Константин Леонтьев - Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы
- Название:Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Авторское
- Год:2012
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Леонтьев - Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы краткое содержание
Общий объем библейских текстов относительно невелик и примерно равен объему семи приключенческих романов или фантастических повестей.
Однако сложность изложения, обусловленная спецификой формирования и предназначения священных текстов, не позволяет многим прочитать Книгу целиком, не пропуская фрагменты, представляющие интерес для любого культурного человека вне зависимости от его вероисповедания.
Составляемые время от времени словари библейских выражений и сборники притч оказываются не менее трудны для прочтения, поскольку библейские фразы и сюжеты, вырванные из контекста, лишаются своего смыслового наполнения и особого очарования, а попытки отдельных авторов пересказать великие творения «своими собственными словами» редко приводят к появлению, заслуживающих внимания результатов.
Данная компиляция предоставляет читателю уникальную возможность просмотреть Библию всего за полтора часа или за несколько дней ознакомиться с ее почти полным содержанием.
При составлении тексты объединялись по сюжетному принципу с исключением повторов и оставлением частей, наиболее значимых в художественном или описательном отношении (согласно субъективному мнению составителя).
В текстах выделены знаменитые библейские изречения, а также фразы, встречающиеся в известных произведениях российских и зарубежных авторов.
Предисловие и вводные примечания к каждой из книг ограничены сведениями, минимально необходимыми и в то же время достаточными для их понимания даже неподготовленными читателями.
Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что казалось ему справедливым.
Колено Даново искало себе удела, где бы поселиться. И послали сыны Дановы от племени своего пять человек.
Пришли те пять мужей в Лаис и увидели народ, который в нем, что он живет покойно, тих и беспечен, и что не было в земле той, кто обижал бы в чем, или имел бы власть: и ни с кем не было у них никакого дела.
Возвратились к братьям и сказали: встанем и пойдем на них; мы видели землю, она весьма хороша; не медлите пойти и взять в наследие ту землю; пойдем к народу беспечному, земля та обширна; Бог предает ее в руки ваши; это такое место, где нет ни в чем недостатка.
Они пошли и пришли к дому Михи.
Сказали те пять мужей, которые ходили осматривать землю: знаете ли, что в одном из домов сих есть истукан и литой кумир? итак подумайте, что сделать.
Зашли в дом Михи и приветствовали его.
Когда взяли истукана и литой кумир, священник сказал им: что вы делаете?
Они сказали: молчи, положи руку твою на уста твои, иди с нами и будь у нас отцом и священником; лучше ли тебе быть священником в доме одного человека, нежели быть священником в колене или племени Израилевом?
Священник обрадовался, взял истукана и литой кумир и пошел с народом.
Миха и жители домов соседних побежали за сынами Дана и кричали им.
Сыны Дановы оборотились и сказали Михе: что тебе, что ты так кричишь?
Миха сказал: вы взяли богов моих, которых я сделал, и священника, и ушли; чего еще более? как же вы говорите: что тебе?
Сыны Дановы сказали ему: молчи, чтобы мы не слышали голоса твоего; иначе некоторые из нас, рассердившись, нападут на вас, и ты погубишь себя и семейство твое.
И пошли сыны Дановы путем своим; Миха же, видя, что они сильнее его, пошел назад и возвратился в дом свой.
Пошли сыны Дановы в Лаис, против народа спокойного и беспечного, побили его мечом, а город сожгли огнем.
Некому было помочь, потому что был он отдален и ни с кем не имел дела.
Построили снова город и поселились в нем.
Отмщение колену Вениаминову
В те дни, когда не было царя у Израиля, жил один левит. Он взял себе наложницу из Вифлеема.
Наложница поссорилась с ним, ушла в дом отца своего и была там четыре месяца.
Муж ее встал и пошел за нею, чтобы поговорить к сердцу ее и возвратить к себе. С ним был слуга его.
На пятый день встал он, чтоб идти обратно. И сказал ему тесть, отец молодой женщины: день преклонился к вечеру, ночуйте здесь; завтра пораньше встанете в путь ваш.
Но муж не согласился ночевать, встал и пошел, и наложница его с ним.
