А.Ч. Прабхупада - Духовный учитель и ученик

6

никунджа-йуно рати-кели-сиддхйаи

йа йалибхир йуктир апекшанййа

татрати-дакшйад ати-валлабхасйа

ванде гурох шрй-чаранаравиндам

Духовный учитель очень дорог Господу Кришне, ибо он очень умело помогает гопи, которые, проявляя необыкновенное искусство, делают в рощах Вриндавана различные приготовления, чтобы довести любовные игры Радхи и Кришны до совершенства. В глубочайшем смирении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.

7

сакшад-дхаритвена самаста-шастраир уктас татха бхавйата эва садбхих

кинту прабхор йах прийа эва тасйа

ванде гурох шрй-чаранаравиндам

Духовному учителю следует оказывать то же почтение, что и Верховному Господу, ибо он — Его ближайший слуга. Так гласят все богооткровенные писания, и этому указанию следуют все авторитеты. Духовный учитель — истинный представитель Шри Хари (Кришны), и я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным стопам.

8

йасйа прасадад бхагават-прасадо

йасйапрасадан на гатих куто ’пи

дхйайан стувамс тасйа йашас три-сандхйам ванде гурох шрй-чаранаравиндам

Благословение Кришны можно обрести лишь по милости духовного учителя. Без его милости любые попытки достичь совершенства обречены на провал. Поэтому я должен всегда помнить о своем духовном учителе и прославлять его. Не меньше трех раз в день должен я склоняться в глубоком почтении к лотосным стопам своего духовного учителя.

«Шри Гуру-вандана»

Поклонение Шри Гуру (из «Према-бхакти-чандрики»

Шрилы Нароттамы даса Тхакура)

1

шрй-гуру-чарана-падма,

кевала-бхакати-садма,

бандо муи савадхана мате

джахара прасаде бхаи,

э бхава торийа джаи,

кршна-прапти хой джаха ха’те

Лотосные стопы духовного учителя — единственный путь обретения чистого преданного служения. Я с благоговением склоняюсь к его лотосным стопам. Только по милости духовного учителя мы можем пересечь океан материального существования и обрести милость Кришны.

2

гуру-мукха-падма-вакйа,

читтете корийа аикйа,

ар на корихо мане аша

шрй-гуру-чаране рати,

эи се уттама-гати,

дже прасаде пуре сарва aшa

Единственное, чего я хочу, — это чтобы наставления, сходящие с лотосных уст духовного учителя, очистили мое сознание. Привязанность к лотосным стопам духовного учителя — лучший способ достижения духовного совершенства. По его милости исполняются все желания.

3

чакху-дан дило джеи,

джанме джанме прабху сеи,

дивйа-джнан хрде прокашито

према-бхакти джаха хоите,

авидйа винаша джагпе,

веде гай джахара чарито

Он вернул мне зрение и вложил в мое сердце трансцендентное знание, и потому он мой господин из жизни в жизнь. Он источает экстатическую прему и рассеивает мрак невежества. Ведические писания воспевают его возвышенные качества.

4

шрй-гуру каруна-синдху,

адхама джанара бандху,

локанатх локера джйвана

ха ха прабху коро дойа,

дехо море пада-чхайа,

эбе джаша гхушук трибхувана

О духовный учитель, о океан милости и друг падших душ, ты наставник и господин преданных. О господин! Будь милостив ко мне и позволь мне укрыться под сенью твоих лотосных стоп. Пусть слава

о тебе разнесется по всем трем мирам!

«Гурудев»

(из «Шаранагати» Шрилы Бхактивиноды Тхакура)

1

гуру дев!

крпа-бинду дийа, коро’ эи дасе,

трнапекха ати хина

сакала сахане, бала дийа коро’,

ниджа-мане спрха-хйна

О Гурудев! Даруй мне, твоему слуге, хоть каплю милости. Даже травинка достойнее меня. Помоги мне и дай мне силы. Пусть же я, подобно тебе, освобожусь от желаний и стремления к почестям.

2

сакале саммана, корите шакати,

дехо’ натха! джатхаджатха

табе то' гаибо, хари-нама-сукхе,

апарадха ха’бе хата

Я оказываю тебе глубочайшее почтение, ибо надеюсь благодаря этому обрести способность постичь тебя. Тогда я смогу в великом экстазе петь святое имя и тем самым искуплю все свои оскорбления.

3

кабе хено крпа, лабхийа э джана,

кртартха хоибе, натха!

шакти-буддхи-хина, ами ати дина,

коро’море атма-сатха

О господин мой и учитель! Когда же судьба улыбнется этому преданному и ты явишь ему свою милость? Я, низкий и падший, лишен силы и разума. Прошу тебя, сделай меня своим возлюбленным слугой.

4

джогйата-вичаре, кичху нахи паи,

томара каруна — сара

каруна на хоиле, кандийа кандийа,

прана на ракхибо ара

Заглянув внутрь себя, я не нашел там ничего ценного. Поэтому я так нуждаюсь в твоей милости. Но если ты не будешь милостив ко мне, я буду день и ночь плакать горючими слезами, пока жизнь наконец не оставит меня.

Ключевые стихи

Духовный учитель как проявление Кришны или Его представитель

ачарйам мам виджанййан наваманйета кархичит на мартйа-буддхйасуйета сарва-девамайо гурух

Человеку следует знать, что ачарья — это Я, и никогда не проявлять неуважения к нему. Ачарье нельзя завидовать, считая его простым смертным, ибо он представитель всех полубогов.

Бхаг., 11.17.27 (по Ч.-ч., Ади, 1.46)

гуру кршна-рупа хана шастрера прамане гуру-рупе кршна крпа карена бхакта-гане

Все богооткровенные писания утверждают, что духовный учитель неотличен от Господа Кришны. В облике духовного учителя Кришна дарует освобождение Своим преданным.

Ч.-ч., Ади, 1.45

кршна йади крпа каре кона бхагйаване гуру-антарйами-рупе шикхайа апане

Кришна пребывает в каждом сердце как чайтья-гуру, внутренний духовный учитель. Его особое расположение к какой-либо удачливой душе выражается в том, что Он лично преподает ей уроки, чтобы она могла совершенствоваться в преданном служении; Он наставляет ее как Сверхдуша изнутри и как духовный учитель снаружи.

Ч.-ч., Мадхья, 22.47

наивопайантй апачитим кавайас тавеша брахмайушапи кртам рддха-мудах смарантах йо ’нтар бахис тану-бхртам ашубхам видхунванн ачарйа-чаиттйа-вапуша сва-гатим вйанакти

О мой Господь! Духовные поэты, знатоки духовной науки, и те не смогли бы полностью выразить Тебе свою признательность, даже если бы их жизнь длилась столько же, сколько жизнь Брахмы, ибо Ты приходишь в двух обликах — извне как ачарья и изнутри как Сверхдуша, — чтобы освободить воплощенных в телах живых существ, помогая им прийти к Тебе.

Бхаг., 11.29.6 (по Ч.-ч., Мадхья, 22.48)

Абсолютная необходимость обращения к духовному учителю

тад виддхи пранипатена парипрашнена севайа упадекшйанти те джнанам джнанинас таттва-даршинах

Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину.