Андрей Якушев - Притчи.ру. Лучшие современные притчи

Мастер Гэдо кивнул и ответил:

– Я вижу, ты пришёл со своим оружием, Тао – железные руки, но я безоружен. Как же мы сможем проверить, кто из нас лучший воин?

– Так возьми свои клинки, – сказал Тао.

– Не могу, – ответил мастер Гэдо, – только что я дал обет, что ровно месяц не прикоснусь к оружию. Весь месяц я и мои ученики будем собирать урожай, чтобы зимой у нас была еда.

– Хорошо, – согласился Тао, – я подожду, – и собрался уходить.

– Ты можешь нам помочь, – остановил Тао мастер Гэдо, – тогда мы быстрее соберём урожай.

Весь месяц Тао – железные руки трудился вместе с мастером Гэдо и его учениками на поле. Когда весь урожай был собран, Тао пришёл к мастеру и вновь вызвал его на поединок.

– Я бы с радостью, – ответил мастер Гэдо, – но на этой неделе я должен почтить память своего учителя постом и молитвами.

Тао – железные руки вновь был вынужден согласиться подождать.

– Ты можешь поститься и молиться вместе со мной, – предложил мастер Гэдо. – Мой учитель был великим воином и очень бы обрадовался молитвам другого великого воина.

Тао нечем было заняться, и он принял предложение мастера Гэдо.

Целую неделю мастер Гэдо и Тао держали пост и возносили молитвы.

– Теперь ты наконец возьмёшь в руки оружие? – спросил Тао – железные руки на исходе недели.

– С удовольствием, – сказал мастер Гэдо, – но, видишь ли, мои ученики не могут остаться без своего учителя, а я ещё ни в одном из них не вижу достойного преемника. Может быть, ты позанимаешься с ними и определишь того, кто сможет стать продолжателем моего дела?

И вновь Тао – железные руки был вынужден помогать мастеру Гэдо. Много дней он занимался с учениками мастера Гэдо, обучая их искусству войны, и наконец выбрал того ученика, который мог бы заменить мастера Гэдо.

– Очень хороший выбор, – похвалил Тао мастер Гэдо, – я бы и сам не смог выбрать лучше.

– Ну, теперь, мастер Гэдо, вы наконец согласитесь взять в руки оружие? – спросил Тао – железные руки.

– Конечно, – воскликнул мастер Гэдо, – моё оружие всегда при мне. Но не могу же я поднять свой клинок на того, кто вместе со мной убирал урожай с поля, молился за душу моего учителя, да ещё и воспитывал моих учеников.

Тут Тао – железные руки не выдержал и в гневе закричал:

– Вы с самого начала меня обманывали! Вы просто боитесь сражаться! Но я всё равно убью вас!

Мастер Гэдо убрал руки за спину и спокойно ответил:

– Что ж, я всегда готов к этому. Жаль, правда, что ты так и не узнаешь, кто из нас был лучшим воином.

Тао – железные руки в бешенстве метался перед мастером Гэдо и ничего не мог сделать. Он не мог поднять руки на безоружного мастера, но и уходить ни с чем ему не позволяла воинская честь. И тут вдруг он нашёл решение. Он остановился, поклонился мастеру Гэдо и сказал:

– Спасибо за урок, мастер Гэдо. Вы победили меня. Ваше искусство войны оказалось выше моего.

Мастер Гэдо усмехнулся и поклонился в ответ.

– Это был очень сложный поединок, Тао. Но ты проявил себя искусным воином и заслуживаешь высшего уважения.

Тао закинул на плечо свой походный мешок и собрался уходить.

– Куда же ты, Тао? – воскликнул мастер Гэдо. – Я победил тебя, а значит, с этого момента твоя жизнь принадлежит мне.

Тао замер на полушаге.

– Но зачем же я вам, мастер? – удивлённо спросил он.

