Н. Богданова - Мудрость православных старцев
- Название:Мудрость православных старцев
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-095497-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Н. Богданова - Мудрость православных старцев краткое содержание
Православные святые – наши небесные родственники. В свое время они интересовались теми же вопросами, что волнуют людей и ныне. Они верили, что Господь помогал им решать самые сложные задачи и наполнял их жизнь смыслом. Красивые цитаты и высказывания православных святых о любви, семье и других истинных ценностях – это возможность услышать совет от Бога, избавить себя от душевных тягот и стать намного лучше и добрей.
Мудрость православных старцев - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Часто случается, что червь, достигши полного возраста получает крылья и возлетает на высоту; так и тщеславие усилившись, рождает гордость, всех зол начальницу и совершительницу.
прп. Иоанн ЛествичникЧеловек – не тот, кто имеет только руки и ноги человеческие, и не тот, кто имеет только разум, но кто с ревностью упражняется в благочестии и добродетели.
свт. Иоанн ЗлатоустЧеловек есть существо, но он может сделаться и ангелом, и зверем.
свт. Иоанн ЗлатоустЧеловек ленивый, когда его слишком много наказывают, делается еще более ленивым.
свт. Иоанн ЗлатоустЧеловек не вдруг умирает с голода; но для порочных худая жизнь есть смерть.
свт. Григорий БогословЧеловек отчуждивший себя от Бога во времени, стяжавший все богопротивные свойства, добровольно отвергший усвоение Богу, естественно отходит по кончине своей в страну, обреченную в жилище существ, отверженных Богом.
свт. Игнатий БрянчаниновЧеловек смиренный и ведущий духовную жизнь, читая Священное Писание, все будет относить к себе, а не к другим.
прп. Марк ПодвижникЧеловек тот, кто познал свое значение, свое состояние, свое назначение.
свт. Игнатий БрянчаниновЧеловек, как сотворенный из ничего, по природе смертен; но, по причине подобия Сущему, если бы сохранил оное устремление к Нему ума своего, мог замедлить в себе естественное тление и пребыл бы нетленным.
свт. Афанасий ВеликийЧеловек, по-нашему, не тот, кто только питается хлебом, но кто, преимущественно пред этою пищею, вкушает Божественные и духовные слова.
свт. Иоанн ЗлатоустЧеловек, увлекаемый греховными мыслями, ослепляется ими, и действия греха в себе видит, причины же этих действий видеть не может.
прп. Марк ПодвижникЧеловеколюбивый Владыка наш, когда увидит, что мы не заботимся о настоящих благах, и их дарует нам с щедростью, и наслаждение благами будущими предуготовляет.
свт. Иоанн ЗлатоустЧеловеческое естество, будучи образом превысшего блаженства, и само отличается доброю лепотою, когда показывает на себе самом изображение блаженных черт.
свт. Григорий НисскийЧерез духовника в таинстве действует Дух Святой, и потому когда выйдешь от духовника, душа чувствует свое обновление, а если уходишь от духовника смущенный, то, значит, нечисто исповедался и сам не простил брату своему от души согрешений его.
прп. Силуан АфонскийЧетыре вещи возбуждают блуд в теле: излишний сон, излишнее употребление пищи, смех и шутки, и украшение в одеждах.
прп. авва ИсайяЧревоугодие и пресыщение пищей порождают блудную похоть, а свободное обращение с женщинами разжигает огонь похоти… Во время блудной брани наказывай помыслы скудостью питания, чтобы думали не о блуде, а о голоде, и отказывайся от приглашения на пиршества.
прп. Нил СинайскийЧто дается от Бога, все то должно принимать с благодарением.
свт. Григорий БогословЧто достойно в тебе зависти, то скрывай наипаче от завидующего.
прп. Нил СинайскийЧто же означают крылья? Высоту и превосходство этих сил. Так и Гавриил представляется летящим и нисходящим с небес, чтобы ты познал его быстроту и легкость.
свт. Иоанн ЗлатоустЧто имеешь у себя богатство, это справедливо, а что удерживаешь его у себя, это несправедливо. Сделай его общим достоянием, чтобы чрез это сделалось оно твоим, во время нужды став искупительною ценою и умилостивительною жертвою.
прп. Исидор ПелусиотЧто может быть зловоннее блудодеяния? Если ты не чувствуешь этого в то время, когда грех совершается, то подумай о том по совершении его, и ты увидишь тогда его зловоние, отвратительную нечистоту, скверну и мерзость его.
свт. Иоанн ЗлатоустЧто может быть приятнее уст, не знающих обиды, а ревнующих о благословении? Если же ты не можешь благословлять проклинающего, по крайней мере, молчи, и поступай так до тех пор, пока при должном старании и постепенных успехах не достигнешь этого и не приобретешь уста, о которых мы сказали.
свт. Иоанн ЗлатоустЧто хуже сего (языка невоздержанного)? Он – неудержимое зло. Надобно положить ему предел, обуздать его, и стеснить, и, скажу так, заставить его служить только нужде.
прп. Филофей СинайскийЧтобы человеку получить представление о египетских пирамидах, он должен либо поверить тем, кто был в непосредственной близости от этих пирамид, либо сам оказаться рядом с ними. Третьего не дано. Так же человек может получить и представление о Боге: либо верить тем, кто стоял и стоит в непосредственной близости от Бога, либо потрудиться, чтобы самому придти в такую близость к Богу.
свт. Николай СербскийЩади язык; он часто произносит то, что лучше было бы утаить.
прп. Нил СинайскийЯзык – царский конь. Если вложишь в него удила и выучишь ходить ровно, то доверится ему и сядет царь. А если оставишь необузданным (и позволишь) нестись и скакать, то будет колесницей диавола и демонов.
свт. Иоанн ЗлатоустЯзык – причина всех зол или, лучше, не язык, а те, которые худо им пользуются. Отсюда обиды, злословия, хулы, страсть к удовольствиям, убийства, любодеяние, воровство, все рождается отсюда.
свт. Иоанн ЗлатоустЯзык всего пагубнее для людей. Это конь, всегда убегающий вперед, это – самое уготованное оружие.
свт. Григорий БогословЯзык дан для того, чтобы ты песнословил и восхвалял Создателя, но, если ты недостаточно наблюдаешь за собой, он становится для тебя причиной богохульства и сквернословия.
свт. Иоанн ЗлатоустЯзык есть меч изощренный; но им мы не станем ранить других, а будем вырезывать собственные гнилые язвы.
свт. Иоанн ЗлатоустЯзык есть царский конь. Если ты наложишь на него узду и научишь его ходить прямо, то царь спокойно будет сидеть на нем, если же пустишь его бежать и скакать без узды, то на нем будет ездить диавол и бесы.
свт. Иоанн ЗлатоустЯзык злоречивый – диавольское ложе.
прп. Нил СинайскийЯзык коль скоро начнет говорить в свое удовольствие, то бежит в речи, как разнузданный конь, и выбалтывает не только хорошее и подобающее, но и нехорошее и зловредное.
прп. Никодим СвятогорецЯзык многих тщеславных довел до гибели.
прп. Нил СинайскийЯзык наш подражает языку Христову, если прилагает надлежащее старание о том, чтобы произносить угодное Ему.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: