Анатолий Гончаров - Наследники, двойники и жвачные мира сего

А в остальном, прекрасная маркиза…

15-17 января 2015 года

Глава сто пятнадцатая

Если любые здравые начинания в Америке оборачиваются дурной противоположностью, значит, это кому-нибудь нужно.

Затянувшаяся одуванчиковая борьба с расовой дискриминацией обернулась геттоистским бездельем миллионов афроамериканцев, породивших стихийное тяготение к примитивной племенной атрибутике, включая пеструю одежду, экзотические обряды и диковатую музыку, представляющую собой наихудший вид шума. А европейская христианская культура даже в университетах преподносится как культура угнетателей, притеснителей самобытного уклада жизни меньшинств. Значит ли, что это нужно не просто кому-нибудь и не только меньшинствам?

Если внедренная в обывательское сознание Америки идеология «политкорректности», напоминающая «генеральную линию КПСС», трансформировалась в дискриминацию нормальных белых американцев, лишенных, увы, симптомов болезни Дауна или СПИДа, не наркоманов и не гомосексуалистов, то кому все это может быть нужно?

Речь не только о неграх и гомосеках. Образовался угрожающе нависший над горой снежный ком, сулящий сход гигантской лавины. Поляки, живущие в штатах, требуют, чтобы любое упоминание о массовом уничтожении евреев непременно сопровождалось аналогичной оценкой миллионов польских жертв нацизма. Евреи протестуют, словно только они вправе превращать трагедию в источник национального самоутверждения со всеми вытекающими отсюда преференциями. Армяне активно добиваются включения в американские учебники истории фактов геноцида 1916 года. Турки категорически возражают.

Возникло своеобразное состязание за великий американский приз тому, кто пострадал больше других. Неважно от чего или от кого. У всех обнаружилась масса веских причин домогаться компенсации - у курящих женщин, имеющих претензии к табачным корпорациям, у толстых хомо, навряд ли сапиенсов, выступающих с исками к «Макдоналдсу», у гомосексуалистов, претендующих на лидерство во всех номинациях.

Единственные, кому жаловаться не положено, это белые мужчины, которые много работают, аккуратно платят налоги и воспитывают детей, не относя себя ни к одной из множества разновидностей культивируемых меньшинств.

Либеральные демократические ценности роковым образом заигрались сами с собой, и теперь уже не понять, где кончается либерализм и начинается тотальное мракобесие.

Америку сотрясают массовые уличные погромы чернокожих, сопровождаемые привычным мародерством. Слоган «Я не могу дышать» направлен против полицейских, которые сначала стреляют, а потом интересуются, кого и за что они грохнули. Жертвами, как правило, становятся черные. В судах полицейских оправдывают, несмотря ни на какие протесты.

Дело тут не в расовой дискриминации, хотя и в ней тоже. Не на пустом месте полыхнуло. Разочарование бездарной политикой Обамы и растущая к нему неприязнь выливаются в неосознанное стремление отомстить всем черным за одного небелого президента.

А Барак Обама обвиняет во всем Россию и продолжает накручивать санкции, не давая себе труда понять, что сам же и поджег этот дом, называемый по недоразумению Соединенными Штатами.

Комментарий к несущественному

11 сентября 2001 года в результате террористического акта Америки против Америки под обломками рухнувших небоскребов погибли 343 нью-йоркских пожарных, на следующий день газеты поместили снимок, запечатлевший факт духовного мужества на фоне трагедии: трое пожарных водружают флаг на руинах Всемирного торгового центра. Редкий кадр сделал знаменитыми Дэна Маквильямса, Джорджа Джонсона и Билла Ейсенгрейна. Они этого заслуживали.

Америка справедливо рассудила, что они заслуживают большего. Решено было в их честь и в память погибших товарищей установить у штаба пожарной охраны в Бруклине бронзовую композицию - фигуры трех героев, вздымающие национальный стяг. Макет композиции представили на утверждение городским властям. И тут начался кошмар, именуемый «политкорректностью». Бдительные чиновники сосредоточили внимание на том, что все трое - белые. Как такое может быть? А так и может, что негры или арабы сроду не рвались на борьбу с огнем. Почти все нью-йоркские пожарные - белые американцы. Знали бы, чем все обернется, силком приволокли бы какого-нибудь гарлемского лоботряса.

В итоге скульпторам велено было изваять одного пожарного негром, второго - латиноамериканцем, а третий, так уж и быть, пусть остается белым. Члены семей погибших, были в шоке от глумливого надругательства над памятью героев. А в прессе уже разгоралась дискуссия. Смысл упреков такой: в нашей свободной стране свободно сосуществуют не только черные, белые и цветные, есть еще женщины, есть представители сексуальных меньшинств, а где тут азиат? - про них вовсе забыли, не отразив всей цветущей множественности современной Америки.

Особенно крикливо гневались гомосеки, упрекая мэра Нью-Йорка Рудольфо Джулиани в дискриминации. Тот, конечно, и не помышлял посягать на гражданские права славных педерастов, но каким художественным методом отобразить в композиции базовые ценности «голубых»?

Благое дело стало еще одним позором Америки. Но она этого не заметила, как уже много лет не замечает, что культ всех и всяческих меньшинств - не явление «цветущей множественности», а порок расколотой целостности.

И сказал настоятель храма Святого Павла Джон Донн: «Словом своим, милостями своими рассудил Господь мерзость порока, и потряс этот дом судорогами и корчами, и поджег этот дом, не устоявший в себе самом, лихорадками и горячками, и отверг его, отлучив от взора Божия навеки, навеки...»

Антимиры Америки

В октябре 2008 года полиция арестовала шесть человек, подозреваемых в покушении на Обаму. Они и не скрывали, что собирались его убить. Чего скрывать, если в южных штатах люди открыто говорят, что в случае победы Обамы в президентских выборах его грохнут, как Джона Кеннеди?

76-летняя Нэнси Мондейл из Теннесси объяснила свою позицию репортерам: «Я буду голосовать за Маккейна, хотя мне он не нравится. Для меня невыносима сама мысль, что в моей стране может быть черный президент. Вы думаете, Обама любит Америку? Нет, он ее ненавидит. Я знаю, что и среди черных есть хорошие люди, но 90 процентов негров - преступники».

Бабушка Нэнси высказалась не по наитию, а потому что внимательно прослушала расистские проповеди черного дедушки - духовного отца и наставника Обамы, пастора протестантской церкви преподобного Джеремии Райта. Его ненависть к белой Америке не просачивается сквозь «толстый-толстый слой шоколада», а низвергается потоками свирепо нагнетаемого праведного гнева: «Правительство дает нам наркотики, строит для нас большие тюрьмы, ужесточает законы - и хочет, чтобы мы после этого говорили: «Боже, благослови Америку»? Нет, нет, нет! Боже, прокляни Америку - вот что написано в библии! Прокляни ее смрадное белое рыло, которое вынуждает нас жить в рабстве! Этой большой стране надо, чтобы с нею случилось что-нибудь ужасное, как с Иерихоном. Когда белые пройдут через огонь и пекло, когда отведают мук и хлебнут полную чашу горя - вот тогда, может быть, они снова станут людьми, а не стадом довольных свиней у корыта. Торговцы мылом - они продали свое первородство с потрохами. Но наступит Судный день, и всеблагой Господь взглянет на эту биомассу, начиненную мусором грехов, и скажет: «И ты еще взыскуешь спасения?!» И крикнет вдогонку: «Ты продал душу дьяволу и от моей любви отрекся!..»