День уже очень преклонился.
И вот, идет один старик с работы своей. Жители места сего были сыны Вениаминовы.
Старик сказал ему: не ночуй на улице. И ввел его в дом свой.
Жители города, люди развратные, окружили дом, стучались в двери и говорили хозяину: выведи человека, вошедшего в дом твой, мы познаем его.
Тогда муж взял свою наложницу и вывел к ним на улицу. Они познали ее, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари.
Пришла женщина пред появлением зари, упала у дверей дома и лежала до света.
Господин ее встал поутру и вышел, чтобы идти в путь свой: и вот, наложница его лежит у дверей дома, руки ее на пороге.
Он сказал ей: вставай, пойдем. Но ответа не было, потому что она умерла. Он положил ее на осла и пошел в свое место.
Придя в дом свой, взял нож, разрезал наложницу свою по членам на двенадцать частей и послал во все пределы Израилевы.
Посланным от себя людям он дал приказание спрашивать: бывало ли когда подобное сему?
Всякий, видевший это, говорил: не видано было подобного сему от дня исшествия сынов Израилевых из земли Египетской до сего дня.
Вышли все сыны Израилевы, собралось все общество, все колена, 400 000 пеших, обнажающих меч.
Собрались все израильтяне единодушно, как один человек. И послали в колено Вениаминово сказать: какое гнусное дело сделано у вас! Выдайте развращенных; мы умертвим их и искореним зло из Израиля.
Но сыны Вениаминовы не хотели послушать голоса братьев своих и собрались войною.
Положили в тот день 22 000 израильтян на землю.
Но народ израильский ободрился, и опять стали в боевой порядок. Плакали пред Господом до вечера, и вопрошали: вступать ли в сражение с сынами Вениамина, брата моего? Господь сказал: идите против него.
И положили на землю из сынов Израилевых еще 18 000 человек, обнажающих меч.
Тогда сыны Израилевы плакали пред Господом и постились до вечера.
Поставил Израиль засаду. Пошли сыны Израилевы на сынов Вениамина в третий день и стали в боевой порядок.
Сыны Вениаминовы выступили, отдалились от города и начали, как прежде, убивать на дорогах.
А сыны Израилевы сказали: побежим от них, отвлечем их от города на дороги. И сделали так.
Засада Израилева устремилась из места своего и поразила весь город мечом. Начал подниматься из города дым столбом.
Оробели сыны Вениамина, ибо увидели, что постигла их беда.
Побежали они от израильтян по дороге к пустыне; но выходившие из городов побивали их, и жен, и детей поубивали.
Поклялись израильтяне: никто из нас не отдаст дочери своей сынам Вениамина в замужество.
Пришел народ в дом Божий, сидели там до вечера пред Богом, сильно плакали и сказали: Господи, Боже! для чего случилось это в Израиле, что не стало теперь одного колена?
И сжалились сыны Израилевы над сынами Вениамина, братьями своими, сказали: как поступить нам с оставшимися из них, когда мы поклялись не давать им жен из дочерей наших?
Сказали: нет ли кого из колен Израилевых, кто не приходил пред Господа? Оказалось, что из Иависа Галаадского никто не приходил на собрание.
Послало туда общество двенадцать тысяч человек, мужей сильных, дали им приказание: идите и поразите жителей мечом, женщин и детей; всякого мужчину и всякую женщину, познавшую ложе мужеское, предайте заклятию, а девиц оставляйте в живых. И сделали так.
Нашли они между жителями четыреста девиц и привели их в стан.
Послало все общество переговорить с сынами Вениамина, прятавшимися в скале, и объявило им мир.
Тогда возвратились сыны Вениамина к израильтянам, дали им жен, которых оставили в живых из женщин; но оказалось, что этого недостаточно.
Тогда приказали сынам Вениамина: пойдите, засядьте в виноградниках, и смотрите, когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах, тогда схватите себе каждый жену из них и идите в землю свою.
Когда придут отцы их, или братья их с жалобою, мы скажем: простите нас за них, ибо мы не взяли для каждого из них жены на войне, и вы не дали им; теперь вы виновны.
В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.
Книга Руфь
Интервал:
Закладка: