Константин Леонтьев - Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы
- Название:Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Авторское
- Год:2012
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Леонтьев - Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы краткое содержание
Общий объем библейских текстов относительно невелик и примерно равен объему семи приключенческих романов или фантастических повестей.
Однако сложность изложения, обусловленная спецификой формирования и предназначения священных текстов, не позволяет многим прочитать Книгу целиком, не пропуская фрагменты, представляющие интерес для любого культурного человека вне зависимости от его вероисповедания.
Составляемые время от времени словари библейских выражений и сборники притч оказываются не менее трудны для прочтения, поскольку библейские фразы и сюжеты, вырванные из контекста, лишаются своего смыслового наполнения и особого очарования, а попытки отдельных авторов пересказать великие творения «своими собственными словами» редко приводят к появлению, заслуживающих внимания результатов.
Данная компиляция предоставляет читателю уникальную возможность просмотреть Библию всего за полтора часа или за несколько дней ознакомиться с ее почти полным содержанием.
При составлении тексты объединялись по сюжетному принципу с исключением повторов и оставлением частей, наиболее значимых в художественном или описательном отношении (согласно субъективному мнению составителя).
В текстах выделены знаменитые библейские изречения, а также фразы, встречающиеся в известных произведениях российских и зарубежных авторов.
Предисловие и вводные примечания к каждой из книг ограничены сведениями, минимально необходимыми и в то же время достаточными для их понимания даже неподготовленными читателями.
Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Патриархальная история жизни бабушки царя Давида и праматери Иисуса Христа.
Простодушный рассказ о том, как бедная, но благочестивая чужеземка вынуждена подбирать остатки от чужой жатвы, как богатый Вооз, сострадая ей, приказывает оставлять побольше несжатых колосков, как горе обращается в радость и жизнь налаживается, несмотря на все испытания.
В те дни, когда управляли судьи, случился голод на земле. И пошел один человек из Вифлеема со своею женою Ноемини и двумя сыновьями жить на полях моавитских.
Умер муж Ноемини, и осталась она с двумя сыновьями.
Они взяли себе жен из моавитянок, имя одной Орфа, а имя другой Руфь, и жили около десяти лет.
Но потом оба сына ее умерли.
Ноеминь сказала снохам своим: возвратитесь каждая в дом матери своей; да сотворит Господь с вами милость, как вы поступали с умершими и со мною!
Они подняли вопль и плакали. Орфа простилась со свекровью и возвратилась к народу своему, а Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя; куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог – моим Богом; где ты умрешь, там и я умру и погребена буду; пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою.
И шли они, доколе не пришли в Вифлеем в начале жатвы ячменя.
У Ноемини был родственник по мужу, человек весьма знатный, имя ему Вооз.
Сказала Руфь: пойду на поле и буду подбирать колосья. Ноэминь сказала: пойди, дочь моя.
Случилось, что та часть поля принадлежала Воозу.
Сказал Вооз Руфи: послушай, дочь моя, не ходи подбирать на другом поле; я приказал слугам моим не трогать тебя; когда захочешь пить, иди к сосудам и пей, откуда черпают слуги мои.
Она пала на лицо свое и сказала: чем снискала я в глазах твоих милость, что ты принимаешь меня, хотя я чужеземка?
Вооз отвечал: знаю все, что сделала ты для свекрови своей после смерти мужа твоего; да воздаст Господь за дело твое, и да будет тебе полная награда от Господа, к Которому ты пришла, чтоб успокоиться под Его крылами!
Сказал ей Вооз: время обеда; приди сюда, ешь хлеб и обмакивай кусок твой в уксус. Он подал ей хлеба; она ела, наелась, и еще осталось.
Подбирала она на поле до вечера и вымолотила собранное.
Взяв это, она пошла в город, и свекровь увидела, что она набрала. Вынула Руфь из пазухи своей и дала ей то, что оставила, наевшись сама.
Сказала свекровь: где ты собирала сегодня и где работала? да будет благословен принявший тебя!
Так подбирала она колосья, доколе не кончилась жатва.
Сказала ей Ноеминь: дочь моя, не поискать ли тебе пристанища, чтобы тебе хорошо было?
