Анатолий Кондрашов - Мысли и изречения великих о самом главном. Том 1. Человек. Жизнь. Судьба

Всё, что есть в человеке хорошего, заключается в юношеских чувствах и взрослых мыслях.

Молитва предоставляет человеку возможность поближе узнать джентльмена, с которым он очень мало знаком. Я имею в виду не его создателя, а его самого.

Человек – единственное существо, которое отказывается быть тем, что он есть.

Из материала столь кривого, как тот, из которого сделан человек, ничего совершенно прямого построить невозможно.

Никогда не согласится ползать тот, кого тянет летать.

Он маленький человек, но большая свинья.

Природа устроила так, что для людей все желанно, но не все достижимо; желание всегда превосходит возможность его удовлетворения, а потому люди никогда не бывают довольны тем, что имеют. Этим и порождаются превратности их судеб.

У человека для того поставлена голова вверху, чтобы он не ходил вверх ногами.

Мы, люди, являем собою то же, чем были миллионы лет, – существа потрясающе жадные, завистливые, агрессивные, ревнивые, беспокойные и слабые духом, с редкими проблесками радости и любви. Мы – странная смесь ненависти, страха и доброты; мы одновременно и неистовство, и покой.

Люди не ангелы, сотканные из одного света, но и не скоты, которых следует гнать в стойло.

В целом о людях можно сказать, что они неблагодарны, переменчивы, лицемерны, трусливы и алчны, и пока ты преуспеваешь, они твои душой и телом. Пока тебе нет в них нужды, они клянутся ничего для тебя не пожалеть – ни крови и самой жизни, ни имущества, ни детей; но как только нужда появится, они тотчас обернутся против тебя.

У негодяя имеются и хорошие качества, а у хорошего человека – недостатки.

Вы когда-нибудь видели педанта с добрым сердцем?

Даже когда человек не понуждаем к борьбе необходимостью, он борется под влиянием амбиций, столь сильных в нем, что они никогда не покидают его, каких бы высот он ни достиг.

Человек сам не знает, чего он хочет, и постоянно ищет перемены мест, как будто это может избавить его от бремени.

Вкратце, мое мнение о роде человеческом следующее: сердце у них в правильном месте, но голова – орган совершенно негодный.

Мы – нерешительные создания, попусту теряющие время на пьянство и удовлетворение похоти и честолюбивых амбиций, в то время как жизнь предлагает нам множество радостей. Нас можно уподобить невежественному ребенку, который увлеченно лепит пирожки из грязи в трущобах, не подозревая, какие радости ожидают его на морском берегу. Мы так охотно довольствуемся слишком малым!

Люди печалятся в беде и изнывают от скуки в благополучии.

Я вовсе не обязательно согласен со всем, что говорю.

Состояние человека: непостоянство, скука, беспокойство.

Люди – это продукты, выражения и отражения; они живут в той степени, в которой совпадают со своей эпохой, или в той степени, в которой заметно отличаются от нее.

И все ты, и ничто, и виночерпий, и вино, и феникс, и гора, и мышь. Во веки веков ты сам в себя впадаешь, во веки веков сам из себя вылетаешь. – Ты всех высот углубленность, – ты всех глубин призрачность; всех пьяных ты опьянение…

Чтобы изменить человека, нужно всего лишь изменить его понимание самого себя.

Естественная роль человека XXI века – беспокойство.

Самое характерное свойство человека заключается не в его способности учиться, которую он разделяет со многими другими биологическими видами, но в способности учить и сохранять то, что открыли другие и чему научили его.

Простота характера не есть помеха остроте ума.

Играя на человеческих чувствах, мы полагаем, что человек – это обычный орга́н. И действительно, люди – это орга́ны, но орга́ны необычные, прихотливые, изменчивые, с трубами, не устроенными в должном порядке. Кто умеет играть только на обычных орга́нах, не извлечет из этого инструмента гармоничных созвучий. Необходимо знать его клавиатуру.

Воображение развивается с упражнениями, и, вопреки общепринятому мнению, у взрослых оно сильнее, чем у детей.

Подлинная природа человека, его подлинное благо, подлинная добродетель и подлинная религия могут быть познаны только в их совокупности, нераздельно.

Истинный характер человека всегда проявляется в больших событиях.

Мы не растем в безусловном смысле, хронологически. Мы растем иногда в одном измерении, но не в другом, неровно. Мы растем частично. Мы относительны. Мы взрослеем в одном отношении и остаемся детьми в другом. Прошлое, настоящее и будущее смешиваются и тянут нас назад, толкают вперед или удерживают в настоящем. Мы сотворены из слоев, клеток, созвездий.