Л.И.Шинкарев - Леонид Шинкарев. Я это все почти забыл

ло в тюрьме.

Но ваши представители сделали все для того, чтобы советские люди ничего об

этих фактах, обнародованных у нас, не узнали. Наоборот, процесс демократизации

стали называть контрреволюцией, увидели в нем намерение Чехословакии перейти к

капитализму, хорошо зная, что если мы с успехом завершим начатое и покажем ми-

ру, что социализм можно строить без концлагерей, без смертных приговоров, без

цензуры, то это стремление не ограничится только пределами Чехословакии. <���…>

Что случилось с той поры, когда Брежнев подписал Братиславскую деклара-

цию? На улицах наших городов появились десятки и сотни тысяч советских «путе-

шественников», но не туристов, которые к нам до сих пор приезжали с улыбками, с

теплыми словами, с традиционными фотоальбомами и бутылочками грузинского

коньяка – подарками друзьям.

Улицы наших городов на этот раз заполнили советские люди, которые явились

без приглашения, в военных самолетах, в танках и броневиках. Они захватили здания

ЦК Коммунистической партии Чехословакии, насильственно прекратили заседание

президиума и на броневике увезли первого секретаря ЦК Александра Дубчека. Они за-

хватили здание правительства и арестовали премьер-министра Олдржиха Черника,

захватили министерство иностранных дел, чехословацкую Академию наук и один из

самых старых университетов мира – Университет Карла IV , Союзы чехословацких

писателей и чехословацких журналистов, редакции, полиграфические предприятия,

вокзалы, стратегические пункты...

Народ Чехословакии ошеломлен этими трагическими событиями.

Шесть лет во Второй мировой войне наш народ в оккупации воевал против

фашистских захватчиков и дождался помощи советских воинов. Более 20 лет он был

уверен в настоящей дружбе между нашими народами. И вдруг за одну ночь чувству-

ет себя вероломно преданным.

До сих пор он встречал советских людей словами – «С Советским Союзом на

вечные времена!» Через четыре дня насильственной оккупации весь народ пишет на

асфальте, на домах, автобусах, железнодорожных вагонах и витринах другие слова:

«Отцы – освободители, сыновья – захватчики», «Ваша сила – танки, наша сила –

идея», «Позор советским захватчикам!» «Идите домой!».

Что вы скажете своим детям?

Что значит «дружба»? – мы встречаем вас с презрением.

В эти трагические минуты моей родины я, Мирослав Антонович, обращаюсь к

вам, дорогие друзья – Володя, Толя, Таня, Женя, Валя, Виктор, Гаврила, Лидочка, Леня

– все вы, бесчисленные наши друзья, которые нас встречали как родных и которым

вы верили. Я обращаюсь к вам с вопросом: вы верите, что мы, Мирослав Зикмунд и

Юрий Ганзелка, что 14 миллионов чехов и словаков, которых вы все называли самы-

ми верными из всего социалистического лагеря, вы верите, что мы – контрреволю-

ционеры?

Я настойчиво прошу вас – требуйте от своих руководителей, от Леонида

Брежнева, от Косыгина, от Суслова и других членов Политбюро, требуйте от своих

руководителей на заводах, в научных учреждениях, в редакциях, чтобы оккупация мо-

ей родины была сию же минуту прекращена.

Требуйте объяснения этому беспримерному вероломству у ваших государ-

ственных деятелей, которые принесли идею социализма в жертву великодержав-

ным интересам, внесли раскол в интернациональное коммунистическое движение и

оплевали честь советских людей.

Требуйте, чтобы в ваших газетах была высказана чистая правда и чтобы с их

страниц исчезла ложь, страшная ложь, которая недостойна культурного и та-

лантливого советского народа.

Я прошу вас, академик Келдыш, академик Лаврентьев, академик Капица – за-

явите протест против этой агрессии от имени всех ученых Советского Союза.

Я прошу тебя, мой хороший друг Женя Евтушенко, не молчи!

Если я вам сегодня это говорю один, без Юрия Федоровича, то есть без Юрия

Ганзелки, это не значит, что он другого мнения. Наоборот. Дело в том, что агенты

КГБ разъезжают по всей нашей стране, как у вас во времена сталинского террора,

чтобы арестовать тысячи наших людей, которые виноваты в том, что стреми-

лись к настоящему социализму, социализму с человеческим гуманным лицом, к сво-

боде, независимости и суверенитету народов всего мира, включая Чехословакию.

Я прошу вас – не молчите об этой страшной агрессии! 39 .

Позже станет известно, что в тот же день, 25 августа, тоже в десять утра

по пражскому времени (в полдень по московскому), когда из подвала опер-

ного театра Мирослав обратился к советским людям, в Москве, на Красной

площади, у Лобного места семерка советских граждан, по мистическому сов-

падению – в те же минуты развернула плакаты: «Руки прочь от ЧССР!», «За

вашу и нашу свободу!». Из моравской студии еще неслись в эфир умоляющие

слова, когда семерке москвичей, обращения не слышавших, но отозвавшихся

синхронно, инстинктивно, послушно собственному сердцу, чекисты заламы-

вали руки за спину и тащили к машинам.

Мы к этому еще вернемся.

…Когда я приеду в Злин к Мирославу осенью 1990 года, мы спустимся в

подвальное помещение; там на полках и в ящиках две тысячи перевязанных

тесьмой картонных папок с бумагами, собранными за шестьдесят лет путе-

шествий, сто тысяч кино- и фотонегативов, дневниковые записи, которые

Мирослав ведет каждый день с 1934 года. Как не понять глубину обиды, пе-

режитой Ганзелкой и Зикмундом. Мы не знаем других зарубежных пишущих

людей, кто бы столько лет наблюдал, изучал, любил Россию и бывал в ме-

стах, куда мало кто из советских журналистов добирался. Мирослав берет с

полки Большой русско-чешский словарь (Прага, чехословацкая Академия

наук, 1962 г.), пятый том. И, не скрывая торжества, на 248-й странице указы-

вает место, просит меня прочесть вслух. В толковании русского слова «уко-

ротить» приведен пример из повести Ивана Лаптева «Заря», изданной в

Москве в 1950 году. Реплика героя забытой, неизвестной россиянам повести

после ввода войск будет у чехов на устах: «Давно пора Брежневу хвост уко-

ротить…»

Повесть Лаптева была опубликована, когда «наш» Брежнев работал на

Украине и никакого отношения к литературному герою не имел, имена сов-

пали по чистой случайности, но в шестьдесят восьмом году чехи повторяли