Дмитрий Солодилов - Королевский шут. Экономика и Государство

9.3815.

Нарушения ритуалов причиняет большой дискомфорт зрителям и их актёрам. Они выучили свои роли и, когда всё идёт не по сценарию, это очень тревожно.

9.3824. Взаимная любовь.

Они дают кредит доверия только добропорядочным гражданам, которые платят налоги своему любимому государству… Платя налоги, гражданин проявляет любовь к своему государству. Давая ему кредиты и позволяя купить дом на своей территории, государство отвечает ему взаимностью.

9.3833. Радости детей это умноженные радости родителей.

Всё, что касается детей в пирамиде Маcлоу, относится к первой группе потребностей и относится к сексу… В частности туда же относятся воспитание, обучение и достижения детей.

9.3844. Преступление это удовольствие.

Для преступника преступление это охота и процесс добычи энергии. Всё это связанно с поиском удовольствия и радости, побегом от страхов и проблем.

9.3846.

Человек готов на многое, если есть реальная перспектива, бесперспективность порождает лень.

9.3847.

Радость и любовь это первичная человеческая потребность… Радостно созидание, радостна любовь. Если их нет, человек начинает искать радости в противоположном.

9.3867. Вероломство дьявола.

Большое вероломство скрывать от нарушителя суровость наказания, которое ждёт его за проступок. Возможно, зная о перспективе вечных мучений в аду, грешник поостерёгся и бежал бы от греха, как от проказы.

9.3873. Уязвимое изнутри.

Сложно сильное уничтожить снаружи, от давления внешнего оно лишь закаляется и крепчает.

9.3878.

Человеку жизненно необходим повод для гордости. Гордость это первичная человеческая потребность.

9.3885.

Получение энергии радостно. Когда человек в силу своей глупости и необразованности не может удовлетворить свой голод и потребности нормальным образом, он становится преступником, и получает радость и энергию от преступлений.

9.3924. Спасение от кнута.

Бывает «Некто» совсем не хочет сотрудничать и плохо себя ведёт. Тогда появляется «Кнут» и начинает его сильно бить. Спастись, конечно, можно. Есть такие прекрасные люди, мы называем их «ангелы с пряниками», они часто спасают грешников от демонов, но это не просто так, придётся в ответ проявить лояльность, сговорчивость и начать сотрудничать. Ангелы защищают от демонов только хороших людей, готовых сотрудничать и хорошо себя вести.

9.3988.

Тому, кто соблюдает Закон, — хорошо, иные же страдают, как и положено грешникам.

9.3995. Высший суд.

Религиозный тезис о том, что не нужно отвечать злом на зло, обосновывается тем, что необходимо прекратить войну «всех против всех» и доверить суд верховному закону. Бог сам покарает тех, кого нужно. Имеется в виду, что обычным гражданам следует уповать на силу закона и полицию, чем заниматься самосудом.

9.4027.

Они работают, чтобы отдыхать. Множество их желаний заставляют их много и тяжело работать.

9.4054. Кто тут без греха?

Часто слышу, хвалятся они, что не смотрят телевизор… Гордецы говорят, лучше они других. Но зомбо-вирус передаётся по телефону, через интернет и книги, от человека к человеку…

9.4137.

Личная точка зрения не может быть истиной, и не должна приниматься за истину. Точка вообще не может быть истиной. Истина эта всегда сфера и взгляд вокруг, вбирающий в себя все доступные точки зрения.

9.4139.

Хитроумно интерпретируя событиями и фактами, они часто выдают желаемое за действительное, а ты как дурак веришь…

9.4141. Лукавые приметы.

Если кто-то чего-то не видит (хотя всем всё прекрасно видно). Значит, этот кто-то усиленно не хочет ничего видеть, отводит глаза и затыкает уши. Видимо, он очень боится, или ему заплатили, или…

А ещё я заметил, любят лукавые чёрное называть белым, а белое — чёрным… Ужас как любят… Тыкают пальцем в чёрное и кричат радостно, подпрыгивая аж… — Да оно белое, да оно белое! — …и языком так гневливо и одновременно радостно причмокивают. По этому причмокивающему подергиванию лукавого и узнаешь.

9.4146. Парный игрок.

Не стоит слепо доверять доброму. Часто добрый играет в паре со злым, злой нападает, а добрый спасает. Цель игры: вызвать чувство благодарности и доверия в жертве, чтобы использовать её в своих интересах. Играть против доброго спасителя сложно, мучает совесть и стыд.

9.4147.

Обычно тот, который добрый, сильнее злого. Обычно хозяин добрый, а его помощник злой. Задача злого — запугать и заставить жертву искать помощи у доброго.

9.4151. Мальчик для битья.

Политический персонаж — мальчик для битья и объект ненависти. Зрители его терпеть не могут и ужасно радуются, когда его бьют. Этот контрастный персонаж выгодно оттеняет других славных людей, которые, ругая и побеждая его, реализуют радостный сценарий победы добра над злом. Все любят доброго героя, побеждающего тьму.

9.4159.

Человек ровный существенно отличается в лучшую сторону от человека кривого, всегда помни об этом и не горбись.

9.4177.

Первичная задача родителей, желающих добра своим детям, обучить их здравомыслию.

9.4180.

Рай это такое общество, где каждый стремится к тому, чтобы сделать жизнь ближнего лучше. Когда ты радуешь людей, люди радуют тебя.

9.4182.

Интернет похож на Библию. Умные люди извлекут из неё мудрость, а глупые погрязнут в пороках и мракобесии.

9.4195. Нематериальный человек.

Человек без бумажки человеком не считается… Кто он, откуда он, — никто не знает, а раз его никто не знает, значит, его нет.

9.4205.

Свобода это иллюзия, иллюзии это источник боли и страданий.

9.4206.

Рай это очень опасная утопия. Рай неизбежно стремиться к тому, чтобы превратиться в ад и затем самоуничтожиться.

9.4208. Свобода это право выбирать хозяина.

Свобода это иллюзия, источник боли и страданий. Зачем тебе это? Будь лучше рабом! Найди себе хорошего хозяина и преданно служи ему, это сделает тебя богатым и счастливым.

9.4215.

Проблема в том, что люди разучились отличать добро от зла. По идее, разучившись отличать добро от зла, то есть, утратив знание истины, люди должны были вернуться в рай. Однако, как выяснилось позднее, рай это лишь маска ада.

9.4218. Все любят сказки.

Дети любят сказки. Взрослые, впавшие в детство, тоже.

9.4226.

По сути, человек это еда. Причём есть человека можно по-разному, можно высасывать из него кровь. Кровопийцы очень любят своих жертв.

9.4242. Людей убивать нельзя, но демонов можно.

Убийца это тот, кто убивает без суда, но судья — не убийца.

9.4251. Язык чувств.

Большинство людей слепые и глухие, но они могут чувствовать.

9.4252. Баран и волк.

Баран умоляет волка: «Ну не ешь меня, пожалуйста, я хороший. Пощади меня во имя гуманизма и моих детей. Будешь стричь меня, и, продавая шерсть, покупать себе еду. А ещё ты можешь стричь моих детей — барашков. Это гораздо выгоднее, чем есть меня». Волк в сомнениях, что же делать, съесть ли синицу в руках или послушать барана. Сценарий барана имеет смысл, но какой-то он очень уж сложный. В конце концов, волк принял «соломоново решение» и решил каждого второго барана есть, а первого стричь.