Инков и народов, изначально населявших континент Америки.

Быт. 6:5.

Быт. 6:1, 2.

Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

Быт. 1:28

Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

Там же. Вознесённые Мастера отождествляют библейский Ноев Потоп с описанием гибели Атлантиды - континента, некогда омываемого со всех сторон водами океана и расположенного в акватории современного Атлантического Океана. Атлантида была живо описана в трудах Платона и «видениях» Эдгара Кейси, а также, упомянута в «Атлантическом Романсе» Тейлора Калдвелла. Джеймс Чёрчвард на основе анализа трудов Платона приходит к выводу о том, что этот континент затонул примерно около 11600 лет тому назад, что по времени практически соответствует той дате, которую приводит Ситчин в результате исследований трудов археологов. (James Churchward, The Lost Continent of Mu, New York: Crown Publishers, 1931, p. 264)

По словам Ситчина, Двенадцатая Планета имеет очень вытянутую в форме эллипса орбиту движения, которая проходит через нашу солнечную систему, и в своей крайней точке удаления от Солнца позволяет ей уйти далеко за пределы Плутона, а в самой ближней - находиться возле Земли. Период её вращения по орбите составляет 3600 лет. И, следовательно, каждые 3600 лет она пересекает орбиту движения нашей планеты.

Захария Ситчин «Двенадцатая планета».

Там же.

Там же.

Там же.

Быт. 8:17; 9:1, 7.