User - ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

враждующих между собой за единый круглый стол мирных переговоров.

Приходит время, «Когда народы, распри позабыв, в единую семью соединятся».

Поэт живёт не только в наших воспоминаниях и в своём творчестве. Он жив и

присутствует в наших делах, мечтах и в неумолимом ходе истории, которая подтверждает

предсказания Гения.

Он жив в действительности, дышит без сомненья.

Любовь вибрирует и в сердце и в строке.

Он с нами вместе в думах и твореньях.

Огонь СО-Творчества живёт в его руке.

Заглянем же ещё раз в Болдино и взойдём на крыльцо Пушкинского дома. Вберём в себя

дыхание этой обители, поговорим мысленно с этим гнездом Птенца Петрова.

Почувствуем присутствие в этом гнезде, как и в Москве и в Петербурге, как и во всей

России, Самого Поэта.

Услышим, как бьётся Его сердце, отражаясь в мелодии, которая изливается из ауры дома:

Дом помнит всё: шаги его, дыханье.

В нём дух живёт Поэта самого:

Влеченье, вдохновенье. созиданье,

Все мысли, все стихи до одного.

До чёрточки Его любой, до взгляда, –

Всё помнит дом. Улыбкой давних встреч

Сквозь грёзы лет прозрачная отрада

Назначена тот ветхий дом беречь.

И кажется, что взор Поэта светит

Сквозь дерева. И дум Его порыв

На все вопросы сложные ответит.

Здесь всё внушает: «Знайте, Пушкин ЖИВ!»

325

О ТВОРЧЕСТВЕ БУДУЩЕГО

И БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ

ВЗДОХ

Дел не счесть. Стопки книг на столе.

Рукописных стихов листопад.

Дремлет парусник счёта во мгле.

Сладок поздней строки виноград.

Только Пушкин отринет печаль

И, к странице приблизив перо,

Он уронит в Альбом невзначай

Стих весенний – небесный пароль.

Свирель, 1998.

ОТКЛИК

Душа моя, мой ангел, мой ребёнок,

Не плачь о том, что сердцу тяжело.

Я слышу, как Свирели голос тонок.

Взгляни, уж снова утро рассвело.

Тоскуешь в одиночестве, мой друг,

Подумай про детей и про подруг.

Ты им нужна ещё на этом Свете.

И без тебя им будет тяжело.

Взгляни на них – они ведь тоже дети.

Утешься – снова утро рассвело.

А. С. ПУШКИН, 1998.

ПОЭТ ЖИВ

Кому-то не по сердцу, не по нраву,

Что нежный стих живёт в крови Земли,

Что он спасает от беды Державу,

Что где-то эдельвейсы расцвели.

Кому-то надо, чтоб в золе сомнений

В беспамятстве продлились наши дни,

Чтоб нас коснулась риза унижений,

Чтоб мы под старость мучились одни,

Чтоб не было земного каравая

Весёлых обоюдных наших встреч.

Дракон на счастье зубы открывает,

Желая бесконечно нас стеречь,

Не допуская мысли звонкогласой,

Съедая соловья весенних дней.

Но самому дракону дня и часа

Осталось ждать. Мгновения, верней.

Дракон гвоздит себя своей же злобой.

Чем злее – тем короче день и час

Драконов. А Поэт высоколобый

ЖИВЁТ, КАК ЖИЛ, И ДУМАЕТ О ВАС!

ПУШКИН, 1998.

Вспомним, что сказал Михаил Васильевич Ломоносов о Пушкине в 2009 году на

праздновании 210-й годовщины со дня рождения Поэта:

«ПУШКИН – Солнце нашей Поэзии, Солнечный Центр Истории и Центр

вибрационных благородных структур, соединяющих Миры разных Эпох и планет».

326

Мы уже имеем понятие о ВИБРАЦИИ, как о свойстве всего сущего на Земле и во

Вселенной.

От былинки до планеты и звезды, от сердечного влечения до дыхания и любого движения

и проявления любого чувства и мысли, – всё в этом Мире родится и держится благодаря

разнообразным вибрациям, соответствующим той или иной сущности, тому или иному явлению.

У любого страдания: у тоски и чувства одиночества, у ревности и зависти, у боли и у

смерти тоже есть свои вибрации.

Так Творец устроил Мир. А Человеку Бог дал свободу выбора: идти по пути возвышения

или по пути снижения вибраций своего душевного организма.

Путь возвышения вибраций и есть тот процесс изменения, восхождения, *сублимации

духа,о котором рассказывает нам замечательная книга русского философа Бориса Петровича

Вышеславцева, высланного вместе с группой писателей и учёных из России в 1922 году на так

называемом «философском пароходе».

Книга эта называется «Этика преображённого Эроса»*.Она вышла за границей в 1932

году. Но пришла к нам в Россию лишь в 1994 году, тиражом в 60 тысяч экземпляров. И вряд ли

издавалась позднее. Что это для России?

А, между тем, глубокие мысли, заключённые в этой книге, касаются не только

творчества Пушкина.

Эти мысли предназначены для каждого человека и для каждого художника слова, кисти,

музыки, архитектуры.

Этот философский труд даёт понять любому рождённому на Земле, что его назначение в

Мире – развивать в себе то зерно божественного огня, которое заложено в любом из нас.

Это зерно даёт нам надежду приблизиться к образу Божию. Автор книги вводит в текст

слово СУБЛИМАЦИЯ.

Смысл сублимации – преобразить дух до высоких или даже высочайших вибраций

любви, надежды и веры.

Примечание: Этика Преображённого Эроса имеет тот же смысл, что и поднятие

путём творческих усилий Человека мощнейшей энергии Кундалини, чтобы вся мощь

творческого процесса восходила в Горнее, а не была направлена лишь на умощнение

эротического состояния и на удовлетворение земной страсти. Именно только путём

творческих усилий, этически преображается сила Эроса.

О СУБЛИМАЦИИ *

О сублимации, о власти , о свободе…

Ты, эти слова три соединив,

Расшифровав, поймёшь, что будешь ты свободен,

Настроившись на творческий мотив.

Лишь Творчество – твой гений даст свободу

Твоей Душе, мятущейся во тьме.

Лишь творчество свободу даст народу,

Отринув мысли о войне и о суме.

В период царства атеизма люди забыли, что их Души бессмертны. У многих из сознания

выветрилась вера в Господа Бога. Усвоив одну «истину», что они смертны, многие поддались

страсти накопительства, битвы за лучшее место под Солнцем, взяли на вооружение «волчьи

законы»: стали действовать по принципу расталкивания всех локтями, чтобы повыше забраться

на пьедестал власти.

Стремление к власти и стремление к свободе, – говорит Вышеславцев, – есть ведущие

инстинкты человека.

Но на практике жизни они взаимоисключаемы, потому что противоречат друг другу.

Народы, стремившиеся к свержению угнетавшей их власти, сбросив эту неугодную им

власть и встав над страной, над «массами», сами становились тиранами и, в свою очередь,

подвергали насилию и уничтожению тех, кто стоит внизу.

327

Так было в течение всей долгой истории человечества. Уроки бесчеловечности показали