Русская жизнь-цитаты - Русская жизнь-цитаты-Январь-февраль-2017

https://www.facebook.com/galina.timchenko.7/posts/10156011367626164

Михаил Крутихин:”короткое определение текущего момента: власти и прикормленные властями перестали стесняться. Воруют, врут, подличают, хамят в открытую. Для них перестали действовать какие угодно ограничители.

То ли чувствуют, что конец близок, то ли наглеют в ощущении вечной безнаказанности.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=736742413169037&id=100004998549135

Россия-К-Тем временем с Александром Архангельским:”О чем — по поводу Февральской революции — мы будем думать здесь и сейчас?

В программе принимают участие: Филипп Дзядко, журналист, главный редактор образовательного проекта Arzamas; Борис Колоницкий, историк, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге; Алексей Кара-Мурза, доктор философских наук; Серафим Ореханов, журналист, старший редактор проекта “1917”; Юрий Грымов, режиссер; Юрий Кублановский, поэт.

http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/20905/episode_id/1467899/video_id/1590500/

Елена Чижова. Китаист. Роман. М.: АСТ. Редакция Елены Шубиной, 2017. 604 с.- Антиутопия о советском и русском фашизме, самая интересная рецензия от фашистско-славянофильской Литературной газеты

http://lgz.ru/arti…/-6-6586-15-02-2017/simmetriya-antipatii/

“Молодой учёный Алексей Руско, впервые приехавший в Москву, столицу России, конечно же, прежде всего идёт к Кремлю, над башнями которого светятся свастики, а в мавзолее лежит Гитлер. Затем едет в Петербург и, гуляя по городу, вспоминает, как здесь раньше назывался проспект Гиммлера или площадь Рудольфа Гесса. Гуляя по Марсову полю, он замечает на стене старого здания мемориальную доску: «В этом доме жил академик права доктор философских наук Адольф Отто Эйхман (1906–1962). Пал от лап жидов». А вечером смотрит по телевизору, как фюрер, глава государства, открывает тракторный завод и его приветствует девушка в русском сарафане и кокошнике, расшитом бисерными свастиками. Одни люди здесь имеют чёрные паспорта — это арийцы, у славян — синие паспорта, у тюрок — жёлтые. Чёрные, естественно, находятся в привилегированном положении — их даже гестапо не прослушивает.

Всё это возможно потому, что автор романа (издательство представляет его как антиутопия) предлагает нам вообразить мир, сложившийся после иного, нежели в истории, исхода Великой Отечественной войны: Третий рейх победил и оккупировал всю европейскую часть Советского Союза. На этой территории образовалось фашистское государство Россия, за Уралом остался СССР, откуда и приехал Алексей Руско. Там, в Сибири, заново построены Москва и Ленинград. С насмешкой писательница пишет о том, что советские люди гордятся этим: «Немцы, они ведь как рассчитывали: по-ихнему будет. А оказалось — по-нашему. В тайге, на пустом месте. А всё равно построили. Значит, не зря корячились. Отстояли Ленинград».

Герой романа постоянно замечает, а Чижова не­устанно подчёркивает, что её СССР и её Россия очень похожи, различаясь разве что государственными символами. И там, и там на каждом шагу висят лозунги «Народ и партия едины!» и «Фольк и партай едины!». Похожи их языки — «нем-русский» в России, «сов-русский» в СССР. А главное — люди похожи. Писательница неоднократно говорит о их как бы зеркальном отражении друг в друге. И хотя она не произносит этого слова, но вспоминается термин либералов времён перестройки — «красно-коричневые». Причём — и это, думаю, очень важно — в пухлом романе нет положительных героев, нет симпатичных персонажей; все подлые или глупые, в крайнем случае какие-то нелепые.

В общем-то никакой фантастической придумки, свойственной настоящим антиутопиям типа оруэлловского «1984-й», в «Китаисте» нет. В чижовском «СССР» явственно проглядывает карикатурное изображение позднего Советского Союза с его дефицитом потребительских товаров, жаждой заграничных шмоток и генсеками-старцами. Всё это не раз писано и читано. А в чижовской «России» сатирически изображена нынешняя реальная Россия с полублатным жаргоном её телевидения, одичанием и нравственным упадком, тоже тысячекратно высмеянным и заклеймённым. Автор рисует перспективу для своих придуманных государств — объединиться, вернее даже — слиться. Если выразиться иначе — русские, они и есть русские. Антипатичные люди, хоть под красным флагом, хоть под флагом со свастикой.

Большое место в повествовании занимают отсылки к временам Великой Отечественной войны. Это сложное, трагическое время Чижова представляет состоящим из одних ужасов и мерзостей и безбожно врёт при этом. Так, она сообщает читателю, что жители Донбасса благожелательно встретили немецких оккупантов и что вообще сопротивление врагам оказывали только неславянские народы СССР. Она, видимо, полагает, что молодому поколению читателей незачем знать о белорусских, русских и украинских партизанах. Что ей прославленная «Молодая гвардия», что ей Сидор Ковпак, что ей Константин Заслонов, что ей людиновские подпольщики! Врёт и о том, что во время войны сотрудничали гитлеровское гестапо и советский НКВД. Теперь же формально враждебные спецслужбы готовы объединиться в одном государстве.

http://echo.msk.ru/programs/kazino/1927992-echo/

Рустем Адагамов:”Прямо как в Зимбабве, хе-хе: Известия: «Выборы президента в 2018 году могут пройти по типу референдума: фактически речь идет о поддержке действующего президента Владимира Путина»

https://www.facebook.com/adagamov/posts/1207269126056677

Дмитрий Ольшанский:”Сто лет назад, восемьдесят, еще даже семьдесят, — о, как бы пригодился России сухой, мрачноватый латиноамериканский диктатор.

Чтобы хоть что-нибудь сохранить.

Чтобы притормозить, не швырять в печь прогресса людей без счета.

Чтобы медленно, вязко, скупо, в час по чайной ложке, — пока еще были живы прежние русские, и было у кого брать наследство, — менять старый мир на мир новый.

Да, менять, но оглядываясь, и крестясь, и недовольно кряхтя, — как это делали Салазар с Франко.

Сколько бы получилось спасти, и скольких бы получилось спасти, — если бы был у нас в двадцатом веке такой диктатор, тогдашний Путин.

Но не судьба.

И теперь — с огромным историческим опозданием, когда все уже умерли, когда никого не спасти, и никому не наследовать, потому что Советская власть уже снесла старую жизнь до конца и построила новую, из силикатного кирпича, из бетона, из пластика, — мы, наконец, получили свою Латинскую Америку, свой тихий двадцатый век, которого у нас не было.

Свою пластиковую диктатуру.

Бери, вот же она.

Ты же хотел сохранять, тормозить, ты же хотел, чтобы медленно, чтобы вязко и скупо, — так чем тебе Путин не торт?

Слишком поздно.

https://www.facebook.com/spandaryan/posts/1359077044113110

1TV.ru:”На вопросы Владимира Познера отвечает писатель, сценарист и телеведущий, автор популярных книг по истории Эдвард Радзинский. Он рассуждает о революции 1917 года, анализирует ее предпосылки и последствия, размышляет о роли Сталина в отечественной истории, а также комментирует ситуацию вокруг фильма «Матильда» о романе Николая II и балерины Матильды Кшесинской.