А.Ч. Прабхупада - Духовный учитель и ученик

76-07 Итак, делай все добросовестно, мои благословения всегда с тобой. Однако не создавай неловких ситуаций, из-за которых ты можешь подвергнуться критике. Жена Цезаря должна быть вне подозрений. На сегодня я достиг уважаемого положения и хочу, чтобы мои ученики занимали такое же уважаемое положение в обществе. Это сохранит мое доброе имя. Каков отец, таков и сын. (ПШП Чайтья-Гуру, 11 июля 1976 г.)

76-10Мои благословения, о которых ты просишь, всегда с тобой. Ты очень хороший преданный и замечательный слуга Кришны. Что касается твоего вопроса, Нитьянанда — это принцип гуру, поэтому Гурудева — это воплощение Нитьянанды. Каждый, кто строго придерживается наставлений гуру, следует Нитьянанде. Цена, которую должен заплатить тот, кто хочет стать сознающим Кришну, — это посвятить себя исполнению наставлений духовного учителя, махат-севе. Если духовный учитель доволен учеником, он даст ему свои благословения. Это наилучший способ обрести сознание Кришны, а Кришна неотличен от Нитьянанды. Ты можешь молиться Господу Нитьянанде, чтобы Он помог тебе стать решительным в служении твоему гуру. Сознание Кришны невозможно получить искусственными методами. Ты должен обращаться к Господу Нитьянанде через своего духовного учителя. (ПШП Макханлалу, 24 октября 1976 г.)

Смирение духовного учителя

67-11Мне очень жаль, что Субала дас стал важничать. Нужно постоянно помнить, что, хотя мы и встали на путь, ведущий к совершенству, сами мы еще не совершенны. Если Субала дас или кто-нибудь другой думает, что достиг совершенства, он заблуждается. Я попросил всех вас называть своих духовных братьев прабху. Прабху означает «господин». Если каждый из нас будет считать своих товарищей по служению господами, тогда ни о каких разногласиях не может быть и речи. Ошибка в том, что, когда по отношению к человеку используют обращение «господин», он начинает думать, что действительно стал прабху, господином. Не следует забывать, что мы — смиренные слуги, хотя нас и называют прабху. Духовному учителю оказывают такие же почести, как Верховному Господу. Но стоит духовному учителю подумать, что он стал Верховным Господом, и ему конец. Истинный духовный учитель всегда считает себя слугой Господа. Никогда нельзя забывать о том, что вести себя нужно смиренно. Если каждый из нас станет действовать в таком духе, считая других прабху, а себя слугой, тогда вероятность возникновения разногласий сведется к минимуму. Иногда разногласия все же могут возникать, но их нужно улаживать в духе служения другим прабху. Я знаю, что мое присутствие остро необходимо. (ПШП Нандарани, 28 ноября 1967 г.)

67-12 Покидая 22 июля вашу страну, я почти не надеялся вернуться обратно. Но Кришна дал мне знать, что я умру не сейчас; поэтому я вернулся, чтобы получить вдохновение в сознании Кришны от всех вас, добродетельные души. Хотя официально я ваш духовный учитель, я считаю вас, моих учеников, своими духовными учителями, потому что, видя, как вы любите Кришну и служите Ему, я учусь искренности в сознании Кришны. (ПШП Джадурани, 16 декабря 1967 г.)

67-12 Да пошлет тебе Кришна еще больше сил, дорогое дитя. Я очень беден, но Кришна очень богат. Я могу только молиться Кришне. Но Кришна велик и щедр; Он может сделать всё — как для тебя, так и для всех нас. Благодарю тебя еще раз. (ПШП Брахмананде, 21 декабря 1967 г.)

68-01 В сущности, у меня нет учеников; я отбираю учителей, чтобы обучить их служению Господу. Твое естественное влечение к Кришне указывает на то, что в прежней жизни ты уже изучал науку сознания Кришны. (ПШП Джае Мазо, 18 января 1968 г.)

68-02 По поводу квартиры: я индиец, тем более странствующий монах, и могу жить в любых условиях. Если ты считаешь какое-то место подходящим, я поселюсь там, будь то в аду или в раю. Конечно, от имени Кришны я принимаю твое искреннее служение, но в целом я слуга слуги Кришны. Поэтому, может быть, с внешней точки зрения я и твой духовный учитель, но на самом деле я слуга слуги Кришны, а поскольку вы все искренне служите Кришне, то я — ваш слуга. Я буду рад поселиться там, где ты, Раярама и другие преданные захотите меня поселить. (ПШП Брахмананде, 15 февраля 1968 г.)

68-02 Я очень тебе обязан за добрые чувства, которые ты выражаешь по поводу моего смиренного служения всем вам. Твоя высокая оценка моего смиренного служения принимается с благодарностью. (ПШП Гурудасу, 24 февраля 1968 г.)

68-06 Всегда помогать вам углублять свое понимание сознания Кришны — моя обязанность. Тот дар, который я стараюсь дать всем вам, исходит непосредственно от Кришны, я же всего лишь посыльный. Здесь нет моего личного вклада, и я прошу вашей милости, чтобы я смог распространить послание Кришны таким, как оно есть, без всяких отклонений. Это принесет вечное счастье Кришне, мне и всем остальным, поскольку заниматься этой возвышенной деятельностью радостно и легко. (ПШП Химавати, 14 июня 1968 г.)

68-08 Сегодня преданные будут праздновать Вьяса-пуджу (мой день рождения), и с этого дня я вступаю в 73-й год своей жизни. Надеюсь, остаток своей жизни я смогу провести в служении вам, западным преданным Кришны. Пожалуйста, молитесь Кришне, чтобы Он дал мне силу, необходимую для исполнения долга, возложенного на меня духовным учителем. (ПШП Хаягриве, 17 августа 1968 г.)

69-05 Большое тебе спасибо за прекрасное настроение предания себя, выраженное в том, что ты предоставляешь себя в мое распоряжение. Конечно, я уже использую тебя в служении Господу, а вот пользоваться твоим служением лично для себя я не имею права. Поэтому, если я и требую от тебя какого-то служения, это служение предназначено для удовлетворения Кришны. Сам я — смиренный слуга Кришны, как и ты, но мне поручено принимать твое служение и, действуя в качестве посредника, передавать его Господу. Я буду стараться служить таким образом тебе и Кришне всю свою жизнь, и я горжусь тем, что у меня есть такие помощники, которые помогают мне в моей миссии по распространению Движения сознания Кришны. Не знаю, почему я так привязался к вашей стране, но я твердо верю, что, если американские юноши и девушки примут эту философию, это сослужит величайшую службу всему остальному миру. Положение дел в Лос-Анджелесе улучшается, и, когда ты туда приедешь, все будет еще лучше. (ПШП Даянанде, 1 мая 1969 г.)

70-08 Ты способен выполнять любое служение, но считаешь себя ни на что не годным, и такое умонастроение достойно похвалы. Вайшнав всегда кроток и смиренен, он никогда не гордится, даже если обладает наилучшими качествами полубогов. Ты можешь всегда писать мне напрямую. (ПШП Упендре, 18 августа 1970 г.)