Роман - o 62d1225ad9ca7f1a

рассказываете сказку. Они не становятся знающими. Они не собирают пыль. Они остаются чистыми,

их зеркало остается свежим.

А иногда случается, что вы сидите рядом с человеком, которому очень скучно. И вам невыносимо

скучно. Потом вы включаете музыку, и знакомая вам симфония наполняет комнату. Вы слышали ее

много раз, но сейчас она неожиданно снова приводит вас в восторг. В ней есть волшебство. Что же

случилось?

Такую сильную скуку порождал скучающий человек. И он так надоел вам, что даже симфония,

которую вы слышали много раз, снова кажется вам сравнительно новой.

Проведите один эксперимент. Каждый день вы ходите одной и той же дорогой, каждый день вы

смотрите на одни и те же деревья. Просто смотрите внимательнее, словно вы сами стали глазами;

смотрите на деревья очень внимательно, словно от этого зависит вся ваша жизнь. И вы неожиданно

увидите, как все станет преображаться. Дерево уже не прежнее, его цвет изменяется. Чем более

внимательными вы становитесь в себе, тем сильнее зеленеет дерево. Оно становится более свежим и

живым. Цветок прежний, но его аромат уже другой. Дерево прежнее, но его красота уже другая. Чем

более внимательными вы становитесь, тем более красивым становится дерево. И не надо здесь решать

какие-то задачи. Дерево так прекрасно, только глупые люди попытаются вынести ему какое-то

решение. Лишь глупцы ищут решения. Мудрые люди всегда только жили, радовались и веселились. По

этой причине на Западе наркотики приобрели такое большое значение.

Человек живет как лошади; вы видели, как они бродят, впряженные в телеги и двуколки по

улицам? У них на глазах шоры, им не позволяют видеть, потому что они смутятся, если будут видеть

слишком много. Если они будут видеть слишком много, они не пойдут в том направлении, куда вы их

понукаете. Поэтому им надевают на глаза шоры.

Все общество прикрепило к вашим глазам и к вашим чувствам шоры, поскольку общество боится,

что вы будете опасными, если останетесь ребенком. Общество пытается сделать ребенка как можно

быстрее взрослым, а эта «взрослость» — ничто иное, как смерть.

Мы навязываем ребенку знания, чтобы он потерял свое удивляющееся сердце, в противном случае

возникает опасность. Ребенок опасен. Вы не можете предсказать поступки ребенка, он непредсказуем.

Что он выкинет? Никто этого не знает. Вы не в силах навязать ребенку законы и правила, потому что

он живет от мгновения к мгновению. Его надо сделать знающим, и для этого существуют школы,

колледжи и университеты. Они создают шоры.

Все усилия образования направлены на то, чтобы надеть шоры на ваши чувства, и вы становитесь

бесчувственными. Тогда нет никакой опасности.

Когда вас гнетет тоска, вы становитесь совершенно благопристойным гражданином. Скучающий

человек совершенно благопристоен, он всегда подчиняется правилам и закону. Он мертв. Он не может

восстать. Но живой человек всегда мятежен. Жизнь — это бунт, бунт против смерти, бунт против

материи, бунт против неподвижного льда. Жизнь — это поток.

Общество надевает на ваши чувства шоры. Вы вроде бы видите, но на самом деле не видите. По

этой причине на Западе (а в старину и на Востоке) наркотики приобрели такое большое значение.

Общества утверждают, что наркотики нельзя использовать, вместе с тем именно общества заставляют

людей использовать их. Сначала вы делаете людей нечувствительными, а потом, когда они становятся

нечувствительными, только наркотики могут дать им немного чувствительности. Поэтому, когда ваши

глаза открываются, когда с них спадают шоры под воздействием ЛСД, это химическое изменение,

химическое соединение снимает шоры — вы смотрите на деревья, и у них такая невероятная красота,

которой не было прежде. Обычные объекты жизни — заурядный стул или пара стоптанных тапочек —

неожиданно приобретают качество божественности.

Вы видели картину Ван Гога «Ботинки»? Он непременно что-то увидел, иначе, кто же захочет

рисовать пару старых ботинок? А ведь они поистине прекрасны. Ван Гог упорно работал над картиной.

Это всего лишь пара старых ботинок, но вы видите, что они старые, вы видите, что им сильно

досталось, вы видите, что они долго жили, много вынесли, обошли множество дорог, известных и

неизвестных, что они страдали. Перед вами вся жизнь ботинок.

Есть мнение, что в художниках непременно присутствует вживленное нечто, подобное ЛСД.

Поэтому они видят вещи в таком прекрасном свете, как их не видят обычные люди. Ван Гог нарисовал

стул. Никто не видит красоту в этом стуле, но он, должно быть, увидел ее.

Когда Олдос Хаксли впервые попробовал ЛСД, он сидел перед стулом. В тот день он понял, что

увидел в стуле Ван Гог. Неожиданно с глаз Хаксли спали шоры, их сорвали наркотики, его глаза стали

чистыми и невинными, и писатель увидел, что стул излучал тысячи цветов, стул превратился в радугу,

он стал таким прекрасным, что ни один алмаз не мог тягаться с ним.

Через несколько часов, когда прекратилось воздействие ЛСД, стул снова стал прежним. Что же

произошло? Стул изменился? Наркотик принимал Хаксли, а не стул. Шоры спали с глаз Хаксли.

И я говорю вам, что мы не избавимся от наркотиков до тех пор, пока не создадим общество,

которое отбрасывает шоры. В противном случае наркотики будут всегда. Их названия меняются — вот

это по-настоящему занимательно, поскольку люди, пьющие алкогольные напитки, против ЛСД. А ведь

алкоголь — тоже наркотик! Возможно, этот наркотик старый, древний, традиционный, но это все равно

наркотик. Судья — алкоголик, и он сажает человека в тюрьму за то, что тот принял ЛСД! Если в

алкоголе нет ничего дурного, то и в ЛСД нет ничего дурного. ЛСД — это просто новичок среди

наркотиков, он лучше и совершеннее, он более научен.

Я не призываю вас принимать ЛСД. Я не советую вам заняться наркотиками. Я говорю вам:

«Отбросьте шоры». Если вы отбросите их, тогда уже не будет потребности в каком-либо наркотике.

Тогда вы живете все сутки напролет в таком глубоком удивлении, что к нему не добавить ни одного

наркотика. И наоборот, если человеку, живущему по-настоящему, живущему подлинно, как Лао-Цзы,

сделать инъекцию наркотика или влить в него алкоголь или еще что-то, он почувствует, что его тянет

вниз с его высокого состояния. Он не будет готов принять наркотик.

Если Будда, Махавира, Кришна и Лао-Цзы против наркотиков, то только потому, что они живут на

таком высоком пике сознания, что если вы опьяняете их сознание, оно сжимается и падает вниз.

Наркотики будут существовать до тех пор, пока человек не придет к более высокому состоянию