Сборник - Большая книга мудрости

(1829–1903)

философ, основатель философии космизма

Гроб бедных едва отличается от гроба богатых: у одних он сосновый, у других дубовый, вот и вся разница…

Мысль и бытие не тождественны, то есть мысль не осуществлена, а должна быть осуществлена.

Плата за мысли и слова могла родиться только после полной утраты понимания смысла и значения языка и словесности…

Судить о нравственности по происхождению – значит не требовать от людей ума, значит отделять нравственное от умственного. Признать умственное необязательным для человека, признать невежество терпимым… и не замечать, что природа именно за неведение казнит смертною казнью!

Если в основу жизни мира положить опьянение, то такой мир будет миром падения.

Человечество не может удовлетвориться тесными пределами Земли.

(1834–1907)

выдающийся химик, ученый

Спокойной скромности утверждений обыкновенно сопутствует истинно научное, а там, где хлестко и с судейскими приемами стараются зажать рот всякому противоречию, истинной науки нет.

Все дается только труду. Все – труду людскому, таков лозунг истории.

Нет без явно усиленного трудолюбия ни талантов, ни гениев.

Вся гордость учителя в учениках, в росте посеянных им семян.

Роль наук служебная, они составляют средство для достижения блага.

(1840–1868)

социолог, публицист

Шутить с мечтой опасно; разбитая мечта может составить несчастие жизни; гоняясь за мечтою, можно прозевать жизнь или в порыве безумного воодушевления принести ее в жертву.

Когда человек не трудится совершенно серьезно, то есть когда он не зарабатывает себе собственным трудом кусок хлеба, которым он питается, – тогда он не может быть счастлив.

Грамотность драгоценна для нас только как дорога к развитию.

Когда жизненная борьба уже превратилась в сознательное стремление к определенной цели, тогда человек может уже считать себя счастливым, хотя бы ему пришлось упасть и умереть на дороге.

Где нет желчи и смеха, там нет надежды на обновление. Где нет сарказмов, там нет и настоящей любви к человечеству.

Много есть на свете хороших книг, но эти книги хороши только для тех людей, которые умеют их читать.

(1840–1893)

композитор, дирижер и педагог

…Вся жизнь есть чередование тяжелой действительности со скоропроходящими сновидениями и грезами о счастье… Пристани нет… Плыви по этому морю, пока оно не охватит и не погрузит тебя в глубину свою.

Иногда вдохновение ускользает, не дается. Но я считаю долгом для артиста никогда не поддаваться, ибо лень очень сильна в людях. Нет ничего хуже для артиста, как поддаваться ей. Ждать нельзя. Вдохновение – это такая гостья, которая не любит посещать ленивых. Она является к тем, которые призывают ее. Нужно, необходимо побеждать себя, чтобы не впасть в дилетантизм.

Жизнь имеет только тогда прелесть, когда состоит из чередования радостей и горя, из борьбы добра со злом, из света и тени, словом – из разнообразия в единстве.

(1841–1911)

историк, российский историограф

Некоторые думают, что стоит только обозвать всех дураками, чтобы прослыть умными.

Люди живут идолопоклонством перед идеалами, и, когда недостает идеалов, они идеализируют идолов.

Если тень человека идет впереди его, это не значит еще, что человек идет за своей тенью.

Мужчина занимается женщиной, как химик своей лабораторией: он наблюдает в ней непонятные ему процессы, которые сам же и производит.

Иногда необходимо нарушать правило, чтобы спасти его силу.

Хорошая женщина, выходя замуж, обещает счастье, дурная – ждет его.

Только в математике две половины составляют одно целое. В жизни совсем не так: например, полоумный муж и полоумная жена – несомненно две половины, но в сложности они дают двух сумасшедших и никогда не составят одного полного умного.

Всего хуже сознавать себя дополнением собственной мебели.

Дружба может обойтись без любви; любовь без дружбы – нет.

Добро, сделанное врагом, так же трудно забыть, как трудно запомнить добро, сделанное другом. За добро мы платим добром только врагу; за зло мстим и врагу, и другу.

Характер – власть над самим собой, талант – власть над другими.

Когда актер не понимает, кого он играет, он поневоле играет самого себя.

Газета приучает читателя размышлять о том, чего он не знает, и знать то, что не понимает.

Пролог XX века – пороховой завод. Эпилог – барак Красного Креста.

Смерть – величайший математик, ибо безошибочно решает все задачи.

Самый верный и едва ли не единственный способ стать счастливым – это вообразить себя таким.

Красивые женщины в старости бывают очень глупы только потому, что в молодости были очень красивы.

Привычки отцов – и дурные, и хорошие – превращаются в пороки детей.

Науку часто смешивают со знанием. Это грубое недоразумение. Наука есть не только знание, но и сознание, то есть уменье пользоваться знанием как следует.

Счастье не действительность, а только воспоминание: счастливыми кажутся нам наши минувшие годы, когда мы могли жить лучше, чем жилось, и жилось лучше, чем живется в минуту воспоминаний.

Жалоба, что нас не понимают, чаще всего происходит от того, что мы не понимаем людей.

Под свободой совести обыкновенно разумеется свобода от совести.

Глупость – самая дорогая роскошь, которую могут позволять себе только богатые люди.

Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.

Ученые диссертации имеют двух оппонентов и ни одного читателя.

Писатели, как родители, любят наделять свои детища свойствами, которых лишены сами. Оттого герои у Мопассана всегда глупы, а у Толстого – умны.

Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля.

Мужчина падает на колени перед женщиной только для того, чтобы помочь ее падению.

Русский простолюдин – православный – отбывает свою веру как церковную повинность, наложенную на него для спасения чьей-то души, только не его собственной, которую спасать он не научился, да и не желает. …Это все его богословие.

Романист, изображая чужие души, рисует свою; психолог, наблюдая свою душу, думает, что он изучает чужие.

Люди самолюбивые любят власть, люди честолюбивые – влияние, люди надменные ищут того и другого, люди размышляющие презирают и то и другое.