Юрий Широков - Время второго оборота. Книга первая. Алмазная река

Из «Сказки странствий»:

Орландо: «…И вот, к какому выводу я пришел: раз уж государства являются частью единого, живого организма – они должны жить в мире! Ну, где это видано, чтобы правое лёгкое воевало с левым? Чтобы печень старалась захватить часть селезёнки? Люди узнАют о моём открытии! На Земле прекратятся войны и наступит золотой век благоденствия!». Судья – прислуге (одновременно с речью Орландо): «Майорана сюда, гвоздики, и перцу побольше. Язык на отдельном блюде под шафранным соусом, нашпигуй заячим салом. Утку тушите в красном вине. А бекаса – в белом. Смотри, не перепутай. И передай трактирщику, чтобы наливал вино из той бочки, что помечена двумя крестами. Мы скоро придём. Пусть ставит на огонь».

Первая сцена напоминает мне реакцию оппозиции на действия «режима», вторая – говорит сама за себя. В своё время Одиссей, не желая принимать участие в троянской войне, пытался притворяться сумасшедшим. Он вспахивал песчаные дюны и «засевал» их солью… Сейчас подобный фокус не пройдёт. Интеллигенция проведёт какую-нибудь экспертизу – и всё, человек окажется в тюрьме. А считающие себя «цветом нации», пойдут открывать очередные мемориалы с новыми табличками, и с фальшивым пафосом повторять слова о свободе. Ведь наивно полагать, что экспертизы проводят «гопники» с «Уралмаша». Опять «приехали» к Пелевину: «Даже если допустить, что власть в этой страшной стране достанется не какой-нибудь из сражающихся за неё клик, а просто упадёт в руки жулья и воров вроде тех, что сидят по всяким «Музыкальным табакеркам», то и тогда русский интеллигент, как собачий парикмахер, побежит к ним за заказом» (Чапаев и Пустота).

Всё, о чём я пишу, так или иначе направлено именно на выход из матрицы продолжающейся скрытой адельфофагии и каннибализма. «Если прогресс – цель, то для кого мы работаем? Кто этот Молох, который по мере приближения к нему тружеников вместо награды пятится назад и в утешение изнурённым и обречённым на гибель толпам, которые ему кричат «моrituri te salutant» – только и умеет ответить с горькою насмешкою, что после их смерти всё будет прекрасно на земле…!» (А.И. Герцен)

А это Христос: «…Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас; возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя моё легко (Мф.; 11:28-30).

Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною (Откр.; 3:17-20).

Существует оккультная теория о двух главных противниках человеческой цивилизации. Это Люцифер и Ариман. Люцифер ведёт человека к духовной независимости от небесных иерархий и пробуждает в нём желание самому превратиться в Бога. Ариман стремится создать земное царство материи, изолированное от духовных реальностей, и готов на всё, в попытках увлечь человечество за собой, чтобы оно забыло о своём божественном происхождении. Приверженцев этой объединённой идеологии в богословской среде принято называть каинитами. Жизнь каинитов характеризуется, во-первых, стремлением облегчить и по возможности сделать приятным земное существование, а во-вторых, сознанием своей силы и безнаказанности. Здесь ещё раз необходимо подчеркнуть не сам образ жизни, в который погружена большая часть населения, а именно стремление и привязанность к нему. Выражаясь словами Сергея Довлатова, что «все совершают гадости, но порядочные от непорядочных отличаются тем, что не получают от этого удовольствия», можно провести некое условное разделение и в этом вопросе. Понимание иллюзорности подобного мировоззрения, конечно же приходит, но, к сожалению, в тот момент, когда изменить уже ничего нельзя. Каиниты – очень обобщённое определение, включающее огромный пласт адептов беззакония, от его малых форм, до откровенных преступников, представителей криминала.

Все попытки современной «научной» и околонаучной среды объяснить, например, те или иные события, связанные с судьбой человека, сводятся примерно к следующему: чего-то добился – способный, трудолюбивый, настойчивый, хорошие гены и т.д. А если такой человек неожиданно погибает, заболевает неизлечимой болезнью или с ним случаются какие-либо другие трагические обстоятельства, то объяснить этого не может никто. Всё сводится к тому, что «ах как жаль!», «не повезло…», «судьба» и т.п. «Наука» не способна объяснить развитие причинно-следственных связей в человеческих судьбах. Расшифровать геном человека или получить управление бозоном Хиггса также не получится, несмотря ни на какие потраченные средства. Рассчитывать, что на уровень Абсолюта можно выйти при помощи каких-то гвоздей, шлангов, проводов и бетономешалки (или из чего там построили электронный коллайдер) – по меньшей мере – наивно. Весь произведённый «интеллектуальный» труд сводится к поиску новых форм эксплуатации других людей и природы под «соусом» благородной миссии и больше выгоден условному криминалу, каинитам, так как честный труженик всё равно, всегда, во все времена будет работать. А вот, например, украсть миллиард ещё совсем недавно не представлялось возможным. Для примера: книга толщиной в миллиард страниц – это примерно 46 километров.

Один академик (кажется Капица) однажды сказал: «Человек придумал Бога». Но, кто же тогда придумал страх неизвестности, страх перед ещё несостоявшимся событием, от которого готово лопнуть сердце, от озноба стучат зубы, а от жара высыхает горло? Это чувство непоправимой ошибки, сопровождающееся отчаянием, когда страдания носят предельный для психики характер. И это всё получает условно здоровый (физически) человек, не подверженный влиянию извне. Так работает страх. На самом же деле в такой момент в организме происходят очень тяжёлые и разрушительные процессы. В кровь одномоментно выбрасывается запредельное количество токсинов, синтезируемых организмом самостоятельно, с выведением которых он справиться быстро не в состоянии («время лечит»). Это тоже придумал человек? Не мог ли он придумать себе что-то менее разрушительное? В этом и заключается работа саморегулирующейся системы, которая не может быть причиной возникновения самой себя… Именно в таком состоянии люди начинают совершать действия, зачастую ещё более усугубляющее тяжёлое положение. Целью является прекращение или уменьшение страдания. Пьют алкоголь, совершают попытки суицида, а больные готовы на любую операцию, чтобы прекратить боль. Другими словами, только ускоряют в себе программу самоуничтожения. На самом деле это ничего не помогает. Действие «магнита» подобного не может допустить в принципе. Боль становится невыносимой, а ситуация – безысходной. И до тех пор, пока не будут пройдены те самые «Пять стадий смерти (горя)» описанные Э. Кюблер – Росс…