Владимир Свищенков - Тебя я, Дарвин, не виню
- Название:Тебя я, Дарвин, не виню
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4492-0222-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Свищенков - Тебя я, Дарвин, не виню краткое содержание
Являясь квинтэссенцией различных религиозных и философских учений, афоризмы отражают поиск автором цели и смысла земного бытия. Марксистско-ленинская философия, которая в советское время заменяла ему и религию, и истину, и веру, не могла, с ее материалистическим подходом к познанию, дать ответы на все волнующие вопросы, и прежде всего о природе мироздания и причине появления жизни на земле. Поэтому на одном из этапов земного пути, усомнившись в непогрешимости атеистической идеологии, автор решил исследовать другие концепции, объясняющие происхождение мира во всем его многообразии и место в нем человека. Отправной точкой поиска явились учения востока, в основном буддизм и йога, а также античная философия, которые привели его в волшебную страну православной веры.
Облеченные автором в стихотворную форму философские мысли увлекательно и глубоко раскрывают многогранность и противоречивость процесса познания человеком окружающего мира и самого себя.
В представленных афоризмах вы увидите веру и сомнение, надежду и разочарование, радость и печаль, иронию и юмор, и множество других оттенков мироощущения человека, который стремится обрести смысл жизни и найти свое предназначение на земле, опираясь на опыт мудрых предшественников.
Тебя я, Дарвин, не виню - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Лукавый мир непритязателен,
Его запросы просто смех:
Ему бы денег и утех,
И даже Бог не обязателен.
Пожить подольше? А зачем?
Чтобы грехами наслаждаться?
Но с ними Бог велел сражаться,
А не устраивать гарем.
Ты меня, мой друг, не убедишь
И своим лукавством не обидишь.
Если Бога ты в упор не видишь,
О каком ты счастье говоришь?
Не то все наши фишки, господа:
Труд беспросветный, стрессы, ожиренье,
И нет намека даже на прозренье,
Кто мы, откуда и идем куда.
Нечистый ум гневлив и жаден,
Спесив не в меру и блудлив.
Он беспокоен и пуглив,
И бестолков, будь он неладен!
Чем больше человек наворовал,
Тем страсть сильней в нем к самооправданью.
Плут убежден, что за его старанья
Сторицею сам Бог ему воздал.
И к похвале, и к порицанию
Духовный разум равнодушен.
Он целомудрен и послушен
И от Творца лишь ждет признание.
К духовным истинам, ребята,
Прийти не может плотский ум:
В нем много лжи и грязных дум,
Пустых мечтаний и разврата.
Кто жадным и завистливым прослыл,
Кто не привык давать, а только брать,
Когда приходит время умирать,
Не может объяснить, зачем он жил.
Для большинства богач – пример,
Как извлекать барыш из дела,
Но выше быть запросов тела —
Слабак любой миллиардер!
Причина рабской участи людей
В привязанности кроется всегда
К плодам убогим светского труда:
Нас делает рабами власть вещей.
Всезнайством Божий гнев не навлеки:
Итог Суда лишь глупый прогнозирует.
Бог, может, и язычника помилует,
Христианину же и не подаст руки.
Кто говорит, что плохо мы живем,
Не доедаем, дескать, то да се?
Но, как известно, хлеб еще не все,
Вся фишка в том, туда ли мы идем.
Молчать, конечно же, сложнее,
Чем языком болтать часами,
Но я согласен с мудрецами,
Что тишина ума важнее.
В безмолвии – начало всех начал,
Откуда плотский ум бежит с позором.
Там места нет сомнениям и спорам,
Там только мы и Тот, Кто нас создал.
Нам на земле недолго быть,
Ведь жизнь короткая такая,
И важно, время коротая,
Случайно здесь не наследить.
Намного больше нынче тех,
Кто страстно лижет зад мамоне:
Служить Божественной короне
Призвало Небо нас не всех.
За трон земной привыкли люди драться,
Но править мудро кто из них готов?
Людей с умом правители боятся,
Держа охотней в свите дураков.
Мы здесь пришельцы – в этом вся мораль,
Поэтому нам нечего делить
И наших душ безмерную печаль
Ничем земным вовек не утолить.
Зачем, скажи мне, на земле дворец,
В котором сплошь хрусталь кругом и злато?
Меня бы здесь устроила и хата,
Пусть только там меня бы ждал Творец.
К земным заботам мы пригвождены,
Зачем? Об этом и не размышляем.
Рождаемся, стареем, умираем,
Как будто мы не Божии сыны.
Коль я и вправду был Любовью сотворен
И ангел Божий обо мне печется,
Неужто ли язык чей повернется
Сказать, что Ею я могу быть не спасен?
С учетом нашей жизни скоротечности
Дешевой суетой себя не дай увлечь.
Земная жизнь – игра, и стоит она свеч,
Когда в ней место есть стремленью к вечности.
Говоришь, ни разу не споткнулся
И обласкан жизнью в полной мере?
Это значит, можешь мне поверить,
От тебя Всевышний отвернулся.
Взойти на крест нам, брат, самим не суждено,
Распять грехи свои кому из нас под силу?
Чтоб благодать от скверны нас отмыла,
Сие быть в замысле Создателя должно.
Опоры точку в мире потребления
Найти не смог из смертных ни один.
И будет разве только что кретин
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: