Андрей Рябоконь - Мир мудрых мыслей

…я просматриваю сокровища древних мудрых мужей, которые оставили нам последние в своих сочинениях; и если мы встретим что-либо хорошее, заимствуем и считаем великой для себя прибылью.

Но ничего нет отраднее, чем занимать безмятежно

Светлые выси, умом мудрецов укреплённые прочно…

…пока молод,

Сердцем ты чистым слова впитывай и вверяйся мудрейшим.

Запах, который впитал ещё новый сосуд, сохранится

Долгое время.

Часто слышишь, что молодёжь говорит: я не хочу жить чужим умом, я сам обдумаю. Зачем же тебе обдумывать обдуманное. Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества.

Л. Толстой

Воспоминания о замечательных людях… время от времени порождают в нас дух размышления. Они возникают перед нами, как заветы всех поколений…

Каждый разумный человек отлично знает, что, в сущности, подлинную ценность имеет лишь рассмотрение их своеобразной целостности, и всё же пытается мыслью и словом что-то извлечь из них.

Мы должны сохранять память не об одних только деяниях людей, но и об их словах…

Настоящее хранилище этих слов, этих сказаний – сборники речей, посланий, изречений. В самом деле, нельзя не согласиться, что речи людей, преисполненных опытности о важных и трудных делах и обстоятельствах, настолько же служат к умножению знаний, насколько дают пищу красноречию.

Не считайте себя незваными гостями на пиру мудрецов. Займите там уготованное вам место. И тогда, с глазу на глаз с прекрасными творениями поэтов, учёных, артистов, историков всех времён и народов, вы правильно оцените свои способности, и вашим взорам откроются новые, широкие, неведомые горизонты.

Какое мне дело до этих греков и римлян? Они умерли и мертвы, а мы живы. Что они могут мне рассказать, чего бы я не знал не хуже их?.. Затем я снисходительно начал перелистывать книгу, рассеянно закидывая на неё скучающий взор, словно удочку в реку. И так и замер, друзья мои… Друзья мои, ну и улов!.. я вытягивал таких карпов, таких щук! Неведомых рыб, золотых, серебряных, радужных… и они жили, плясали… А я-то считал их мёртвыми!

Слово – звезда. В каждой душе слово живёт, горит, светится, как звезда на небе, и, как звезда, погасает, когда оно, закончив свой жизненный путь, слетит с наших губ.

Тогда сила этого слова, как свет погасшей звезды, летит к человеку, на его путях в пространстве и времени.

Бывает, погасшая для себя звезда, для нас, людей на земле, горит ещё тысячи лет.

Человека того нет, а слово остаётся и летит из поколения в поколение, как свет угасшей звезды во Вселенной.

Неразумный человек способен увлечься любым учением…

Одному лишь разуму, как мудрому попечителю, должно вверять всю жизнь…

Разум растёт у людей в соответствии с мира познаньем.

…из мудрости вытекают следующие три [способности]: выносить прекрасные решения, безошибочно говорить и делать то, что следует.

Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниёт или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет.

Ум пошлеет… от обращения среди пошлых; с равными делается равным им; с отличными делается отличным.

Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле…

Если мудрец попадёт к глупцам, не должен он ждать от них почёта, а если глупец болтовнёй своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.

Слишком разбросанный ум к постижению вещей не способен.

Лукмана спросили:

– У кого ты научился мудрости?

Он ответил:

– У слепых. Ведь они, пока не ощупают места, куда им нужно ступать, не двинут ногой.

Ум, в котором всё логично, подобен клинку, в котором всё движется вперёд.

Особенностью живого ума является то, что ему нужно лишь немного увидеть и услышать для того, чтобы он мог потом долго размышлять и многое понять.

Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой ум.

…для того, чтоб усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.

Жаден разум человеческий. Он не может ни остановиться, ни пребывать в покое, а порывается всё дальше.

Хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и переставать говорить, когда нечего больше сказать.

Дух подвластен тому же закону, что и тело – невозможности существования без постоянного питания.

Отчего это хромой человек нас не раздражает, а умственно хромающий раздражает? Оттого, что хромой сознаёт, что мы ходим прямо, а умственно хромающий утверждает, что не он, а мы хромаем. Если бы не это, мы питали бы к нему сожаление, а не гнев.

Разум обладает естественной властью… Ему оказывают сопротивление, но это сопротивление – его победа; подождите ещё немного, и человек вынужден будет вернуться к нему.

Человек большого ума не бывает одинаков: иногда он более, иногда менее умён, иногда в ударе, иногда нет. Если он благоразумен, то в таком состоянии он мало говорит, не пишет, не старается нравиться. Нельзя ведь петь с насморком. Надо подождать, пока вернётся голос.

Не то с глупцом. Он автомат, он машина… Гири тянут, и он движется, вертится, и всегда в одном направлении, и всегда ровно. Он однообразен, и никогда не изменяет себе. Кто его видел хоть раз, видел его таким, какой он всегда.

При невежестве ум чахнет за недостатком пищи…

Ложное направление ума заключается в привычке рассуждать, исходя из плохо определённых принципов.

Следует свой ум углублять, а не расширять, и, подобно фокусу зажигательного стекла, собирать всё тепло и все лучи своего ума в одной точке.

Гибкость ума может заменить красоту.

Сильный ум, преследующий практические цели – лучший ум на земле.

Разум есть способ видеть связь общего с частным.

Разум дан человеку для того, чтобы он разумно жил, а не для того только, чтобы он видел, что он неразумно живёт.

Тонкость не доказывает ещё ума. Глупцы и даже сумасшедшие бывают удивительно тонки.

Назначение разума – открывание истины, и потому великое и губительное заблуждение – употребление разума на скрывание или извращение истины.

Разум, даже если его притесняют и пренебрегают им, в конечном счёте всегда одерживает верх, ибо жить без него невозможно.