Вот, Вооз, родственник наш, в эту ночь веет на гумне ячмень; умойся, помажься, надень на себя нарядные одежды и пойди на гумно, но не показывайся ему; когда он ляжет спать, узнай место, где он ляжет; тогда придешь, откроешь у ног его и ляжешь; он скажет, что тебе делать.
Руфь сказала: сделаю все, что ты сказала мне. И пошла на гумно.
Вооз наелся и напился, развеселил сердце свое, пошел и лег спать подле скирда. Она пришла тихонько, открыла у ног его и легла.
В полночь он содрогнулся, приподнялся, и вот, у ног его лежит женщина.
Сказал ей Вооз: кто ты? Она сказала: Руфь, раба твоя, простри крыло твое на рабу твою, ибо ты родственник.
Вооз сказал: благословенна ты от Господа, дочь моя! это последнее доброе дело сделала ты еще лучше прежнего, что ты не пошла искать молодых людей, ни бедных, ни богатых; итак, дочь моя, не бойся, я сделаю тебе все, что ты сказала; ибо у всех ворот народа моего знают, что ты женщина добродетельная.
Хотя и правда, что я родственник, но есть еще родственник ближе меня; переночуй эту ночь; завтра же, если он примет тебя, то хорошо, пусть примет; а если не захочет принять тебя, то я приму; жив Господь! Спи до утра.
Спала она у ног его до утра и встала прежде, нежели смогли они распознать друг друга.
Вооз вышел к воротам и сидел там. И вот, идет мимо родственник, о котором говорил Вооз. Сказал ему Вооз: зайди сюда и сядь здесь. Тот зашел и сел.
Вооз взял десять человек из старейшин города и сказал: сядьте здесь. И они сели.
Сказал родственник: не могу я взять ее себе; прими ее, ибо я не могу. Снял сапог свой и дал ему.
Сказал Вооз старейшинам и всему народу: вы теперь свидетели тому, что я покупаю у Ноемини все оставшееся от ее сыновей; Руфь Моавитянку беру себе в жену, чтобы не исчезло имя умершего между братьями его: вы сегодня свидетели тому.
Сказал весь народ и старейшины: мы свидетели; да славится имя твое в Вифлееме.
Взял Вооз Руфь, и она сделалась его женою. Вошел он к ней, и Господь дал ей беременность, она родила сына.
Соседки нарекли ему имя Овид. Он отец Иессея, отца Давидова.
Книги Царств
Исторические книги, описывающие правление царей израильских, их труды и войны, разделение Израиля и Иудеи и сокрушение обоих царств за грехи правителей и народа.
Авторами книг считаются пророки, последовательно записывавшие события, случавшиеся на протяжении 600 лет: от рождения пророка Самуила, помазавшего на царство первого израильского царя, до принудительного переселения иудеев в Вавилон («вавилонского пленения»).
1-я книга Царств
От рождения пророка Самуила до смерти Саула, первого царя объединенного Израильского царства (XI век до нашей эры).
Рождение пророка Самуила
Был один человек; у него были две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана; у Феннаны были дети, у Анны же детей не было.
Соперница сильно огорчала ее, побуждая к ропоту на то, что Господь заключил чрево ее.
Каждый год, когда ходила она в дом Господень, она плакала, сетовала и не ела.
Сказал ей муж: Анна! что ты плачешь, отчего скорбит сердце твое? не лучше ли я для тебя десяти сыновей?
Встала Анна пред Господом.
Илий священник сидел тогда на седалище у входа в храм Господень. И была она в скорби души, молилась Господу, горько плакала, и дала обет: Господи Всемогущий Боже Саваоф! если призришь на скорбь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то отдам его Господу в дар на все дни жизни его, вина не будет он пить, и бритва не коснется головы его.
Между тем Илий священник смотрел на уста ее; и как Анна говорила в сердце своем, а уста ее только двигались, и не было слышно голоса ее, то Илий счел ее пьяною.
Сказал Илий: доколе ты будешь пьяною? вытрезвись и иди от лица Господня.
Отвечала Анна: нет, господин мой; я – жена, скорбящая духом, вина не пила, но изливаю душу мою пред Господом.
Отвечал Илий: иди с миром,Бог исполнит прошение твое.
Пошла она в путь свой, ела, и лицо ее не было уже печально, как прежде. Познал муж Анну и вспомнил о ней Господь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: