Дмитрий Солодилов - Королевский шут. Экономика и Государство

2281. Главный фактор.

Революции происходят тогда, когда перестают работать социальные лифты. Когда пропасть между народом и элитой становится такой огромной, что даже лучшие люди не могут её преодолеть.

2304. Банальная причина.

В человеческом обществе существование свободы невозможно.

Причина очень банальна:

Люди слишком Сильны. Люди слишком Умны.

Люди слишком Слабы. Люди слишком Глупы.

Свобода выпускает на волю сильных и умных хищников, и глупых, слабых зайцев. Такие зайцы не смогут спастись от хищников и будут быстро съедены. Когда исчезнут все зайцы, хищники тоже умрут от голода.

Проницательный читатель заметит: а как же ситуация в дикой природе, почему дикие зайцы и хищники друг друга не уничтожают и поддерживается баланс?

Дело в том, что силы зверей ограничены, а силе человека предела нет. Более того, и слабость зверей ограничена, а слабости людей предела нет.

Конечно, если бы люди не любили бы так сильно крайности, всё было бы по-другому. Но мы те, кто мы есть.

2305. Свобода сильных.

Я не могу себе представить бедного и слабого человека свободным.

Лишённый силы человек не может быть свободным.

2384. Пастух и король.

Король баранов — мудрейший и сильнейший из всего стада.

Только он один и знает, как жить всем остальным баранам.

Именно поэтому Пастух и поставил его за старшего.

2441. [In brevi]

Если раньше цепи одевали на тела рабов, то теперь цепями опутывают мозг.

2448. Классовый симбиоз.

Я бы сравнил классовую борьбу с отношениями мужчины и женщины. И как в отношении мужчин и женщин я бы хотел отказаться от самого понятия борьбы и антагонизма. Такие отношения есть не борьба, а некий взаимный симбиоз, в котором все стороны должны находить свою пользу. Необходимо, чтобы каждый понимал свою пользу и общее положение дел. Взаимное уважение как основа здоровых отношений. Это даже не вопрос общественного договора как некого компромисса, это, скорее, вопрос здравого смысла. Мы просто должны сделать так, чтобы были довольны и удовлетворены все. Симбиоз это, когда ты нужен мне, а я нужен тебя. И это, если подумать, правда.

2550.

Свободные люди делают лучше то, что рабы делают дешевле.

2551. Искусный рабовладелец.

Убедить рабов, что они свободные, первостепенная задача успешного рабовладельца. Раб, считающий себя свободным, работает в десять раз эффективнее раба обычного.

Сними с него цепи, оставь лишь те, что в голове, и он будет предельно счастлив.

2569. Функции государства.

Основные функции государства можно определить как:

Ограничить силу сильных и не позволить им забрать всё у слабых, попутно сделав их своими рабами.

Дать людям ощущение безопасности и справедливости. Дать возможность людям не бояться друг друга.

Обеспечить защиту и поддержку малого и слабого, пока оно не подрастёт и не окрепнет.

Обеспечить пропаганду господствующей философии, этики и морали.

Обеспечить защиту национальных экономических кланов от внешних угроз.

Добиться снижения влияния внешних сил на политику и экономику государства.

Обеспечить работу «социальных лифтов и лестниц».

Обеспечить граждан работой и смыслом жизни.

2570. Жить становится комфортнее.

При отсутствии принципиальной разницы между рабством, феодализмом, капитализмом и социализмом, тем не менее, качественное улучшение ситуации на лицо…

Есть ли куда двигаться дальше?

Все 4 общественных строя основаны на классовом антагонизме.

Эволюция от рабства к социализму это процесс мягкого смягчения условий эксплуатации рабовладельцами своих рабов. Отступления в сторону в виде коммунизма не меняли общей сути, менялась лишь форма.

Революционным изменением в данном вопросе мог бы быть переход от самого понятия «классовая борьба» к понятию «классовый симбиоз». Между классами нет никакой борьбы, борьба происходит между отдельными людьми, имеющими для этой борьбы лишние силы и энергию, и вот как раз с этими людьми и нужно работать. А положение классов таково, что они очень нужны и необходимы друг другу. Их взаимодействия гармоничны и все, в целом, счастливы.

Желание отдельных людей перемещаться из одного класса в другой — это их личная внутренняя потребность, не имеющая отношения к понятию классовости.

Желание буржуазии эксплуатировать пролетариат это не вопрос классовой борьбы. Это вопрос психологии отдельного человека. Любой сильный пытается эксплуатировать слабого. Причём совершенно не важна природа этой силы. В современном обществе, например, произошёл сдвиг в сторону культивации «силы ума». Путем ограничений в системе образования власть и сила аккуратно были отданы представителям элиты. И теперь благородное основание власти таково: я правлю, потому что я умный (раньше было — сильный, богатый и умный; теперь в основном образованностью прикрываются). Но опять же это не вопрос элиты как класса. Это вопрос избыточной силы отдельных людей или кланов. И задача государства как раз и заключена в том, чтобы сдерживать силу сильных и не позволять им забрать себе всё у слабых, превратив последних в бесплатную рабочую силу.

2574. Мост над пропастью.

Может ли глупость простить ум?

Может ли уродство простить красоту?

Может ли бессилие простить силу?

Может ли болезнь простить здоровье?

Может ли увечье простить цельность?

Может ли бедность простить богатство?

Может ли боль простить удовольствие?

— Они не то, чтобы ненавидят друг друга, скорее, очень не любят.

Хотя, чем больше пропасть между ним, тем больше нелюбовь переходит в ненависть.

Бессильная ярость превращается в ненависть, когда человек смотрит на то, что ему нужно, и видит лишь пропасть, которую ему не хватит никаких сил преодолеть.

Суть равенства: ликвидировать эту пропасть, этот бездонный источник ненависти.

Ну или хотя бы построить мосты. Пусть проход будет платным, но он хотя бы будет.

2592. Меньшее зло.

Проблема демократии в том, что на голосование обычно выносят исключительно глупость и зло разных размеров — малое, большое, среднее, гигантское, катастрофическое … Неизвестно почему, но мудрость и добро ни в каком виде в голосованиях не участвует. Ходят слухи, что они не набирают минимальный отборочный порог. Но что это за порог, где он находится и как его набирать, — никто не знает… Это такая же загадка, как и мифическое большинство, которое в живую тоже никто и никогда не видел.

2604. Вождь баранов.

Возможно, можно предположить, что волк, одевший овечью шкуру и ставший лидером баранов, это тот самый пример полезного паразита. Расходы на содержание такого волка в рамках миллионов бараньих голов несущественны. Зато такой лидер и умный, и сильный. Одним своим умом и сообразительностью он окупает все расходы на своё содержание в десятки раз. А ведь Вы представьте, что будет, если королём поставить чистокровного барана. Это король баранов, наделённый властью, стал бы буквально воплощением тупости и бессилья. Его правление просто бы уничтожило цивилизацию баранов. Разруха бы опустилась на те места, где раньше цвели сады и луга. Поэтому мудрейшие из баранов подумали и прикинули, что волк во главе стада, как ни крути, ведёт к процветанию. Волкам выгодно, когда бараны процветают и размножаются. Под управлением волков бараны стали господствующей расой на планете и размножились до неприличия.