– Тридцать лет ты ковал оружие, Тао. Подобный клинок – гордость любого воина. Однако в плохих руках даже самый лучший клинок – всего лишь кусок железа. Хорошему клинку нужны руки настоящего мастера.

Тао – железные руки бросил наземь свой мешок, вновь поклонился мастеру Гэдо и сказал:

– Возьмите меня в ученики, мастер.

Из поколения в поколение люди передают истории о подвигах мастера Тао, отважного воина и великого мастера. А многие рассказчики добавляют, что на самом деле подвиги мастера Тао много выше тех историй, что сохранились до наших дней…

Когда Создатель сотворил этот мир, в нём было всё: земля и вода, день и ночь, огонь и воздух, живое и мёртвое. И сам Создатель бродил по земле, и многие его видели, и в этом не было ничего необычного.

Мир принадлежал Перворождённым, а человека тогда не существовало. Среди Перворождённых главенствовали Айн Сейидхе, позже прозванные людьми хальфами или эльфами.

Айн Сейидхе были мудры и бессмертны, потому что мир был тогда иной и смерти среди Перворождённых вовсе не существовало. Они ведали прошлое и будущее, знали о своём назначении и своих возможностях, вся жизнь их, как и прочих живых существ, лежала перед эльфами как на ладони, и никаких неожиданностей никогда не приключалось. А встретив Создателя, никакой эльф никогда не задавал тому вопросов, потому что вопросов у эльфов не существовало, у них были только ответы.

Но однажды нашёлся эльф, который попросил у Создателя вопрос.

– Я могу дать тебе только те вопросы, Айн Сейидхе, на которые не существует ответа, – сказал Создатель, – но взамен я возьму у тебя треть жизни.

Эльф подумал, что треть жизни в его бесконечном существовании – это совершенно неважная величина, и согласился.

– Вот тебе вопрос: «Кто я?»

Эльф ушёл, но через некоторое время снова вернулся к Создателю и сказал:

– Кажется, я нашёл ответ на этот вопрос. Но я не могу его выразить. Дай мне ещё один вопрос. Может быть, тогда я смогу дать ответ и на первый твой вопрос.

– В обмен на треть жизни?

Эльф согласно кивнул.

– «Зачем я существую?»

Эльф выслушал вопрос и ушёл. И опять вернулся.

– Кажется, и на этот вопрос я смог найти ответ и всё же не могу его поведать, – сказал эльф, – дай мне ещё один вопрос.

– И забрать оставшуюся треть жизни? – усмехнулся Создатель. – Зачем это тебе, Айн Сейидхе?

Эльф не ответил. Но и не ушёл.

– Хорошо же, – сказал Создатель, – я скажу тебе третий вопрос.

Он назвал третий вопрос, и как только последний звук проник в эльфийские уши, любопытный Айн Сейидхе пал замертво. Однако Создателю стало жаль эльфа и он вложил его душу в новое тело. Так в мире появился первый человек.

С тех пор человек ищет ответы на вопросы Создателя и, не найдя ответов, умирает, мучимый извечными сомнениями и ложными догадками. И всё же, жалкий и слабый человек, прозванный Перворождёнными «смертным», оказался намного ближе Создателю.

Может быть, именно об этом и был третий вопрос Создателя.

Однажды один человек, выйдя из дому, вдруг обнаружил, что от самого порога его дома начинается дорога, которая уходит в неизвестное. Человек сделал шаг, и дорога повела его прочь. Чтобы пройти дорогу, человеку пришлось сменить семь пар обуви, и в итоге, спустя почти тысячу дней, человек вернулся к своему дому. Однако вернувшийся человек уже не был прежним, как и дом, который он когда-то покинул. Во время пути он видел столько удивительного и необычного, а порой и страшного, что с трудом мог вспомнить того себя, который сделал первый шаг навстречу неизвестному. И каждый раз, выходя на порог своего дома, человек видел пройденный путь и вспоминал всё, что с ним приключилось.